俗話說，金無赤足，人無完人。
但變好卻是很多人終其一生的主題，那麼如何才能成為更好的自己呢？
不貪、不執、不苛，就是對一個人最大的完善。
俗話說，金無赤足，人無完人。
但變好卻是很多人終其一生的主題，那麼如何才能成為更好的自己呢？
不貪、不執、不苛，就是對一個人最大的完善。
做人不要太貪樂，透支人生苦難多
“月初又來了，又到了還貸的日子。”
這是我同事小劉的口頭禪，名副其實的“月光族”，但實際上，小劉作為公司人事部的一個小主管，工資雖然算不上高，卻也比普通員工好上許多。
讓她過上“還貸人生”的不是房貸和車貸，而是她“及時行樂”的消費習慣。
用小劉自己的話來說，那就是“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”，人生苦短不如及時行樂，所以只要遇到自己喜歡的東西，她就會毫不猶豫地買買買。
但“剁手購物一時爽，月初還貸火葬場”，因為從來不約束自己的購物習慣，小劉每個月初領到的工資，幾乎都是在填補上個月留下的窟窿。
然後因為手頭拮据，又不得不開始透支下一個月的薪水。如此往復，形成了一個惡性循環，導致她工作多年，手裡卻沒有一點存款。
俗話說，金無赤足，人無完人。
但變好卻是很多人終其一生的主題，那麼如何才能成為更好的自己呢？
不貪、不執、不苛，就是對一個人最大的完善。
做人不要太貪樂，透支人生苦難多
“月初又來了，又到了還貸的日子。”
這是我同事小劉的口頭禪，名副其實的“月光族”，但實際上，小劉作為公司人事部的一個小主管，工資雖然算不上高，卻也比普通員工好上許多。
讓她過上“還貸人生”的不是房貸和車貸，而是她“及時行樂”的消費習慣。
用小劉自己的話來說，那就是“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”，人生苦短不如及時行樂，所以只要遇到自己喜歡的東西，她就會毫不猶豫地買買買。
但“剁手購物一時爽，月初還貸火葬場”，因為從來不約束自己的購物習慣，小劉每個月初領到的工資，幾乎都是在填補上個月留下的窟窿。
然後因為手頭拮据，又不得不開始透支下一個月的薪水。如此往復，形成了一個惡性循環，導致她工作多年，手裡卻沒有一點存款。
其實，不止小劉，現在“這樣的透支人生”幾乎已經成為當下中青年的現狀！
網絡上各種層出不窮的借貸，比如某唄，某條等等，大大地提升了人們享受物質的便利。
也讓很多人養成了不好的消費習慣，明明月薪只有4000元，卻分期付款用著8000元的手機，上萬塊的包包，以及各種昂貴的化妝品，整個人陷入狂熱的購買慾當中。
但正如世界三大傳記作家之一的茨威格所說，“所有命運贈送的禮物，都暗中標著價格”，肆意買買買的背後，是自己頻頻赤字的經濟狀態。
人不能離開物質獨立生活，但人一旦放縱自己享受物質，只會掉進慾望的深淵。
對於日常用物，能用就行、夠用就好，不要太過追求豪華和奢侈，正所謂“人為物役”，意思就是：人要是過於追求物質享受，終究也會受到利益所累，成為物質的奴隸。
老祖宗有句古話句叫“為人不要太貪，用物不要太榮”，也正是這個道理。
俗話說，金無赤足，人無完人。
但變好卻是很多人終其一生的主題，那麼如何才能成為更好的自己呢？
不貪、不執、不苛，就是對一個人最大的完善。
做人不要太貪樂，透支人生苦難多
“月初又來了，又到了還貸的日子。”
這是我同事小劉的口頭禪，名副其實的“月光族”，但實際上，小劉作為公司人事部的一個小主管，工資雖然算不上高，卻也比普通員工好上許多。
讓她過上“還貸人生”的不是房貸和車貸，而是她“及時行樂”的消費習慣。
用小劉自己的話來說，那就是“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”，人生苦短不如及時行樂，所以只要遇到自己喜歡的東西，她就會毫不猶豫地買買買。
但“剁手購物一時爽，月初還貸火葬場”，因為從來不約束自己的購物習慣，小劉每個月初領到的工資，幾乎都是在填補上個月留下的窟窿。
然後因為手頭拮据，又不得不開始透支下一個月的薪水。如此往復，形成了一個惡性循環，導致她工作多年，手裡卻沒有一點存款。
其實，不止小劉，現在“這樣的透支人生”幾乎已經成為當下中青年的現狀！
