合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
水井背後的老房子裡曾住著自己最愛的親人，。老家屋後有口井，外婆常搬來一把靠椅倘躺下，再擰一把井水浸漫過的毛巾，放在胸口，那份悠閒、那份愜意，決不亞於今日空調室裡的涼爽。待到秋季，樹上還會結出一些不知名的小果兒。外婆把它摘下，用鹹水浸泡後再晒乾，放在鍋裡象炒瓜子一樣翻騰。吃在嘴裡很香、很脆的。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
水井背後的老房子裡曾住著自己最愛的親人，。老家屋後有口井，外婆常搬來一把靠椅倘躺下，再擰一把井水浸漫過的毛巾，放在胸口，那份悠閒、那份愜意，決不亞於今日空調室裡的涼爽。待到秋季，樹上還會結出一些不知名的小果兒。外婆把它摘下，用鹹水浸泡後再晒乾，放在鍋裡象炒瓜子一樣翻騰。吃在嘴裡很香、很脆的。
井看上去很古樸，不大也不是很深。井沿是一個整石鑿成的圓筒，圍著井沿是用麻石鋪成一個四方形的井面，是用來在上面洗衣，若是捶棒擊在上面，發出清脆清脆的聲音。那些愛起早的女人們，總是用這種清亮的聲音，來劃破清晨的寧靜。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
水井背後的老房子裡曾住著自己最愛的親人，。老家屋後有口井，外婆常搬來一把靠椅倘躺下，再擰一把井水浸漫過的毛巾，放在胸口，那份悠閒、那份愜意，決不亞於今日空調室裡的涼爽。待到秋季，樹上還會結出一些不知名的小果兒。外婆把它摘下，用鹹水浸泡後再晒乾，放在鍋裡象炒瓜子一樣翻騰。吃在嘴裡很香、很脆的。
井看上去很古樸，不大也不是很深。井沿是一個整石鑿成的圓筒，圍著井沿是用麻石鋪成一個四方形的井面，是用來在上面洗衣，若是捶棒擊在上面，發出清脆清脆的聲音。那些愛起早的女人們，總是用這種清亮的聲音，來劃破清晨的寧靜。
如今外婆已離去，但我還常回那裡老房子看看，每從這井邊路過，看著古樸的古井，一種思念伴著淚水不斷湧上心頭。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
水井背後的老房子裡曾住著自己最愛的親人，。老家屋後有口井，外婆常搬來一把靠椅倘躺下，再擰一把井水浸漫過的毛巾，放在胸口，那份悠閒、那份愜意，決不亞於今日空調室裡的涼爽。待到秋季，樹上還會結出一些不知名的小果兒。外婆把它摘下，用鹹水浸泡後再晒乾，放在鍋裡象炒瓜子一樣翻騰。吃在嘴裡很香、很脆的。
井看上去很古樸，不大也不是很深。井沿是一個整石鑿成的圓筒，圍著井沿是用麻石鋪成一個四方形的井面，是用來在上面洗衣，若是捶棒擊在上面，發出清脆清脆的聲音。那些愛起早的女人們，總是用這種清亮的聲音，來劃破清晨的寧靜。
如今外婆已離去，但我還常回那裡老房子看看，每從這井邊路過，看著古樸的古井，一種思念伴著淚水不斷湧上心頭。
我的家鄉，美麗的小山莊，
喜歡她的春華秋實，
喜歡她的清風明月，
喜歡那一張張
誠實和甜蜜的臉龎。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
水井背後的老房子裡曾住著自己最愛的親人，。老家屋後有口井，外婆常搬來一把靠椅倘躺下，再擰一把井水浸漫過的毛巾，放在胸口，那份悠閒、那份愜意，決不亞於今日空調室裡的涼爽。待到秋季，樹上還會結出一些不知名的小果兒。外婆把它摘下，用鹹水浸泡後再晒乾，放在鍋裡象炒瓜子一樣翻騰。吃在嘴裡很香、很脆的。
