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編者導讀：

一個國家的產生，很大程度上都是以私有財產制度的出現和內部階級的分化為前提的。縱觀歷史，不難發現，自大明帝國建立伊始，明朝統治者在女真人當中所踐行的種種政策大都間接的造成了女真人當中出現或者演化出了私有財產制度和內部階級分化的現象，此舉無疑是在賜予女真人崛起的契機。譬如：明朝歷代統治者所慣用的手段便是在女真人當中設置羈縻衛所，使女真人之間達到一種相互制衡的局面，從而變相的鞏固住明朝政府在遼東地區設置的邊境防務體系，以降低女真人對明朝統治者的威脅程度。在這其中，努爾哈赤的出生地——建州左衛便是明朝政府在建州女真當中所設置的衛所之一。

遼東地區各衛所所處位置圖

眾所周知，努爾哈赤於公元1583（萬曆十一）年正式起兵，統一建州女真前後共花了六年的時間。在統一建州女真後努爾哈赤前進的步伐並未就此停止，而是將矛頭繼續指向其餘女真部落。終於，歷經二十七年後，女真各部在努爾哈赤的武力征服下都已基本歸順於建州女真麾下。公元1616（明萬曆四十四）年，努爾哈赤建立起女真政權，以“金”為國號（史稱“後金”），自己則出任後金大汗之位，至此，女真各部在飽經數年的動亂之後走向了統一。作為我國曆史上的第二個以“金”命名的政權，單從存活時間上來看，相較於出生在十二世紀的完顏旻，努爾哈赤所建立的後金顯然是更勝一籌。那麼，在努爾哈赤建立國家政權的背後是否有人助了他一臂之力？以及整個“後金政權”究竟又是因何演變而來？關於這一系列問題，筆者就在以下內容當中來跟大家詳細的討論一番。

參考地圖

本文的研究內容：

正如文章前面所說，明朝統治者為了抑制住遼東地區女真人的發展，常用的方法是在女真人當中設置羈縻衛所。那麼，明朝統治者的此番舉措又是如何賜予了女真人建立國家政權的契機的呢？首先，我們來了解一下何謂“羈縻衛所”。所謂“羈縻衛所”，即在女真人當中挑選出有實力的部落，將其部落首領或者部落貴族人士冊封為明朝的官吏，譬如：都指揮使、都督僉事等都是衛所的最高指揮官，其中最為有名的便是“龍虎將軍”，這一榮譽在整個女真人的歷史當中僅有兩個人獲得過，分別為建州女真中的努爾哈赤和海西女真中的王杲。此二人不必多說，都是亂世之梟雄般的人物。

明朝皇帝畫像

如此一來，原本在女真各部就已經身為首領級別的人物在明朝政府的干預之下搖身一變就成為了“朝廷命官”了，而且這些“朝廷命官”又大多都是世襲罔替的。因此，這將從很大程度上維護了女真部落中權貴氏族的地位，使其對外為明帝國所統治下的“官吏”，對內則是部落氏族中的領袖人物，從而達到使這群人為明朝政府“雙向服務”的目的。

與此同時，為了能夠使這些女真人當中的權貴氏族更加高效率的執行明朝政府所下發的任務，統治者會相對性的給予這群人某些特權，使其與普通女真人在地位上區分的更加明顯。譬如：“敕書”就是一個很好的例子。在明朝初期，為了進一步地籠絡女真人達到制衡殘餘的蒙古勢力，明朝統治者給予了女真人一些特殊的福利待遇。起初這些福利待遇大部分女真人都可以享有，但隨著大明王朝在中原地區實力的趨於穩定，這些福利待遇便集中性的掌握在明朝政府在女真人當中所委派的“朝廷命官”手裡。因此，對於敕書數量的分配也就從很大程度上照顧了這些所謂的“朝廷命官”。