網絡上各種層出不窮的借貸，比如某唄，某條等等，大大地提升了人們享受物質的便利。
也讓很多人養成了不好的消費習慣，明明月薪只有4000元，卻分期付款用著8000元的手機，上萬塊的包包，以及各種昂貴的化妝品，整個人陷入狂熱的購買慾當中。
但正如世界三大傳記作家之一的茨威格所說，“所有命運贈送的禮物，都暗中標著價格”，肆意買買買的背後，是自己頻頻赤字的經濟狀態。
人不能離開物質獨立生活，但人一旦放縱自己享受物質，只會掉進慾望的深淵。
對於日常用物，能用就行、夠用就好，不要太過追求豪華和奢侈，正所謂“人為物役”，意思就是：人要是過於追求物質享受，終究也會受到利益所累，成為物質的奴隸。
老祖宗有句古話句叫“為人不要太貪，用物不要太榮”，也正是這個道理。
俗話說，金無赤足，人無完人。
但變好卻是很多人終其一生的主題，那麼如何才能成為更好的自己呢？
不貪、不執、不苛，就是對一個人最大的完善。
做人不要太貪樂，透支人生苦難多
“月初又來了，又到了還貸的日子。”
這是我同事小劉的口頭禪，名副其實的“月光族”，但實際上，小劉作為公司人事部的一個小主管，工資雖然算不上高，卻也比普通員工好上許多。
讓她過上“還貸人生”的不是房貸和車貸，而是她“及時行樂”的消費習慣。
用小劉自己的話來說，那就是“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”，人生苦短不如及時行樂，所以只要遇到自己喜歡的東西，她就會毫不猶豫地買買買。
但“剁手購物一時爽，月初還貸火葬場”，因為從來不約束自己的購物習慣，小劉每個月初領到的工資，幾乎都是在填補上個月留下的窟窿。
然後因為手頭拮据，又不得不開始透支下一個月的薪水。如此往復，形成了一個惡性循環，導致她工作多年，手裡卻沒有一點存款。
其實，不止小劉，現在“這樣的透支人生”幾乎已經成為當下中青年的現狀！
網絡上各種層出不窮的借貸，比如某唄，某條等等，大大地提升了人們享受物質的便利。
也讓很多人養成了不好的消費習慣，明明月薪只有4000元，卻分期付款用著8000元的手機，上萬塊的包包，以及各種昂貴的化妝品，整個人陷入狂熱的購買慾當中。
但正如世界三大傳記作家之一的茨威格所說，“所有命運贈送的禮物，都暗中標著價格”，肆意買買買的背後，是自己頻頻赤字的經濟狀態。
人不能離開物質獨立生活，但人一旦放縱自己享受物質，只會掉進慾望的深淵。
對於日常用物，能用就行、夠用就好，不要太過追求豪華和奢侈，正所謂“人為物役”，意思就是：人要是過於追求物質享受，終究也會受到利益所累，成為物質的奴隸。
老祖宗有句古話句叫“為人不要太貪，用物不要太榮”，也正是這個道理。
做人不要太執拗，撞了南牆需回頭
以前聽過這麼一個故事：
某個村莊因為遭遇了百年難遇的洪災，莊稼和房屋都被沖毀，人們性命受到極大的威脅，好在村莊裡還有一座高聳的教堂在洪水的侵蝕下存留了下來，於是所有人都聚集到教堂裡，等待救援。
而救援開始的時候，神父卻一個人跪在神像前祈禱，即使洪水已經淹到他跪著的膝蓋，他也沒有向救援人員求助。
於是，救生員將救生艇劃到神父不遠的地方，伸手對他說：“神父，趕快上來吧，我們是來救你們的！”
神父搖搖頭拒絕道：“我不需要你們的救援，上帝會來救我的，你先去救別人吧。”
救生員無奈，只得先去幫助其他人，經過大家的共同努力，倖存的村民很快就都被救出去了，但在撤離前，神父卻還在繼續祈禱，而這時洪水越來越高，淹過他的胸口。
又有一個救生員再次對他伸出手來說：“其他人都已經撤離了，神父，快上來吧，不然你真的會被淹死的！”
神父卻又拒絕道：“不用你們救我，上帝一定會來救我的，你還是先去救別人吧。”
眼看洪水慢慢湧入，救生員怎麼也說服不了神父，便只能忍痛離開。
直到洪水淹沒教堂，徹底將神父衝出祈禱的屋子時，一架直升飛機飛了過來，飛行員丟下繩梯，對他大聲道：“神父，快上來，這是最後的機會了，不然你真的會被洪水淹死的！”
神父直到這時還堅持拒絕道：“不，你們不用救我，我信奉的上帝一定會來救……”
洶湧的波濤之下，執拗的神父被洪水沖走了。