井看上去很古樸，不大也不是很深。井沿是一個整石鑿成的圓筒，圍著井沿是用麻石鋪成一個四方形的井面，是用來在上面洗衣，若是捶棒擊在上面，發出清脆清脆的聲音。那些愛起早的女人們，總是用這種清亮的聲音，來劃破清晨的寧靜。
如今外婆已離去，但我還常回那裡老房子看看，每從這井邊路過，看著古樸的古井，一種思念伴著淚水不斷湧上心頭。
我的家鄉，美麗的小山莊，
喜歡她的春華秋實，
喜歡她的清風明月，
喜歡那一張張
誠實和甜蜜的臉龎。
在我小時候，石榴樹是不經常吃到的一種稀有水果。家裡很少有種植石榴樹的，偶爾會在院子裡看到石榴樹，它像柿子樹、小棗樹、葡萄架一樣，都是孩子們非常喜愛的水果樹。那時吃到的石榴大多是酸的，看到飽滿的石榴果，或紅或白的圓圓的石榴籽。每年開春燕子們飛回廊簷下的窩，我開始了一年的期盼。早上衝著燕子窩吼兩嗓子，爬上月臺看看石榴樹發芽了沒有，一天又一天，終於等到枝頭微微發黃，又開始期盼石榴花開。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
水井背後的老房子裡曾住著自己最愛的親人，。老家屋後有口井，外婆常搬來一把靠椅倘躺下，再擰一把井水浸漫過的毛巾，放在胸口，那份悠閒、那份愜意，決不亞於今日空調室裡的涼爽。待到秋季，樹上還會結出一些不知名的小果兒。外婆把它摘下，用鹹水浸泡後再晒乾，放在鍋裡象炒瓜子一樣翻騰。吃在嘴裡很香、很脆的。
井看上去很古樸，不大也不是很深。井沿是一個整石鑿成的圓筒，圍著井沿是用麻石鋪成一個四方形的井面，是用來在上面洗衣，若是捶棒擊在上面，發出清脆清脆的聲音。那些愛起早的女人們，總是用這種清亮的聲音，來劃破清晨的寧靜。
如今外婆已離去，但我還常回那裡老房子看看，每從這井邊路過，看著古樸的古井，一種思念伴著淚水不斷湧上心頭。
我的家鄉，美麗的小山莊，
喜歡她的春華秋實，
喜歡她的清風明月，
喜歡那一張張
誠實和甜蜜的臉龎。
在我小時候，石榴樹是不經常吃到的一種稀有水果。家裡很少有種植石榴樹的，偶爾會在院子裡看到石榴樹，它像柿子樹、小棗樹、葡萄架一樣，都是孩子們非常喜愛的水果樹。那時吃到的石榴大多是酸的，看到飽滿的石榴果，或紅或白的圓圓的石榴籽。每年開春燕子們飛回廊簷下的窩，我開始了一年的期盼。早上衝著燕子窩吼兩嗓子，爬上月臺看看石榴樹發芽了沒有，一天又一天，終於等到枝頭微微發黃，又開始期盼石榴花開。
歲月如流水。
我們卻總是凝望。
離開得太久。
你是否還是那麼勇敢。
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
水井背後的老房子裡曾住著自己最愛的親人，。老家屋後有口井，外婆常搬來一把靠椅倘躺下，再擰一把井水浸漫過的毛巾，放在胸口，那份悠閒、那份愜意，決不亞於今日空調室裡的涼爽。待到秋季，樹上還會結出一些不知名的小果兒。外婆把它摘下，用鹹水浸泡後再晒乾，放在鍋裡象炒瓜子一樣翻騰。吃在嘴裡很香、很脆的。
井看上去很古樸，不大也不是很深。井沿是一個整石鑿成的圓筒，圍著井沿是用麻石鋪成一個四方形的井面，是用來在上面洗衣，若是捶棒擊在上面，發出清脆清脆的聲音。那些愛起早的女人們，總是用這種清亮的聲音，來劃破清晨的寧靜。
如今外婆已離去，但我還常回那裡老房子看看，每從這井邊路過，看著古樸的古井，一種思念伴著淚水不斷湧上心頭。
我的家鄉，美麗的小山莊，