明朝時期的三大女真氏族

所謂“敕書”，便是明朝政府為女真人所主持的朝貢貿易和馬市貿易的“通行證”，有了敕書便擁有了可以通往與明朝政府和明朝商人貿易的權利。在朝貢貿易的過程中，女真人一般都會得到明朝政府的大筆賞賜，在這些賞賜當中就包含了任職於明帝國下的官員所應得的“俸祿和獎金”，但這些字眼終究不會擺在明面上，而是被明朝政府以其他諸如“賞賜”的詞語給代替掉，這一點很符合明朝政府的辦事風格；另一方面，在馬市貿易當中，這些女真人可以擁有將自己的產品賣出去和購買明朝商人物品的權利。因此，從某種意義上講，對於那些擁有敕書的女真人來講便是間接性的擁有了財富。那麼，以上所述跟女真人建立國家政權體系有著直接的關聯嗎？

這一點筆者可以很明確的說，肯定是有的！據史料《明實錄》記載：

自公元1403（永樂元）年至公元1435（宣德十）年之間，女真各衛和兀良哈蒙古三衛來京朝貢攻計345次。

這一數據在當時的女真社會當中無疑是一筆巨大的財富，但這些財富並沒有均分到所有人的手中，而是掌握在少數的權貴和首領手裡的。

參考地圖2

倚靠著明朝政府賜予的特權，這些權貴氏族們迅速地富裕了起來。但與此同時，這一局勢對於那些非權貴氏族的女真人來講，可謂又是一次變相的剝削，且進一步地加劇了女真人之間的貧富差距。久而久之，在遼東地區為了爭奪敕書（財富）的現象也就愈加明顯。在這一過程中，女真人內部階級的分化矛盾伴隨著貧富差距程度的加劇隨之產生。據史料《朝鮮實錄》記載：公元1455（景泰六）年，朝鮮官員李思哲在調研女真人的過程中，發現了居住在圖們江流域一帶的女真人已經按照貧富貴賤區分成了由一到五的五個不同等級。人與人之間等級的加大，造成最終的結局便是相互之間矛盾的加大。經過種種因素的相互摩擦和碰撞，戰爭便成為了改變這一局勢的唯一手段。至此，女真人內部階級的分化也由此誕生。而私有財產制度在女真人中間自明朝建立開始就一直存在著，即使與部落之間有著部分共享性的瓜葛。兩者一結合，一個國家政權的基本因素就都具備了。

努爾哈赤雕像

因此，從某種程度上講，明朝政府在這個過程中可以說是間接的幫助了努爾哈赤。在建立“後金政權”之前，努爾哈赤需要仰仗明朝政府的這種幫助得以擴大勢力，和統治女真各部。但自“後金政權”正式宣佈建立伊始，也就意味著與明朝政府決裂的第一步棋已經塵埃落地。

結語：

毫無疑問，努爾哈赤在建立“後金政權”的一路上是艱難的，但與此同時，他又是十分幸運的。明朝政府在遼東地區所採取的措施促成了一個國家政權的雛形出現。拋開一切來講，對於努爾哈赤來說，他的任務就是讓所有的女真人承認他是這個政權的主人僅此而已，顯然這要比將一個處於落後的原始社會的女真氏族過渡為一個有組織的國家政權體系要容易的多。在整個過程中，努爾哈赤最要感謝的便是明朝初期的統治者，是他們所制定的政策造就了努爾哈赤，也造就了“後金”。但這一切對於明朝統治者來講也是十分的矛盾的，在當時，女真人由於所處的地理位置特殊，致使明帝國不得不採取相應的羈縻措施，相較於以武力解決，羈縻政策更是一個高效率的手段，只可惜明朝統治者並沒有將這一政策運用到“爐火純青”的地步。

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參考文獻：

《明神宗實錄》

《朝鮮實錄》

《清太祖武皇帝實錄》

《皇朝開國方略》

《舊滿洲檔》

《後金汗國的成立與發展》

彭建英：《明代羈縻衛所制述論》