神父死後，來到天堂，見到上帝的時候他很生氣：“主啊，我一生都在勤勤懇懇侍奉您，堅持自己的信仰從來沒有過懷疑，但是您為什麼不肯救我？”
上帝無奈道：“怎麼說我沒有救你呢？我三次派人去救你，你都拒絕了啊！”
是啊，正如佛家說的“放下我執，方得自在”，有時候放下執念不是放棄，而是另一種達到。
所以，做人不要太執拗，撞了南牆需回頭，學會解開自我封鎖，不要畫地為牢。
俗話說，金無赤足，人無完人。
但變好卻是很多人終其一生的主題，那麼如何才能成為更好的自己呢？
不貪、不執、不苛，就是對一個人最大的完善。
做人不要太貪樂，透支人生苦難多
“月初又來了，又到了還貸的日子。”
這是我同事小劉的口頭禪，名副其實的“月光族”，但實際上，小劉作為公司人事部的一個小主管，工資雖然算不上高，卻也比普通員工好上許多。
讓她過上“還貸人生”的不是房貸和車貸，而是她“及時行樂”的消費習慣。
用小劉自己的話來說，那就是“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”，人生苦短不如及時行樂，所以只要遇到自己喜歡的東西，她就會毫不猶豫地買買買。
但“剁手購物一時爽，月初還貸火葬場”，因為從來不約束自己的購物習慣，小劉每個月初領到的工資，幾乎都是在填補上個月留下的窟窿。
然後因為手頭拮据，又不得不開始透支下一個月的薪水。如此往復，形成了一個惡性循環，導致她工作多年，手裡卻沒有一點存款。
其實，不止小劉，現在“這樣的透支人生”幾乎已經成為當下中青年的現狀！
網絡上各種層出不窮的借貸，比如某唄，某條等等，大大地提升了人們享受物質的便利。
也讓很多人養成了不好的消費習慣，明明月薪只有4000元，卻分期付款用著8000元的手機，上萬塊的包包，以及各種昂貴的化妝品，整個人陷入狂熱的購買慾當中。
但正如世界三大傳記作家之一的茨威格所說，“所有命運贈送的禮物，都暗中標著價格”，肆意買買買的背後，是自己頻頻赤字的經濟狀態。
人不能離開物質獨立生活，但人一旦放縱自己享受物質，只會掉進慾望的深淵。
對於日常用物，能用就行、夠用就好，不要太過追求豪華和奢侈，正所謂“人為物役”，意思就是：人要是過於追求物質享受，終究也會受到利益所累，成為物質的奴隸。
老祖宗有句古話句叫“為人不要太貪，用物不要太榮”，也正是這個道理。
做人不要太執拗，撞了南牆需回頭
以前聽過這麼一個故事：
某個村莊因為遭遇了百年難遇的洪災，莊稼和房屋都被沖毀，人們性命受到極大的威脅，好在村莊裡還有一座高聳的教堂在洪水的侵蝕下存留了下來，於是所有人都聚集到教堂裡，等待救援。
而救援開始的時候，神父卻一個人跪在神像前祈禱，即使洪水已經淹到他跪著的膝蓋，他也沒有向救援人員求助。
於是，救生員將救生艇劃到神父不遠的地方，伸手對他說：“神父，趕快上來吧，我們是來救你們的！”
神父搖搖頭拒絕道：“我不需要你們的救援，上帝會來救我的，你先去救別人吧。”
救生員無奈，只得先去幫助其他人，經過大家的共同努力，倖存的村民很快就都被救出去了，但在撤離前，神父卻還在繼續祈禱，而這時洪水越來越高，淹過他的胸口。
又有一個救生員再次對他伸出手來說：“其他人都已經撤離了，神父，快上來吧，不然你真的會被淹死的！”
神父卻又拒絕道：“不用你們救我，上帝一定會來救我的，你還是先去救別人吧。”
眼看洪水慢慢湧入，救生員怎麼也說服不了神父，便只能忍痛離開。
直到洪水淹沒教堂，徹底將神父衝出祈禱的屋子時，一架直升飛機飛了過來，飛行員丟下繩梯，對他大聲道：“神父，快上來，這是最後的機會了，不然你真的會被洪水淹死的！”
神父直到這時還堅持拒絕道：“不，你們不用救我，我信奉的上帝一定會來救……”
洶湧的波濤之下，執拗的神父被洪水沖走了。
神父死後，來到天堂，見到上帝的時候他很生氣：“主啊，我一生都在勤勤懇懇侍奉您，堅持自己的信仰從來沒有過懷疑，但是您為什麼不肯救我？”
上帝無奈道：“怎麼說我沒有救你呢？我三次派人去救你，你都拒絕了啊！”
是啊，正如佛家說的“放下我執，方得自在”，有時候放下執念不是放棄，而是另一種達到。
所以，做人不要太執拗，撞了南牆需回頭，學會解開自我封鎖，不要畫地為牢。
俗話說，金無赤足，人無完人。
但變好卻是很多人終其一生的主題，那麼如何才能成為更好的自己呢？
