你是個會說話的人嗎?你有沒有因為做人不夠圓滑所以得罪人？有沒有因為無意中的話得罪過人？為什麼會出現這樣的情況呢？
今天我們來學習一個鬼谷子的“糟粕”智慧。相信大家都知道做人要圓滑，而一個人是否夠圓滑，往往從他們的語言中就可以看出。如果您不喜歡圓滑這個詞也沒關係，還有另一個近義詞叫方圓。下面我們就來說說鬼谷子是如何用方圓之道來說話的。
一
我們先來講個論語裡的段子。
有一天樊遲這哥們不知道哪根腦筋搭錯了，跑去問孔子如何種莊稼。孔子不耐煩的說：“俺不懂，你去問鄉下的農民吧。”樊遲天真的接著問孔子如何養花？孔子的內心幾乎是崩潰的，於是不高興的說：“俺不懂，你去找鎮上的花匠吧。”
看自己把孔子問倒了，樊遲估計還挺得意，於是歡樂的走了。結果他前腳剛出門，孔子就罵髒話了：“樊遲真是個小人啊。”區區兩個問題就把聖人給惹怒了，樊遲做錯了什麼呢？其實很簡單，孔子反感一切技巧性的東西。
比如還有一次，衛靈公問孔子有關排兵佈陣的問題。孔子說：“祭祀的問題，我知道一些,軍旅的事情，我沒學過。”於是第二天就離開衛國。
那麼樊遲做錯了什麼呢？關於這一點他比顏回、曾參、子貢差遠了，因為顏回們很懂得跟孔子討論道德，這讓孔子很受用。所以對於樊遲，有時候孔子好像有瞧不起他，覺得他天資不夠。
所謂的圓滑其實就說話讓人舒服，做事讓人愉悅。
二
那麼，如果你樊遲你應該怎麼做呢？是不是應該圓滑一點？很多朋友會問，到底應該如何與人溝通呢？相信大家在生活中總會遇到這麼一種情況，面對陌生人應該怎麼辦？又或者在溝通時喜歡搶話，別人話還沒說話，自己已經把人家話茬給搶了，那麼這麼做是否合理呢？
下面我們從鬼谷子在書中總結的三條原則，看他如何教我們圓滑的說話。我們不妨一讀。
第一條原則：未見形圓以道之，既見形方以事之。
在沒有看清形勢時要圓滑的迎合對方，跟人打太極不表態，當看清形勢時就可以用具體方法去形勢。
第二條原則：言往者，先順辭也；說來者，以變言也。
在溝通時候，說過去已經確定的事情，要順應別人的的心理。在說未來可能發生的事情，不能把話說滿，要給自己留有餘地。
第三條原則：不見其類而為之者，見逆。不得其情而說之者，見非。
不能跟對方保持相同立場而行事，必然被否定。不瞭解情況而遊說，必然失敗。
這就是鬼谷子關於圓滑說話的三個原則，或許不一定能幫助提高說服力，但是一定可以避免在溝通中常犯的基本問題。所以鬼谷子告訴我們：人的一生可以不懂人情世故，但一定要圓滑做人！
總結一下：鬼谷子告訴我們，說話需要學會根據形勢選擇方圓的方法，根據已知未知選擇順辭還是變言。當然最重要的是要保持與對方相同立場，瞭解實情之後再開口說話。
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