文/主任
水滸中有很多人物，有些人甚至出場次數少得可憐，甚至只有一個片段或者鏡頭，但是這並不能影響他的重要性，比如今天主任要說到的這個人，正是因為他的存在，才造就了梁山108將，才有水滸後來的故事發展。
這個人就是洪太尉洪信，而主任對他的印象卻更多來自偉大的表演藝術家張鐵林老師的扮演，他扮演得這個人物，除了哇哇咋咋地吼，似乎並沒有將人物的性格更好地展現出來，當然這又是另外一個話題。
宋仁宗嘉祐三年，京師瘟疫盛行，為了讓天降大雨，宋仁宗聽了建議後便差遣殿前太尉洪信為天使，去江西信州龍虎山上清宮禮請張天師真人前去京師祈福消災。而上清宮中有一座“伏魔殿”，殿中鎮鎖著108位魔君，正是因為洪信的狂妄或者好奇，強行要求打開“伏魔殿”，結果108魔君被釋放了出來。
而“遇洪而開”這四個大字，難道真的是一種巧合嗎？主任認為這是施耐庵的故意安排，就是暗喻，宋朝的沒落就是洪信這樣的奸臣當道所造就。
也就是說，如果不是洪信，如果不是他仗著權力生事，那麼就沒有什麼108將的誕生，也就不會有後來的一切故事，可以說，洪太尉才是打開閘門的人，他就像點燃薩拉熱窩導火索的那個人。
洪信明確的出場其實只有這一回，在水滸傳後面的故事中，他再也沒有明確出現過，但是這並不代表他消失了。我們不想追問他去了哪裡，這個毫無意義，因為洪信所代表的是貪官集團，和高俅、童貫等是一路貨色。
但是真正認真看水滸的人會發現，其實在魯智深圓寂那個章節中，隱隱可以發現洪信的影子。
水滸傳中這樣寫道：魯智深自和武松在寺中一處歇馬聽候，看見城外江山秀麗，景物非常，心中歡喜。是夜月白風清，水天共碧，二人正在禪房裡睡至半夜，忽聞得江上潮聲雷響。魯智深是關西漢子，不曾省得浙江潮信，只道是戰鼓響，賊人生髮，跳將起來，摸著禪杖，大喝著，便搶出來。眾僧吃了一驚，都來問道：“師父何為如此？趕出何處去？”魯智深道：“灑家聽得戰鼓響，待要出來廝殺。”眾僧都笑將起來道：“師父聽錯了！不是戰鼓響，乃是錢塘江潮信響。”魯智深見說，吃了一驚，問道：”師父，怎的喚作潮信響？”寺內眾僧推開窗，指著那潮頭，叫魯智深看，說道：“這潮信日夜兩番來，並不違時。今朝是八月十五，合當三更子時潮來。因不失信，謂之潮信。”魯智深看了，從此心中忽然大悟，拍手笑道：“俺師父智真長老曾囑咐灑家四句偈語，今日正應了‘聽潮而圓，見信而寂’，灑家今日必當圓寂。”
有人會說，這裡面怎麼會有洪信的影子呢？其實是施耐庵老先生用了一種暗喻的寫法，潮來潮去形似洪，這個“潮信”所指其實就是“洪信”。為什麼這麼說？
按照萬物有因果的關係，既然潮水有來有趣，那麼當初被洪信放出的108將也因為大鬧了一番之後，也必然要有來有去，這裡出現洪信，其實更多是一種首尾呼應，暗示故事的終結。
（圖片來自網絡）
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