不貪、不執、不苛，就是對一個人最大的完善。
做人不要太貪樂，透支人生苦難多
“月初又來了，又到了還貸的日子。”
這是我同事小劉的口頭禪，名副其實的“月光族”，但實際上，小劉作為公司人事部的一個小主管，工資雖然算不上高，卻也比普通員工好上許多。
讓她過上“還貸人生”的不是房貸和車貸，而是她“及時行樂”的消費習慣。
用小劉自己的話來說，那就是“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”，人生苦短不如及時行樂，所以只要遇到自己喜歡的東西，她就會毫不猶豫地買買買。
但“剁手購物一時爽，月初還貸火葬場”，因為從來不約束自己的購物習慣，小劉每個月初領到的工資，幾乎都是在填補上個月留下的窟窿。
然後因為手頭拮据，又不得不開始透支下一個月的薪水。如此往復，形成了一個惡性循環，導致她工作多年，手裡卻沒有一點存款。
其實，不止小劉，現在“這樣的透支人生”幾乎已經成為當下中青年的現狀！
網絡上各種層出不窮的借貸，比如某唄，某條等等，大大地提升了人們享受物質的便利。
也讓很多人養成了不好的消費習慣，明明月薪只有4000元，卻分期付款用著8000元的手機，上萬塊的包包，以及各種昂貴的化妝品，整個人陷入狂熱的購買慾當中。
但正如世界三大傳記作家之一的茨威格所說，“所有命運贈送的禮物，都暗中標著價格”，肆意買買買的背後，是自己頻頻赤字的經濟狀態。
人不能離開物質獨立生活，但人一旦放縱自己享受物質，只會掉進慾望的深淵。
對於日常用物，能用就行、夠用就好，不要太過追求豪華和奢侈，正所謂“人為物役”，意思就是：人要是過於追求物質享受，終究也會受到利益所累，成為物質的奴隸。
老祖宗有句古話句叫“為人不要太貪，用物不要太榮”，也正是這個道理。
做人不要太執拗，撞了南牆需回頭
以前聽過這麼一個故事：
某個村莊因為遭遇了百年難遇的洪災，莊稼和房屋都被沖毀，人們性命受到極大的威脅，好在村莊裡還有一座高聳的教堂在洪水的侵蝕下存留了下來，於是所有人都聚集到教堂裡，等待救援。
而救援開始的時候，神父卻一個人跪在神像前祈禱，即使洪水已經淹到他跪著的膝蓋，他也沒有向救援人員求助。
於是，救生員將救生艇劃到神父不遠的地方，伸手對他說：“神父，趕快上來吧，我們是來救你們的！”
神父搖搖頭拒絕道：“我不需要你們的救援，上帝會來救我的，你先去救別人吧。”
救生員無奈，只得先去幫助其他人，經過大家的共同努力，倖存的村民很快就都被救出去了，但在撤離前，神父卻還在繼續祈禱，而這時洪水越來越高，淹過他的胸口。
又有一個救生員再次對他伸出手來說：“其他人都已經撤離了，神父，快上來吧，不然你真的會被淹死的！”
神父卻又拒絕道：“不用你們救我，上帝一定會來救我的，你還是先去救別人吧。”
眼看洪水慢慢湧入，救生員怎麼也說服不了神父，便只能忍痛離開。
直到洪水淹沒教堂，徹底將神父衝出祈禱的屋子時，一架直升飛機飛了過來，飛行員丟下繩梯，對他大聲道：“神父，快上來，這是最後的機會了，不然你真的會被洪水淹死的！”
神父直到這時還堅持拒絕道：“不，你們不用救我，我信奉的上帝一定會來救……”
洶湧的波濤之下，執拗的神父被洪水沖走了。
神父死後，來到天堂，見到上帝的時候他很生氣：“主啊，我一生都在勤勤懇懇侍奉您，堅持自己的信仰從來沒有過懷疑，但是您為什麼不肯救我？”
上帝無奈道：“怎麼說我沒有救你呢？我三次派人去救你，你都拒絕了啊！”
是啊，正如佛家說的“放下我執，方得自在”，有時候放下執念不是放棄，而是另一種達到。
所以，做人不要太執拗，撞了南牆需回頭，學會解開自我封鎖，不要畫地為牢。
做人不要太苛刻，該糊塗時且放過
除了讓自己享受更多的精神生活，逃離物質奴役，丟掉固執己見之外，一個人變好的最大跡象就是放棄追求刻意完美，對自己不再苛刻！
話說從前，有一個老和尚養了一盆蘭花，他對這盆淡雅的蘭花呵護有加，經常為它澆水除草殺蟲。蘭花在老和尚的悉心照料下，長得十分健康，出落得清秀可人。
但有一次，老和尚要外出會友，於是這盆花托付給小和尚，請他幫忙照看。小和尚很是負責，像老和尚一樣用心呵護蘭花，蘭花茁壯地成長著。
