“五心入丹田”一說，源於金剛氣功功法築基之論。所謂“五心”，即指兩手心的勞宮穴、兩腳心的湧泉穴和頭頂中心的百會穴。練此功法，必須分五個步驟循序而行，練功時取坐姿、站姿均可。

（一）意守丹田功

練習時，精神要集中，專心用意想丹田。要求身體端正，各部位充分放鬆，逐漸求達凝神守中的狀態。呼吸要細緩、輕柔，可採用“隨息”或“止息”方法，協調配合動作。

（二）意通湧泉功

意守湧泉穴3至5分鐘後，隨著吸氣，意念由兩腳湧泉穴沿腿骨正中上行至兩便之間會陰穴匯合，再向上直通丹田。意在丹田注守片刻，再隨著呼氣向下通達會陰穴，而後分成兩股沿兩腿骨下達湧泉及五趾端。意守片刻（配合隨息）後吸氣，重複前述動作。

（三）意通雙勞宮

兩臂前伸與肩平，兩掌立起，掌心朝前，指端朝上，先凝神注守勞宮穴3至5分鐘，隨吸氣，意想氣由勞官穴順兩臂骨通過肩向頸前天突穴匯合，再過胸前膻中穴向下直通丹田。注守片刻後（配合隨息），隨呼氣意念由丹田原路返回。此時兩臂不動，兩掌伸平，手心朝下，食指、中指併攏成“金剛禪指”（劍指），氣由兩臂直通兩手指端。略停片刻，隨後吸氣，重複前述動作。

（四）意通百會功

意守頭頂百會穴約5分鐘後，隨吸氣意想氣由百會穴而向下，通過頸椎、胸椎、脊椎、腰椎到命門穴，隨之向前歸入丹田。意守丹田片刻後（配合隨息），隨緩緩呼氣，意想氣由原路返回，上通百會而出。然後，再重複前述動作。

（五）五心入丹功

也是金剛築基功法中的上乘功法。它是在上述四步功的基礎上進行鍛鍊的。在練此功時，宜審慎而行，不可急於求成，否則易出偏差。在練習上述四步功時，其五穴即已打通，就可開始“五元歸一”法的練習（即五心入丹田）。練習時，先入靜，意守丹田約10分鐘（配合隨息）後，配合吸氣，氣隨意行，自百會、兩勞宮、兩湧泉五穴同時引真氣歸入丹田。此時意不可勉強，要做到輕鬆、順達、不阻不滯。

初練時可能顧此失彼，但久練之後，就可達到自然、引之即歸，輕而易舉。開始習練第五步功時，也可分別按前四步功的練法依次歸入丹田，但最後仍要做到同時“五心入丹田”。五路真氣歸入丹田後，即意守3分鐘（配合隨息或止息），然後配合呼氣，五路真元又順原路返歸各穴。待略停注守片刻後。

再吸氣重複練習“五心入丹功”。

上述每一步功法，每日應練習1—2小時，若按古法“百日換功”的要求，是每一步功練習百日之後再練習下一步功法。

功法順序不宜顛倒。金剛“五心歸丹”一術，由於吸地陰、採天陽、收萬物，終成混元之氣入“丹田”，因此功力較大，氣感較強。

“五心歸丹”功把大自然中的陰、陽、萬物之氣採入，與自身元氣貫通起來，在體內往返運行，存正排邪，會產生意想不到的功力。此功法不僅可使真元充足、氣血強盛、經絡順通，而且與勁力相合，則氣督血馳，氣至而力顯。