清朝年間,在海洋鄉的譚家寨出了個武舉人是比較可信的,寨子的格局、譚家舊居的遺留、遺物及所處的地理位置,都可以隱隱約約證明這位武舉人的存在。
我們翻看過很多家譜、走過一些舊居,大凡會2許多傳說來,這些傳說大多是不靠譜的,往往有為自家臉上貼金的毛病,這或許是咱國人樹碑立傳的通病吧,也稱得上一大“非物質文化遺產”了,去考察歷史,以訛傳訛的東西很多,讓後人莫名就裡。
但海洋鄉譚家寨的譚武舉人卻是可信的。首先是,四里八鄉的傳說都證明譚家寨的武舉人真有其人其事,信息並不完全來自其家譜和其家族的口頭相傳,更何況其族人講,舉人事件的發生,也就200來年,時間並不久遠;其次,就其地理位置和環境來講,這裡的人崇尚武藝也勢所必然,譚家寨至今處於秀山酉陽交界處,當地不少田土屬於插花地,在行政管理不能觸及的幾百年前,混亂與無序、匪盜的出沒可能是常事,此地居住者練武強身、保衛家園,久而久之出個武舉人就很正常了;第三,譚家寨不大,10來棟房子,系出一支,均為武舉人後人,除了武舉人舊居古色古香,頗具豪宅之氣,其他的都是後來新建,規模和格局完全不能與老宅相比;第四、從遺留的房產、院落、大道、石級等印記來看,確信是舉人而不是秀才,秀才沒那麼大的氣候和影響力;第五,唯一遺留的實物,就是有一練武的石碩,碩大而堅硬,也是顯示主人體強力大的象徵。
種種跡象表明,譚家寨的武舉人的真實存在,確有其人。
譚家寨吊腳樓群位於海洋鄉壩聯村譚家寨組。分佈面積約1190平方米,座西南朝東北,共4幢,木結構。譚貴江、譚貴華吊腳樓呈“7”字形,為單吊式吊腳樓,譚貴江吊腳樓由正屋和吊出的左廂房組成,譚貴華吊腳樓由正屋和吊出的右廂房組成;譚貴明、譚貴玉吊腳樓呈“凹”形,為雙吊式吊腳樓,由正屋和吊出的左右廂房組成。譚家寨吊腳樓群正屋均為懸山式頂,廂房為歇山式頂,單簷翹角,雕花欄杆。其中譚貴江吊腳樓正屋面闊3間14.85米,進深8米,廂房面闊2間10.9米,進深5.8米,佔地面積280.67平方米,建築面積245.24平方米。二樓環形廊道寬1.3米。
譚家寨組吊腳樓群為典型的渝東南土家吊腳樓標本式建築。
譚家寨吊腳樓群
圖文:秀山百姓網、SHE