可是突然有一天，小和尚給蘭花澆過水後放在窗臺上，就出門辦事了。不料正巧遇到天降暴雨，狂風把蘭花打翻砸壞在地。小和尚趕回來，看到一地的殘枝敗葉，十分痛心，更害怕老和尚責怪他。
俗話說，金無赤足，人無完人。
但變好卻是很多人終其一生的主題，那麼如何才能成為更好的自己呢？
不貪、不執、不苛，就是對一個人最大的完善。
做人不要太貪樂，透支人生苦難多
“月初又來了，又到了還貸的日子。”
這是我同事小劉的口頭禪，名副其實的“月光族”，但實際上，小劉作為公司人事部的一個小主管，工資雖然算不上高，卻也比普通員工好上許多。
讓她過上“還貸人生”的不是房貸和車貸，而是她“及時行樂”的消費習慣。
用小劉自己的話來說，那就是“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”，人生苦短不如及時行樂，所以只要遇到自己喜歡的東西，她就會毫不猶豫地買買買。
但“剁手購物一時爽，月初還貸火葬場”，因為從來不約束自己的購物習慣，小劉每個月初領到的工資，幾乎都是在填補上個月留下的窟窿。
然後因為手頭拮据，又不得不開始透支下一個月的薪水。如此往復，形成了一個惡性循環，導致她工作多年，手裡卻沒有一點存款。
其實，不止小劉，現在“這樣的透支人生”幾乎已經成為當下中青年的現狀！
網絡上各種層出不窮的借貸，比如某唄，某條等等，大大地提升了人們享受物質的便利。
也讓很多人養成了不好的消費習慣，明明月薪只有4000元，卻分期付款用著8000元的手機，上萬塊的包包，以及各種昂貴的化妝品，整個人陷入狂熱的購買慾當中。
但正如世界三大傳記作家之一的茨威格所說，“所有命運贈送的禮物，都暗中標著價格”，肆意買買買的背後，是自己頻頻赤字的經濟狀態。
人不能離開物質獨立生活，但人一旦放縱自己享受物質，只會掉進慾望的深淵。
對於日常用物，能用就行、夠用就好，不要太過追求豪華和奢侈，正所謂“人為物役”，意思就是：人要是過於追求物質享受，終究也會受到利益所累，成為物質的奴隸。
老祖宗有句古話句叫“為人不要太貪，用物不要太榮”，也正是這個道理。
做人不要太執拗，撞了南牆需回頭
以前聽過這麼一個故事：
某個村莊因為遭遇了百年難遇的洪災，莊稼和房屋都被沖毀，人們性命受到極大的威脅，好在村莊裡還有一座高聳的教堂在洪水的侵蝕下存留了下來，於是所有人都聚集到教堂裡，等待救援。
而救援開始的時候，神父卻一個人跪在神像前祈禱，即使洪水已經淹到他跪著的膝蓋，他也沒有向救援人員求助。
於是，救生員將救生艇劃到神父不遠的地方，伸手對他說：“神父，趕快上來吧，我們是來救你們的！”
神父搖搖頭拒絕道：“我不需要你們的救援，上帝會來救我的，你先去救別人吧。”
救生員無奈，只得先去幫助其他人，經過大家的共同努力，倖存的村民很快就都被救出去了，但在撤離前，神父卻還在繼續祈禱，而這時洪水越來越高，淹過他的胸口。
又有一個救生員再次對他伸出手來說：“其他人都已經撤離了，神父，快上來吧，不然你真的會被淹死的！”
神父卻又拒絕道：“不用你們救我，上帝一定會來救我的，你還是先去救別人吧。”
眼看洪水慢慢湧入，救生員怎麼也說服不了神父，便只能忍痛離開。
直到洪水淹沒教堂，徹底將神父衝出祈禱的屋子時，一架直升飛機飛了過來，飛行員丟下繩梯，對他大聲道：“神父，快上來，這是最後的機會了，不然你真的會被洪水淹死的！”
神父直到這時還堅持拒絕道：“不，你們不用救我，我信奉的上帝一定會來救……”
洶湧的波濤之下，執拗的神父被洪水沖走了。
神父死後，來到天堂，見到上帝的時候他很生氣：“主啊，我一生都在勤勤懇懇侍奉您，堅持自己的信仰從來沒有過懷疑，但是您為什麼不肯救我？”
上帝無奈道：“怎麼說我沒有救你呢？我三次派人去救你，你都拒絕了啊！”
是啊，正如佛家說的“放下我執，方得自在”，有時候放下執念不是放棄，而是另一種達到。
所以，做人不要太執拗，撞了南牆需回頭，學會解開自我封鎖，不要畫地為牢。
做人不要太苛刻，該糊塗時且放過
除了讓自己享受更多的精神生活，逃離物質奴役，丟掉固執己見之外，一個人變好的最大跡象就是放棄追求刻意完美，對自己不再苛刻！
話說從前，有一個老和尚養了一盆蘭花，他對這盆淡雅的蘭花呵護有加，經常為它澆水除草殺蟲。蘭花在老和尚的悉心照料下，長得十分健康，出落得清秀可人。
