或威武凶猛，或慈善祥和，或端莊秀麗，或醜陋詼諧……當一個個面目生動，神態各異的德江儺面具出現在眼前，恍然間，時光倒流千百年。
在德江縣，作為儺文化重要組成部分的儺面具，其民族文化厚重神祕的獨特魅力被越來越多的人瞭解喜愛，成為當地傳統民間木雕工藝的典型代表，漸漸走向了山外，廣為人知。
“戲劇活化石”深藏貴州大山中
儺戲在德江被稱為“儺堂戲”，約有兩千多年曆史，保存也十分完整。文革時期，儺文化一度遭到破壞。從上世紀八十年代起，德江儺堂戲這一珍貴的非物質文化遺產得到挖掘、搶救，儺面具雕刻製作也得以恢復和發展。1987年，德江縣120餘面儺面具在北京中國美術館展出，引起首都藝術界及中外人士的極大關注，被專家譽為“戲劇活化石”、“藝術瑰寶”，德江儺堂戲由此蜚聲海內外。1993年，貴州省文化廳命名德江縣為全省唯一的“儺戲之鄉”。2006年，德江儺堂戲被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
作為儺文化重要組成部分的儺面具，是表現儺堂戲人物性格特徵和麵部神態的主要道具。德江儺面具製作工藝歷史悠久，各儺戲班子的面具各有獨特的藝術造型，形成了德江儺面具的千姿百態、豐富多彩。
德江儺面具按其戲劇人物角色共計56個，包括了東山聖公、雷石匠、開山莽將、南山聖母、唐氏仙娘、么兒媳婦、唐氏太婆、土地、鬍子公公、郭老么、秦仝、秦娘、秋姑婆、惡婆婆等，它們又有160多種藝術造型。上世紀八十年代，德江縣開展的大普查顯示，該縣130多個儺戲班共有3000多面儺面具。記者在展廳看到，這些面具造型各異、線條誇張、栩栩如生。
據德江縣委宣傳部相關負責人介紹，自1987年德江儺面具在京展出引起轟動之後，我省及地、縣相關部門更加重視，使德江儺堂戲及儺面具雕刻工藝得到進一步恢復和發展。
“非遺”儺面展現民族傳統工藝
沿著險峻的盤山道，去到距離德江縣城50多公里的楓香溪鎮長征村。這個地處偏遠的小山村，秀麗而寧靜。在村子的中心地帶，一幢嶄新的儺面具展示館引人注目，“這是王大師的博物館”，村民們帶著欽佩的神情說。他們所說的“王大師”，是“非遺”儺面具製作工藝省級傳承人王國華。
循著砍鑿木頭的聲音，來到王國華的雕刻基地，這位巧匠正帶著幾個徒弟忙碌著，刻刀揮舞間，一個勇猛的“開山莽將”形象已見雛形。
環顧王國華雕刻基地的房前屋後，到處堆放著用於雕刻儺面具的原材料。“儺面具選材很講究”，王國華說，儺面具要以生長在本地的柏楊和酸棗為原材料，共有取材、製坯、雕刻、著色、上漆5個流程、20多道工序，全是手工製作。“簡單些的面具一天能做一面，複雜的幾天才能做一面。”王國華工作室內，擺滿造型各異、大膽誇張、怪誕生動的面具，從這些面具，就能感受儺文化的神祕厚重。
王國華說，自己在16歲那年開始跟父親學習儺面具雕刻，成為祖輩儺堂戲表演和儺面具雕刻的第六代傳人。“剛開始學習時，父親就囑咐我一定要把這手藝繼承下去。”到現在，王國華已刻了36年，大約雕刻了300多個人物、4000多面儺面具。
傾囊相授讓千年文化綻放光彩
憑著精湛的手藝，自2006年以來，王國華先後獲得“多彩貴州”旅遊商品兩賽一會“能工巧匠”、“貴州名匠”等稱號，以及“民族風格獎”、“旅遊商品設計作品獎”等20個獎項；2011年8月，他到上海世博會現場展示面具雕刻；2012年5月，到深圳參加文博會展示儺面具；他還帶著作品前往法國、菏蘭、比利時三國參加民族民間藝術展出，每次都受到國內外專家好評。2012年6月，他的雕刻基地被授予“銅仁市非物質文化遺產生產性保護示範基地”榮譽稱號；2012年12月，王國華被貴州省文化廳命名為“非物質文化遺產項目儺面具製作工藝省級代表性傳承人”。
看到了儺面具在手工藝品市場的潛力，2010年，王國華註冊成立了公司，產品只有三成用於儺戲表演，其餘都是作為手工藝品外銷。不僅傳承了儺面具雕刻藝術，也拓寬了增收渠道，由此引來了周邊的不少年輕人向他拜師學藝。他收下的6位徒弟在公司裡不僅能學到技術，還能拿到工資。
“隨著儺堂戲的知名度越來越大，儺面具也越來越受歡迎，特別是1987年儺面具到北京展出後，讓更多的人瞭解並喜愛儺面具。這些年縣裡也積極地推介儺文化，為手工藝品的宣傳搭建各種平臺，極大地促進了儺面具工藝的傳承和生產銷售。”王國華說。
在王國華的帶動下，長征村已有30多位村民開始學習、從事儺面具雕刻及銷售。楓香溪鎮一所學校從2013年秋季開始，專門增設了一節儺面具雕刻專業課，並聘請王國華作為輔導老師，為孩子們傳授儺面具雕刻技藝。“面具雕刻，祖上有個規矩是傳內不傳外，但現在我希望把這門手藝教給更多的人，讓它發揚光大。”王國華說。(來源：貴陽日報 趙紅薇 文/圖)
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