有的人打坐常常會看見佛來了，菩薩來了，各個都是金光閃閃的真實地出現在你面前，這些都屬於相。你該如何應對？謹記《金剛經》教導：“凡所有相，皆是虛妄。”那什麼時候才不是虛妄呢？“若見諸相非相，則見如來。”見如來就是見佛性，簡稱“見性”。
見性就成佛，這是包括禪宗在內的所有佛法的共同觀點。怎樣才能見性？去掉一切相，則見一切性；破除一切相，則見一切性。事物的真相謂之“性”，事物的真相就是無形無相，所有事物的本質都是空的。如果你見到了包括自己在內的一切存在都是無形無相的，你就見到了真相——空性，見到了一切存在的存在性，簡稱見性。
以“若見諸相非相，則見如來”這個標準來衡量目前東西方的宗教，包括基督教、印度教和道教等等都沒有破相，都在各自的相中玩，你家是象頭神，我家是太上老君，所有的神、所有的形、所有的相，都是虛妄的。有了佛陀給我們的這雙“金剛眼”，就可摧破一切愚昧，摧破一切有形，摧破一切虛妄，顯露終極真相——無相之相、永恆之相、空相。
這就是佛法和一般的宗教、一般的世間學說的差距。世間學說都是在各種各樣的形、各種各樣的相中，不在此相就在彼相。還有人著書立說，非要區分太上老君和基督教中的上帝誰高誰低，類似於這樣的書和文章汗牛充棟、車載斗量，在佛陀的眼中皆屬虛妄，皆屬戲論。
“若見諸相非相，則見如來”，見如來就是見涅槃，見涅槃就是見佛性，見佛性就是見解脫，見解脫就是見般若……佛陀給了這句金剛眼指導我們今後的人生，無論我們是求學還是求仕途，永遠都不會再上當受騙。
在我修行的這幾十年時光中，看到很多可憐的修行人，面黃肌瘦，嘴中唸唸有詞，思維跳躍古怪，幾乎是修行了一輩子，就上當了一輩子。因此我經常勸他們：“你們別修行了，回家吧！”因為他們都落在了這樣或那樣的相中，玩得熱火朝天、心神狂亂，玩得眾叛親離、六親不認。這樣的宗教信仰是很可怕的，最終把自己也弄得苦不堪言，不如早早迴歸常態，做一個正常人。
所以宗教也好，修行也罷，倘若沒有明師，沒有經典作指導，千萬不敢盲修瞎練。一旦誤入歧途，就會毀掉自己，毀掉家庭，乃至於毀掉社會。誰是明師？佛陀就是最好的明師，佛陀的話就是經典，依經而行一定不會出錯。
《金剛經》不僅僅是用來教導須菩提的，也是教導所有眾生的，好好地聽佛一句勸：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。”這就是佛陀給我們的無上之教導、最高之祕法，它像探照燈一樣指引著我們的一生，使我們不會走彎路。
現在社會上文化思潮混亂複雜，各種思想學說你方唱罷我登場，真真假假都混雜在一起。如果沒有一雙金剛眼，你很難不被欺騙。那麼這個金剛眼就是：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。”用佛所發現的萬物皆為空性之真理來見一切相，即可見如來，見佛性，見涅槃，也見上帝，這就叫“如理實見分”。
摘自潘麟導師《到彼岸賞月――〈金剛經〉的智慧》
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