但有一次，老和尚要外出會友，於是這盆花托付給小和尚，請他幫忙照看。小和尚很是負責，像老和尚一樣用心呵護蘭花，蘭花茁壯地成長著。
可是突然有一天，小和尚給蘭花澆過水後放在窗臺上，就出門辦事了。不料正巧遇到天降暴雨，狂風把蘭花打翻砸壞在地。小和尚趕回來，看到一地的殘枝敗葉，十分痛心，更害怕老和尚責怪他。
過了幾天，老和尚回來了，小和尚向他講述了蘭花的事情，並準備接受他的責怪。可老和尚什麼也沒說。小和尚感到很意外，因為那畢竟是老和尚最心愛的蘭花呀。
老和尚淡淡一笑，說道：“我養蘭花，不是為了生氣的。”
是啊，老和尚養蘭花是為了欣賞蘭花的清幽靜美，而不是為了生氣。我們來人世間這一趟，也不是為了與人斤斤計較，爭個高低貴賤，而是為了追尋生命的意義，追求幸福快樂。
俗話說，金無赤足，人無完人。
但變好卻是很多人終其一生的主題，那麼如何才能成為更好的自己呢？
不貪、不執、不苛，就是對一個人最大的完善。
做人不要太貪樂，透支人生苦難多
“月初又來了，又到了還貸的日子。”
這是我同事小劉的口頭禪，名副其實的“月光族”，但實際上，小劉作為公司人事部的一個小主管，工資雖然算不上高，卻也比普通員工好上許多。
讓她過上“還貸人生”的不是房貸和車貸，而是她“及時行樂”的消費習慣。
用小劉自己的話來說，那就是“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”，人生苦短不如及時行樂，所以只要遇到自己喜歡的東西，她就會毫不猶豫地買買買。
但“剁手購物一時爽，月初還貸火葬場”，因為從來不約束自己的購物習慣，小劉每個月初領到的工資，幾乎都是在填補上個月留下的窟窿。
然後因為手頭拮据，又不得不開始透支下一個月的薪水。如此往復，形成了一個惡性循環，導致她工作多年，手裡卻沒有一點存款。
其實，不止小劉，現在“這樣的透支人生”幾乎已經成為當下中青年的現狀！
網絡上各種層出不窮的借貸，比如某唄，某條等等，大大地提升了人們享受物質的便利。
也讓很多人養成了不好的消費習慣，明明月薪只有4000元，卻分期付款用著8000元的手機，上萬塊的包包，以及各種昂貴的化妝品，整個人陷入狂熱的購買慾當中。
但正如世界三大傳記作家之一的茨威格所說，“所有命運贈送的禮物，都暗中標著價格”，肆意買買買的背後，是自己頻頻赤字的經濟狀態。
人不能離開物質獨立生活，但人一旦放縱自己享受物質，只會掉進慾望的深淵。
對於日常用物，能用就行、夠用就好，不要太過追求豪華和奢侈，正所謂“人為物役”，意思就是：人要是過於追求物質享受，終究也會受到利益所累，成為物質的奴隸。
老祖宗有句古話句叫“為人不要太貪，用物不要太榮”，也正是這個道理。
做人不要太執拗，撞了南牆需回頭
以前聽過這麼一個故事：
某個村莊因為遭遇了百年難遇的洪災，莊稼和房屋都被沖毀，人們性命受到極大的威脅，好在村莊裡還有一座高聳的教堂在洪水的侵蝕下存留了下來，於是所有人都聚集到教堂裡，等待救援。
而救援開始的時候，神父卻一個人跪在神像前祈禱，即使洪水已經淹到他跪著的膝蓋，他也沒有向救援人員求助。
於是，救生員將救生艇劃到神父不遠的地方，伸手對他說：“神父，趕快上來吧，我們是來救你們的！”
神父搖搖頭拒絕道：“我不需要你們的救援，上帝會來救我的，你先去救別人吧。”
救生員無奈，只得先去幫助其他人，經過大家的共同努力，倖存的村民很快就都被救出去了，但在撤離前，神父卻還在繼續祈禱，而這時洪水越來越高，淹過他的胸口。
又有一個救生員再次對他伸出手來說：“其他人都已經撤離了，神父，快上來吧，不然你真的會被淹死的！”
神父卻又拒絕道：“不用你們救我，上帝一定會來救我的，你還是先去救別人吧。”
眼看洪水慢慢湧入，救生員怎麼也說服不了神父，便只能忍痛離開。
直到洪水淹沒教堂，徹底將神父衝出祈禱的屋子時，一架直升飛機飛了過來，飛行員丟下繩梯，對他大聲道：“神父，快上來，這是最後的機會了，不然你真的會被洪水淹死的！”
神父直到這時還堅持拒絕道：“不，你們不用救我，我信奉的上帝一定會來救……”
洶湧的波濤之下，執拗的神父被洪水沖走了。