喜歡她的春華秋實，
喜歡她的清風明月，
喜歡那一張張
誠實和甜蜜的臉龎。
在我小時候，石榴樹是不經常吃到的一種稀有水果。家裡很少有種植石榴樹的，偶爾會在院子裡看到石榴樹，它像柿子樹、小棗樹、葡萄架一樣，都是孩子們非常喜愛的水果樹。那時吃到的石榴大多是酸的，看到飽滿的石榴果，或紅或白的圓圓的石榴籽。每年開春燕子們飛回廊簷下的窩，我開始了一年的期盼。早上衝著燕子窩吼兩嗓子，爬上月臺看看石榴樹發芽了沒有，一天又一天，終於等到枝頭微微發黃，又開始期盼石榴花開。
歲月如流水。
我們卻總是凝望。
離開得太久。
你是否還是那麼勇敢。
那些渴望你是否已經實現。
記憶裡，只有一片巴掌大的天空，和天空下
枕溪而眠的少年，那時的快樂從不說謊
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
水井背後的老房子裡曾住著自己最愛的親人，。老家屋後有口井，外婆常搬來一把靠椅倘躺下，再擰一把井水浸漫過的毛巾，放在胸口，那份悠閒、那份愜意，決不亞於今日空調室裡的涼爽。待到秋季，樹上還會結出一些不知名的小果兒。外婆把它摘下，用鹹水浸泡後再晒乾，放在鍋裡象炒瓜子一樣翻騰。吃在嘴裡很香、很脆的。
井看上去很古樸，不大也不是很深。井沿是一個整石鑿成的圓筒，圍著井沿是用麻石鋪成一個四方形的井面，是用來在上面洗衣，若是捶棒擊在上面，發出清脆清脆的聲音。那些愛起早的女人們，總是用這種清亮的聲音，來劃破清晨的寧靜。
如今外婆已離去，但我還常回那裡老房子看看，每從這井邊路過，看著古樸的古井，一種思念伴著淚水不斷湧上心頭。
我的家鄉，美麗的小山莊，
喜歡她的春華秋實，
喜歡她的清風明月，
喜歡那一張張
誠實和甜蜜的臉龎。
在我小時候，石榴樹是不經常吃到的一種稀有水果。家裡很少有種植石榴樹的，偶爾會在院子裡看到石榴樹，它像柿子樹、小棗樹、葡萄架一樣，都是孩子們非常喜愛的水果樹。那時吃到的石榴大多是酸的，看到飽滿的石榴果，或紅或白的圓圓的石榴籽。每年開春燕子們飛回廊簷下的窩，我開始了一年的期盼。早上衝著燕子窩吼兩嗓子，爬上月臺看看石榴樹發芽了沒有，一天又一天，終於等到枝頭微微發黃，又開始期盼石榴花開。
歲月如流水。
我們卻總是凝望。
離開得太久。
你是否還是那麼勇敢。
那些渴望你是否已經實現。
記憶裡，只有一片巴掌大的天空，和天空下
枕溪而眠的少年，那時的快樂從不說謊
水田裡的雲朵
一汪一汪，栓在山下上的水田
布穀鳥，銜一朵初夏的白雲
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
水井背後的老房子裡曾住著自己最愛的親人，。老家屋後有口井，外婆常搬來一把靠椅倘躺下，再擰一把井水浸漫過的毛巾，放在胸口，那份悠閒、那份愜意，決不亞於今日空調室裡的涼爽。待到秋季，樹上還會結出一些不知名的小果兒。外婆把它摘下，用鹹水浸泡後再晒乾，放在鍋裡象炒瓜子一樣翻騰。吃在嘴裡很香、很脆的。
井看上去很古樸，不大也不是很深。井沿是一個整石鑿成的圓筒，圍著井沿是用麻石鋪成一個四方形的井面，是用來在上面洗衣，若是捶棒擊在上面，發出清脆清脆的聲音。那些愛起早的女人們，總是用這種清亮的聲音，來劃破清晨的寧靜。
如今外婆已離去，但我還常回那裡老房子看看，每從這井邊路過，看著古樸的古井，一種思念伴著淚水不斷湧上心頭。
我的家鄉，美麗的小山莊，
喜歡她的春華秋實，
喜歡她的清風明月，
喜歡那一張張
誠實和甜蜜的臉龎。
