聞道國學：民間小孩八字紮根起運

命理不完美媽媽向日葵林庚桂花聞道國學 2019-04-10

聞道國學風欲起易學起落幾多秋

中華沉浮五千年世人皆醒事自休

民間命理中的小孩八字紮根

民間命理中的小孩八字紮根，也就是格與運的銜接點，格為先天，運為後天，兩者的呼應通道就是八字紮根，這與大運、交運概念不同。運局、交運是有階段變化的，而紮根只有一個，只有一次。紮根的牢固程度、深淺、地點決定著一生的成敗程度。定小孩定花根就是根據命造干支五行關係以及交節日期找命主的紮根地點及穩固程度。

甲桂乙葵丙靠鬆

丁靠寺院戊靠城

己土靠林庚靠路

辛金紮在繡樓亭

壬靠河岸癸靠水

小兒紮根君須明

解：以出生日天干為準，例，甲日生根紮在桂花樹上，也有誇大到月亮內桂花樹上。丙日生根扎松樹旁。歌中代靠字的在旁邊，不代靠字的紮上邊。根據歌意可聯想無限發揮。

以日長生年為紮根，以出生年起排十二地支到長生年幾個地支為幾歲紮根。陽幹男順排，女逆排。陰乾都相反，與排大運相似。如：下例女孩丁酉己酉戊辰甲寅，日干戊土長生在寅，戊是陽乾女逆排到寅年；排法出生是丁酉1、丙申2、乙未3、甲午4、癸巳5、壬辰6、辛卯7、庚寅8，所以此女庚寅年8歲紮根，根扎城牆上。

小兒未紮根前是病災多發期，輕則多病體弱，重則死亡率高，做父母的不得不引起十分重視。

戴鎖子、紮根與拜乾孃

什麼樣的小孩須戴鎖子？

“鎖子”，有兩種：一種明鎖，另一種叫暗鎖。

明鎖，即新生兒出生時所帶的“盤腸鎖”。繞脖一週的，戴三個銅錢，兩週的，戴五個，最多的，戴七個。

暗鎖，屬生辰八字中所有的，一般人不懂。查法為：“甲葵乙桂丙在鬆，丁在寺廟戊在城，己在宅院庚在路，辛根紮在繡樓中。壬在河邊癸在水，男女小兒一般同。”

以小兒出生的那天的天干（可查萬年曆），如2011年6月7日上五九點，其他年，月，時可不用，（不算命不用全排）只用生日天干。查得陰曆初七為癸亥，天干為癸，根即紮在水中，須戴鎖子。上面口訣中，“丁在寺廟。。。一句”，須許願並還願，謂之見丁還願也。生日天干中只要見壬和癸的，就必須戴鎖子。其他如根扎：葵花下，桂花下，松樹下，城牆下，宅院中，大路上，繡樓中，均無礙，只有根扎河邊和水中的必須戴鎖子，（天干是壬或癸的），根扎寺廟中的必須許願和還願。（生日天干是丁的）。

戴鎖子和解鎖子有一定的程序。

鎖子過去一般有金鎖，銀鎖，銅鎖，玉鎖。清末民國時期，也有用銅錢代替的。但所用來拴鎖子的繩，卻都是用從各家全來的（從各家找的）一般不用黑線和藍線，（因黑和蘭在五行上都屬水，故不用）。姓氏上，一般不用吳姓，郭姓，王姓等家的線，把找好的線擰成一股，由戴鎖子的人按程序給小兒戴上，一般戴鎖子時，小兒的舅，叔，姑，伯，姨等至親，應在場，給小兒保鎖，且還要擱錢。

帶鎖時，有一套話：鎖子頭上頂，**(小兒的乳名）得太平，鎖子頭上走，活到九十九;鎖子頭上抹（音ＭＡ　），無災無病早早發；鎖子脖上戴，**（小兒的乳名）免去一切災。

小兒一旦戴上鎖子，就不能抹下，一般戴滿一百天。

開鎖時，用剪子剪時仍然有一套話：剪子本是鐵打就，開開鎖子有了救；剪子本是鐵打成，剪去鎖子得太平。鎖子開，鎖子開，開了鎖子免了災；鎖子開，鎖子開，鎖子開了富貴來；剪子動，鎖子開，無病無災又無害；鎖子再從頭上走，**（指小兒的小名）百歲到永久。

你知道你的孩子紮根在啥地方嗎？

在盲人算命時（八字命相中也有），經常提到幾歲紮根和紮根扎到哪裡，你想知道你的孩子根紮在哪裡嗎?下面小道把紮根的口訣告訴你：

“甲葵乙桂丙在鬆，丁扎寺廟戊在城。己扎宅院庚扎路，辛金紮在繡樓亭。壬在河邊癸在水，男孩女孩一般同。”