神父死後，來到天堂，見到上帝的時候他很生氣：“主啊，我一生都在勤勤懇懇侍奉您，堅持自己的信仰從來沒有過懷疑，但是您為什麼不肯救我？”
上帝無奈道：“怎麼說我沒有救你呢？我三次派人去救你，你都拒絕了啊！”
是啊，正如佛家說的“放下我執，方得自在”，有時候放下執念不是放棄，而是另一種達到。
所以，做人不要太執拗，撞了南牆需回頭，學會解開自我封鎖，不要畫地為牢。
做人不要太苛刻，該糊塗時且放過
除了讓自己享受更多的精神生活，逃離物質奴役，丟掉固執己見之外，一個人變好的最大跡象就是放棄追求刻意完美，對自己不再苛刻！
話說從前，有一個老和尚養了一盆蘭花，他對這盆淡雅的蘭花呵護有加，經常為它澆水除草殺蟲。蘭花在老和尚的悉心照料下，長得十分健康，出落得清秀可人。
但有一次，老和尚要外出會友，於是這盆花托付給小和尚，請他幫忙照看。小和尚很是負責，像老和尚一樣用心呵護蘭花，蘭花茁壯地成長著。
可是突然有一天，小和尚給蘭花澆過水後放在窗臺上，就出門辦事了。不料正巧遇到天降暴雨，狂風把蘭花打翻砸壞在地。小和尚趕回來，看到一地的殘枝敗葉，十分痛心，更害怕老和尚責怪他。
過了幾天，老和尚回來了，小和尚向他講述了蘭花的事情，並準備接受他的責怪。可老和尚什麼也沒說。小和尚感到很意外，因為那畢竟是老和尚最心愛的蘭花呀。
老和尚淡淡一笑，說道：“我養蘭花，不是為了生氣的。”
是啊，老和尚養蘭花是為了欣賞蘭花的清幽靜美，而不是為了生氣。我們來人世間這一趟，也不是為了與人斤斤計較，爭個高低貴賤，而是為了追尋生命的意義，追求幸福快樂。
正如鄭板橋所言:“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”做人忘記怨恨樂逍遙，做事難得糊塗萬事了。
所以，做人不要太苛刻，更要學會“透過現象看本質”，不痴迷於眼前的些許得失，該糊塗時且糊塗。
老話說所謂的“庸人”，就是堅持自己才是正確的，並且“不見棺材不掉淚，撞了南牆不回頭”，但很多時候生活變著法來告訴我們：
一個人的福分其實是有數的，就像銀行裡的存款一樣，如果不加節制地揮灑浪費，總有一天會透支自己的氣運；
我們滿足感太少，是因為對人對己要求太高，所以做人不要太執拗，該糊塗時需糊塗，看透生活本質，不要鑽牛角尖，有時候退一步，有時候轉個彎，就能海闊天空。
正如這首小詩所道：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時間。”為人不再貪嗔痴，人間再也無閒事。
俗話說，金無赤足，人無完人。
但變好卻是很多人終其一生的主題，那麼如何才能成為更好的自己呢？
不貪、不執、不苛，就是對一個人最大的完善。
做人不要太貪樂，透支人生苦難多
“月初又來了，又到了還貸的日子。”
這是我同事小劉的口頭禪，名副其實的“月光族”，但實際上，小劉作為公司人事部的一個小主管，工資雖然算不上高，卻也比普通員工好上許多。
讓她過上“還貸人生”的不是房貸和車貸，而是她“及時行樂”的消費習慣。
用小劉自己的話來說，那就是“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”，人生苦短不如及時行樂，所以只要遇到自己喜歡的東西，她就會毫不猶豫地買買買。
但“剁手購物一時爽，月初還貸火葬場”，因為從來不約束自己的購物習慣，小劉每個月初領到的工資，幾乎都是在填補上個月留下的窟窿。
然後因為手頭拮据，又不得不開始透支下一個月的薪水。如此往復，形成了一個惡性循環，導致她工作多年，手裡卻沒有一點存款。
其實，不止小劉，現在“這樣的透支人生”幾乎已經成為當下中青年的現狀！
網絡上各種層出不窮的借貸，比如某唄，某條等等，大大地提升了人們享受物質的便利。
也讓很多人養成了不好的消費習慣，明明月薪只有4000元，卻分期付款用著8000元的手機，上萬塊的包包，以及各種昂貴的化妝品，整個人陷入狂熱的購買慾當中。
但正如世界三大傳記作家之一的茨威格所說，“所有命運贈送的禮物，都暗中標著價格”，肆意買買買的背後，是自己頻頻赤字的經濟狀態。
人不能離開物質獨立生活，但人一旦放縱自己享受物質，只會掉進慾望的深淵。