在我小時候，石榴樹是不經常吃到的一種稀有水果。家裡很少有種植石榴樹的，偶爾會在院子裡看到石榴樹，它像柿子樹、小棗樹、葡萄架一樣，都是孩子們非常喜愛的水果樹。那時吃到的石榴大多是酸的，看到飽滿的石榴果，或紅或白的圓圓的石榴籽。每年開春燕子們飛回廊簷下的窩，我開始了一年的期盼。早上衝著燕子窩吼兩嗓子，爬上月臺看看石榴樹發芽了沒有，一天又一天，終於等到枝頭微微發黃，又開始期盼石榴花開。
歲月如流水。
我們卻總是凝望。
離開得太久。
你是否還是那麼勇敢。
那些渴望你是否已經實現。
記憶裡，只有一片巴掌大的天空，和天空下
枕溪而眠的少年，那時的快樂從不說謊
水田裡的雲朵
一汪一汪，栓在山下上的水田
布穀鳥，銜一朵初夏的白雲
穿過晨曦中的山巒和炊煙裡的南山魏
落在水做的田地，落在那滿山的茶樹
於是，水有了藍天，藍天有了雲朵
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
水井背後的老房子裡曾住著自己最愛的親人，。老家屋後有口井，外婆常搬來一把靠椅倘躺下，再擰一把井水浸漫過的毛巾，放在胸口，那份悠閒、那份愜意，決不亞於今日空調室裡的涼爽。待到秋季，樹上還會結出一些不知名的小果兒。外婆把它摘下，用鹹水浸泡後再晒乾，放在鍋裡象炒瓜子一樣翻騰。吃在嘴裡很香、很脆的。
井看上去很古樸，不大也不是很深。井沿是一個整石鑿成的圓筒，圍著井沿是用麻石鋪成一個四方形的井面，是用來在上面洗衣，若是捶棒擊在上面，發出清脆清脆的聲音。那些愛起早的女人們，總是用這種清亮的聲音，來劃破清晨的寧靜。
如今外婆已離去，但我還常回那裡老房子看看，每從這井邊路過，看著古樸的古井，一種思念伴著淚水不斷湧上心頭。
我的家鄉，美麗的小山莊，
喜歡她的春華秋實，
喜歡她的清風明月，
喜歡那一張張
誠實和甜蜜的臉龎。
在我小時候，石榴樹是不經常吃到的一種稀有水果。家裡很少有種植石榴樹的，偶爾會在院子裡看到石榴樹，它像柿子樹、小棗樹、葡萄架一樣，都是孩子們非常喜愛的水果樹。那時吃到的石榴大多是酸的，看到飽滿的石榴果，或紅或白的圓圓的石榴籽。每年開春燕子們飛回廊簷下的窩，我開始了一年的期盼。早上衝著燕子窩吼兩嗓子，爬上月臺看看石榴樹發芽了沒有，一天又一天，終於等到枝頭微微發黃，又開始期盼石榴花開。
歲月如流水。
我們卻總是凝望。
離開得太久。
你是否還是那麼勇敢。
那些渴望你是否已經實現。
記憶裡，只有一片巴掌大的天空，和天空下
枕溪而眠的少年，那時的快樂從不說謊
水田裡的雲朵
一汪一汪，栓在山下上的水田
布穀鳥，銜一朵初夏的白雲
穿過晨曦中的山巒和炊煙裡的南山魏
落在水做的田地，落在那滿山的茶樹
於是，水有了藍天，藍天有了雲朵
於是，山開始靈動，季節變得夢幻
老牛馱著犁耙，趟過泥鰍、螞蟥和小蝌蚪的地盤
一波推著一波的漣漪，像驚慌失措的孩子
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
水井背後的老房子裡曾住著自己最愛的親人，。老家屋後有口井，外婆常搬來一把靠椅倘躺下，再擰一把井水浸漫過的毛巾，放在胸口，那份悠閒、那份愜意，決不亞於今日空調室裡的涼爽。待到秋季，樹上還會結出一些不知名的小果兒。外婆把它摘下，用鹹水浸泡後再晒乾，放在鍋裡象炒瓜子一樣翻騰。吃在嘴裡很香、很脆的。
井看上去很古樸，不大也不是很深。井沿是一個整石鑿成的圓筒，圍著井沿是用麻石鋪成一個四方形的井面，是用來在上面洗衣，若是捶棒擊在上面，發出清脆清脆的聲音。那些愛起早的女人們，總是用這種清亮的聲音，來劃破清晨的寧靜。