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸為十天干，即以小孩出生的那天的天干，如：２０１１年四月五日生人，（其他年，月的天干地支不用問，只看生日的天干即可。）五日的天干地支是：“壬戌”，“壬”,即是天干。（戌為地支）。那麼，按口訣“壬”在河邊，即是孩子的根紮在河岸邊。再如該月十日為“丁卯”，那麼孩子的根紮在寺廟之中。八日為“乙丑”，即紮根桂花樹下啦。以下以此類推。 (可從萬年曆上查找，如2011年為辛卯，四月為癸巳，五日為壬戌）。

整體意思是說：“甲日干生的紮根在葵花根下，乙日干生的紮根桂花樹下，丙日干生的紮根松柏樹下，丁日干生的紮根在寺廟中，戊日干生的根扎城牆上，己日生的根扎宅院之中，庚日生的根扎大路上，辛日干生的根扎繡樓亭閣中，壬日干生的根扎河邊，癸日干生的紮根在水裡，男孩女孩都一樣。

根紮在哪裡，是根據人的生日來查。根紮在葵花下，桂花下，松樹下，城牆上，大路上，繡樓亭閣，宅院中都無大礙，唯獨根紮在寺廟中，與佛有緣，見“丁”還願，也叫“還人”，送替身，有幾個丁就有幾個替身。（指除生日以外，年，月，時上，若還有丁天干也算，但若日天干無丁，則不算。）天干見壬癸者，紮根在河的岸邊和水中，根在水中的幼兒，消化系統時常鬧病，吐奶或拉肚子，說明壬癸兩日出生的幼兒有“鎖子關”，須戴鎖子。

什麼樣的小孩需要拜石乾孃？

有很多小孩一生下來，就有人說，此子需拜一干娘，好養活。真是這樣嗎？非也。

什麼樣的小孩要拜乾孃，而且還需是石乾孃呢？這話需要從人的生辰八字說起。小孩從一生下來，八字已定，年月日時中的天干地支都已定局。如果出生在下面十二個日子裡：丙子，丙午，丁丑，丁未，戊寅，戊申，辛卯，辛酉，壬辰，壬戌，癸巳，癸亥（即丙丁戊辛壬癸在子醜寅卯辰巳日以及和他們相沖的日子）。易學中稱這十二個日子為“陽差陰錯”。這個日子生的人，一般有私生子，螟蛉子，有同父異母或同母異父的兄弟姐妹，在喪期中成婚，談親時發生不愉快的事，妻舅倒倆而感情疏遠，等等。但最重要的是此十二日“為再婚日”。即生在此十二日的人，佔90%以上的男女都出現離婚現象。

“陽差陰差陽錯不風流，花燭迎郎不自由；多是寒房因孝娶，殘房入宿兩家仇。”寒房即屋內少了一人，是說夫妻中少了一個，或離異，或病故，或天災人禍。殘房，即是再婚之人。兩家仇，即男女雙方為仇。是說生在再婚日的男女，一生中必然要再婚。除非：外祖兩重或入贅，不然決要克其妻。外祖兩重，是說父親有兩個媳婦，自己有兩個外祖父母，或者入贅他家做倒頂門女婿，方可免難。

生在“再婚日”有這麼多的講究，那麼，在男女結婚擇日時，更需要注意不要選擇這幾日。有很多男女青年，雖未生在“再婚日”，卻在結婚的日子選用了“再婚日”，人為的走上了男女離異的道路。豈不可惜。當然，結婚擇日，還有很多講究。但僅這一條，就得注意。

石乾孃，全國各地都有。有的是塑像，有的是一塊大石頭。但必須是香火旺的，經常有人燒香燒紙，有靈性。否則，只是一塊石頭。就像一尊佛像未開光一樣，毫無靈性。

拜石乾孃，一般需連拜三年，第一年和第三年一般需紙，香，鞭炮，五樣供果，五樣點心。第二年只用燒紙，香即可。小孩一般要滿三個月後，由大人抱著，去磕頭。要有叩拜文書，沒有的，大人可直接抱著孩子跪在石乾孃前，禱告：小兒叫**，願拜在石乾孃腳下，為螟蛉義子，願乾孃保佑**一生平安吉祥，無病無災，婚姻美滿，白首諧老，福壽康寧。

拜石乾孃的目的，是保佑婚姻美滿，一帆風順，不至發生離異。