對於日常用物，能用就行、夠用就好，不要太過追求豪華和奢侈，正所謂“人為物役”，意思就是：人要是過於追求物質享受，終究也會受到利益所累，成為物質的奴隸。
老祖宗有句古話句叫“為人不要太貪，用物不要太榮”，也正是這個道理。
做人不要太執拗，撞了南牆需回頭
以前聽過這麼一個故事：
某個村莊因為遭遇了百年難遇的洪災，莊稼和房屋都被沖毀，人們性命受到極大的威脅，好在村莊裡還有一座高聳的教堂在洪水的侵蝕下存留了下來，於是所有人都聚集到教堂裡，等待救援。
而救援開始的時候，神父卻一個人跪在神像前祈禱，即使洪水已經淹到他跪著的膝蓋，他也沒有向救援人員求助。
於是，救生員將救生艇劃到神父不遠的地方，伸手對他說：“神父，趕快上來吧，我們是來救你們的！”
神父搖搖頭拒絕道：“我不需要你們的救援，上帝會來救我的，你先去救別人吧。”
救生員無奈，只得先去幫助其他人，經過大家的共同努力，倖存的村民很快就都被救出去了，但在撤離前，神父卻還在繼續祈禱，而這時洪水越來越高，淹過他的胸口。
又有一個救生員再次對他伸出手來說：“其他人都已經撤離了，神父，快上來吧，不然你真的會被淹死的！”
神父卻又拒絕道：“不用你們救我，上帝一定會來救我的，你還是先去救別人吧。”
眼看洪水慢慢湧入，救生員怎麼也說服不了神父，便只能忍痛離開。
直到洪水淹沒教堂，徹底將神父衝出祈禱的屋子時，一架直升飛機飛了過來，飛行員丟下繩梯，對他大聲道：“神父，快上來，這是最後的機會了，不然你真的會被洪水淹死的！”
神父直到這時還堅持拒絕道：“不，你們不用救我，我信奉的上帝一定會來救……”
洶湧的波濤之下，執拗的神父被洪水沖走了。
神父死後，來到天堂，見到上帝的時候他很生氣：“主啊，我一生都在勤勤懇懇侍奉您，堅持自己的信仰從來沒有過懷疑，但是您為什麼不肯救我？”
上帝無奈道：“怎麼說我沒有救你呢？我三次派人去救你，你都拒絕了啊！”
是啊，正如佛家說的“放下我執，方得自在”，有時候放下執念不是放棄，而是另一種達到。
所以，做人不要太執拗，撞了南牆需回頭，學會解開自我封鎖，不要畫地為牢。
做人不要太苛刻，該糊塗時且放過
除了讓自己享受更多的精神生活，逃離物質奴役，丟掉固執己見之外，一個人變好的最大跡象就是放棄追求刻意完美，對自己不再苛刻！
話說從前，有一個老和尚養了一盆蘭花，他對這盆淡雅的蘭花呵護有加，經常為它澆水除草殺蟲。蘭花在老和尚的悉心照料下，長得十分健康，出落得清秀可人。
但有一次，老和尚要外出會友，於是這盆花托付給小和尚，請他幫忙照看。小和尚很是負責，像老和尚一樣用心呵護蘭花，蘭花茁壯地成長著。
可是突然有一天，小和尚給蘭花澆過水後放在窗臺上，就出門辦事了。不料正巧遇到天降暴雨，狂風把蘭花打翻砸壞在地。小和尚趕回來，看到一地的殘枝敗葉，十分痛心，更害怕老和尚責怪他。
過了幾天，老和尚回來了，小和尚向他講述了蘭花的事情，並準備接受他的責怪。可老和尚什麼也沒說。小和尚感到很意外，因為那畢竟是老和尚最心愛的蘭花呀。
老和尚淡淡一笑，說道：“我養蘭花，不是為了生氣的。”
是啊，老和尚養蘭花是為了欣賞蘭花的清幽靜美，而不是為了生氣。我們來人世間這一趟，也不是為了與人斤斤計較，爭個高低貴賤，而是為了追尋生命的意義，追求幸福快樂。
正如鄭板橋所言:“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”做人忘記怨恨樂逍遙，做事難得糊塗萬事了。
所以，做人不要太苛刻，更要學會“透過現象看本質”，不痴迷於眼前的些許得失，該糊塗時且糊塗。
老話說所謂的“庸人”，就是堅持自己才是正確的，並且“不見棺材不掉淚，撞了南牆不回頭”，但很多時候生活變著法來告訴我們：
一個人的福分其實是有數的，就像銀行裡的存款一樣，如果不加節制地揮灑浪費，總有一天會透支自己的氣運；
我們滿足感太少，是因為對人對己要求太高，所以做人不要太執拗，該糊塗時需糊塗，看透生活本質，不要鑽牛角尖，有時候退一步，有時候轉個彎，就能海闊天空。
正如這首小詩所道：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時間。”為人不再貪嗔痴，人間再也無閒事。
*作者簡介：聆音，聆音察理，學文聽書，有詩書為伴，不覺人生苦寒。