如今外婆已離去，但我還常回那裡老房子看看，每從這井邊路過，看著古樸的古井，一種思念伴著淚水不斷湧上心頭。
我的家鄉，美麗的小山莊，
喜歡她的春華秋實，
喜歡她的清風明月，
喜歡那一張張
誠實和甜蜜的臉龎。
在我小時候，石榴樹是不經常吃到的一種稀有水果。家裡很少有種植石榴樹的，偶爾會在院子裡看到石榴樹，它像柿子樹、小棗樹、葡萄架一樣，都是孩子們非常喜愛的水果樹。那時吃到的石榴大多是酸的，看到飽滿的石榴果，或紅或白的圓圓的石榴籽。每年開春燕子們飛回廊簷下的窩，我開始了一年的期盼。早上衝著燕子窩吼兩嗓子，爬上月臺看看石榴樹發芽了沒有，一天又一天，終於等到枝頭微微發黃，又開始期盼石榴花開。
歲月如流水。
我們卻總是凝望。
離開得太久。
你是否還是那麼勇敢。
那些渴望你是否已經實現。
記憶裡，只有一片巴掌大的天空，和天空下
枕溪而眠的少年，那時的快樂從不說謊
水田裡的雲朵
一汪一汪，栓在山下上的水田
布穀鳥，銜一朵初夏的白雲
穿過晨曦中的山巒和炊煙裡的南山魏
落在水做的田地，落在那滿山的茶樹
於是，水有了藍天，藍天有了雲朵
於是，山開始靈動，季節變得夢幻
老牛馱著犁耙，趟過泥鰍、螞蟥和小蝌蚪的地盤
一波推著一波的漣漪，像驚慌失措的孩子
夢裡故鄉的歌 是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上 響起
那個小村莊的面貌 卻是一種模糊的悵望
彷彿霧裡的 揮手別離
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
水井背後的老房子裡曾住著自己最愛的親人，。老家屋後有口井，外婆常搬來一把靠椅倘躺下，再擰一把井水浸漫過的毛巾，放在胸口，那份悠閒、那份愜意，決不亞於今日空調室裡的涼爽。待到秋季，樹上還會結出一些不知名的小果兒。外婆把它摘下，用鹹水浸泡後再晒乾，放在鍋裡象炒瓜子一樣翻騰。吃在嘴裡很香、很脆的。
井看上去很古樸，不大也不是很深。井沿是一個整石鑿成的圓筒，圍著井沿是用麻石鋪成一個四方形的井面，是用來在上面洗衣，若是捶棒擊在上面，發出清脆清脆的聲音。那些愛起早的女人們，總是用這種清亮的聲音，來劃破清晨的寧靜。
如今外婆已離去，但我還常回那裡老房子看看，每從這井邊路過，看著古樸的古井，一種思念伴著淚水不斷湧上心頭。
我的家鄉，美麗的小山莊，
喜歡她的春華秋實，
喜歡她的清風明月，
喜歡那一張張
誠實和甜蜜的臉龎。
在我小時候，石榴樹是不經常吃到的一種稀有水果。家裡很少有種植石榴樹的，偶爾會在院子裡看到石榴樹，它像柿子樹、小棗樹、葡萄架一樣，都是孩子們非常喜愛的水果樹。那時吃到的石榴大多是酸的，看到飽滿的石榴果，或紅或白的圓圓的石榴籽。每年開春燕子們飛回廊簷下的窩，我開始了一年的期盼。早上衝著燕子窩吼兩嗓子，爬上月臺看看石榴樹發芽了沒有，一天又一天，終於等到枝頭微微發黃，又開始期盼石榴花開。
歲月如流水。
我們卻總是凝望。
離開得太久。
你是否還是那麼勇敢。
那些渴望你是否已經實現。
記憶裡，只有一片巴掌大的天空，和天空下
枕溪而眠的少年，那時的快樂從不說謊
水田裡的雲朵
一汪一汪，栓在山下上的水田
布穀鳥，銜一朵初夏的白雲
穿過晨曦中的山巒和炊煙裡的南山魏
落在水做的田地，落在那滿山的茶樹
於是，水有了藍天，藍天有了雲朵
於是，山開始靈動，季節變得夢幻
老牛馱著犁耙，趟過泥鰍、螞蟥和小蝌蚪的地盤
一波推著一波的漣漪，像驚慌失措的孩子
夢裡故鄉的歌 是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上 響起
那個小村莊的面貌 卻是一種模糊的悵望
彷彿霧裡的 揮手別離
離別後
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
合肥市巢湖之畔有一個美麗的地方叫：壩鎮。壩鎮是巢湖市最南端的鎮，東與無為縣接壤，西與廬江縣、白湖農場毗鄰，境內地形呈開口狀，三面環山。壩鎮也是巢湖市最早的“全國生態鎮”，“千年魏家壩，百里關河街”中魏家壩就是今天的壩鎮。壩鎮解放初叫魏鎮區，下轄魏壩鄉、湖東鄉、泉水鄉、毛公鄉、相山鄉、民主鄉、惠豐鄉、竹林鄉、橫龍鄉、龍王鄉等十四個鄉，不久又改為槐林區。
解放前，這裡是新四軍第七師的根據地。當時的人民政府設湖東縣下轄關河區。一個關河區下轄關河鄉、湖東鄉、泉水鄉、相山鄉、毛公鄉、竹林鄉和魏壩鄉等。新四軍北撤後，湖東縣即為國民黨政府取消，鄉名都一律改稱為“保”。解放後又還原為鄉，關河鄉劃歸無為縣。
壩鎮街，作為地方集鎮的形成，大約是明末清初時期。那時候壩鎮南關外的老河，水流通暢，船隻可以過白湖，穿缺口，到廬江，下長江。那時老河壩口，是帆檣雲集。由於水上運輸業的繁榮，壩口就形成了集鎮。由於魏姓較多，所以叫“魏家壩街”。 解放後，改為“壩鎮街”。
與相山毗鄰的是一座在本地山群中猶如鶴立雞群的毛公山。這山名因毛義而來。毛義，東漢時期人，很有學問，在民間和官界，都很有嘉譽。他一直與老母相依為命。襄安太守向皇上薦舉他，曾任過一任縣令。後來老母有病，他辭官回家，割股奉母。曾在自家門前的泉水橋上，三次捧接官家催他上任的檄文，但他至終未去。母親死後，他又守靈三年。東漢的皇帝也深為感動，御賜他為“天下第一孝子”！年老之後，就一個人住進山上的一個“傳音洞”，在那裡讀書修煉，直至老死。他死後，山名遂被改為“毛公山”，傳音洞被改為“毛公洞”，泉溝上的石板橋被改為“捧檄橋”。老百姓又在毛義的故居地建了庵、廟，叫捧檄庵和捧檄廟（廟址還在）。兩千年來，這些名字一直沿用至今。
今天小編要說的是我的家鄉，位於這座南巢小鎮西南邊的南山魏村。南魏山，一個很小很小的地方，但對於祖輩生長在那兒的人來說，卻有著很多很多的故事和記憶。
走過歷史歲月的滄桑。如今，南山魏村更是散發出一種古典式的原生態之美，在她的懷裡生活的人們，獨享受著這份逍遙和快樂。這裡的山，這裡的水，滋潤著他們的純樸和善良。走進壩鎮南山魏村，村民們會熱情地為你會拿出自種自制的手工茶來為你泡上一杯，你也一定會被杯中綠茶嬌柔的身姿所吸收，再聞此香，柔情綿綿，你不得不感嘆南巢小鎮還藏此絕寶。
南山魏的茶，是因這裡的氣候而天生獨成。村莊四面環山，晝夜氣溫變化較大，山中水氣不濃不淡，原生態的環境為醞釀這高貴與嬌柔並存之軀提供了天然條件。放眼茶園，滿山茶樹會染綠你的情懷，讓你帶著綠色詩意做一個綠色的夢。
河塘邊的這棵古樹村裡人也很少有人知曉究竟多少個年輪了，只聽少許老人談起他們的爺爺的爺爺這顆大樹那個時候一直就這麼粗壯了，現如今這個河塘並沒有成為養魚塘，依然保持著她獨有的風貌，也許就像這顆古樹一樣依然堅守著讓屬於這個村莊最真的美麗庇護著一方水土的子女。
無論去了哪裡無論何時回來，回到這裡依然還能找回那個時候的故事與美好未來,一年又一年.......
這裡遠離城囂，但堅守家鄉的老人也並非與隔絕，一條嶄新的水泥馬路修到了村口。合肥巢湖隱藏著一座絕色村莊——壩鎮南山魏他們用勤勞的雙手堅守著自己的家鄉。這裡的生活老人可能有時候你會感覺甚至這裡的一切都比我們現代都市慢半拍，但他們生活在屬於他們的世界裡，天地為友，與土地為伴，與這片曾經養育了繁華文明的屬於自己根的土壤相依為命，簡單快樂，其樂融融。
南山魏村，它沒有那繁華城市的喧囂，也沒有那荒蕪人煙深山的空靜，它有的是一種獨特的自在與悠然。感受著鄉村生活點點滴滴，品一品人生趣事，人生一大享受。村裡水庫的韻味是在晨曦中和黃昏時安靜獨自在水庫邊慢慢享受與體會
憶往昔，崢嶸歲月。回不去的童年，忘不了的鄉愁。曾經的滄海桑田，如今都已變成了過眼雲煙。山還是那樣的山，水還是那樣的水。
那些當年參加水庫的建設者們，如今很多都己是耋耊老人。有的己經過世。這裡的山不會忘記你們，水不會忘記你們，這裡的人們更不會忘記你們。
而今走出去的鄉親們回到南山魏，漫步水庫邊上，那些還是少年的很多人和事，一下浮現眼前，水庫猶如時光機器，照進了過去了，也照到了未來，奔波的靈魂在此獲得安寧，身體得到了放鬆，也讓這裡走出去的每位遊子更有信心走向未來，走到遠方。
南山魏村，一個坐落在巢湖與無為之間的不起眼的小村莊，這裡山水如畫，這裡碧空如洗。流水、野花、青草，稻香、炊煙、河塘、水庫、山丘、古樹、野果、古風、茶園、竹林、耕牛.......幾乎所有原本屬於鄉村的最真的東西這裡都可以找到並依然展現著最美麗的容姿，青山綠水
與南山魏相連的是青山綠水交相輝映，湖泊、水庫星羅棋佈。兆河、西河、東新河、西新河、老河碧水長流；巢山、都督山、毛公山、龍王山、姥山綠樹常青，更是有巢故里的發源地，我們的先人和後來者就是在這裡繁育了輝煌的文明。
我相信每個自南山魏長大的鄉親對水井都應該抱有極深的感情。可以這麼說，我們的童年，就是伴著水井長大的。
水井背後的老房子裡曾住著自己最愛的親人，。老家屋後有口井，外婆常搬來一把靠椅倘躺下，再擰一把井水浸漫過的毛巾，放在胸口，那份悠閒、那份愜意，決不亞於今日空調室裡的涼爽。待到秋季，樹上還會結出一些不知名的小果兒。外婆把它摘下，用鹹水浸泡後再晒乾，放在鍋裡象炒瓜子一樣翻騰。吃在嘴裡很香、很脆的。
井看上去很古樸，不大也不是很深。井沿是一個整石鑿成的圓筒，圍著井沿是用麻石鋪成一個四方形的井面，是用來在上面洗衣，若是捶棒擊在上面，發出清脆清脆的聲音。那些愛起早的女人們，總是用這種清亮的聲音，來劃破清晨的寧靜。
如今外婆已離去，但我還常回那裡老房子看看，每從這井邊路過，看著古樸的古井，一種思念伴著淚水不斷湧上心頭。
我的家鄉，美麗的小山莊，
喜歡她的春華秋實，
喜歡她的清風明月，
喜歡那一張張
誠實和甜蜜的臉龎。
在我小時候，石榴樹是不經常吃到的一種稀有水果。家裡很少有種植石榴樹的，偶爾會在院子裡看到石榴樹，它像柿子樹、小棗樹、葡萄架一樣，都是孩子們非常喜愛的水果樹。那時吃到的石榴大多是酸的，看到飽滿的石榴果，或紅或白的圓圓的石榴籽。每年開春燕子們飛回廊簷下的窩，我開始了一年的期盼。早上衝著燕子窩吼兩嗓子，爬上月臺看看石榴樹發芽了沒有，一天又一天，終於等到枝頭微微發黃，又開始期盼石榴花開。
歲月如流水。
我們卻總是凝望。
離開得太久。
你是否還是那麼勇敢。
那些渴望你是否已經實現。
記憶裡，只有一片巴掌大的天空，和天空下
枕溪而眠的少年，那時的快樂從不說謊
水田裡的雲朵
一汪一汪，栓在山下上的水田
布穀鳥，銜一朵初夏的白雲
穿過晨曦中的山巒和炊煙裡的南山魏
落在水做的田地，落在那滿山的茶樹
於是，水有了藍天，藍天有了雲朵
於是，山開始靈動，季節變得夢幻
老牛馱著犁耙，趟過泥鰍、螞蟥和小蝌蚪的地盤
一波推著一波的漣漪，像驚慌失措的孩子
夢裡故鄉的歌 是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上 響起
那個小村莊的面貌 卻是一種模糊的悵望
彷彿霧裡的 揮手別離
離別後
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
原創文：作者：魏亞芬