莊子：停止怨天尤人，從這一刻開始，人生才會幸運。
莊子：停止怨天尤人，從這一刻開始，人生才會幸運。
生活中，有很多人都會犯一個很嚴重的錯誤，那就是：抱怨。
有的人抱怨命運不公，抱怨自己身高不夠高，長相不夠好，有人抱怨自己的出身不好，沒有有能力的老爸老媽，有人抱怨自己遇到了一個差勁的上司等等，特別多的抱怨，有關於生活、工作、感情、人生。
對於這些人來說，生活中處處都有抱怨的一個藉口和理由，而“怨天尤人”他們就是他們的生活常態。
或者是無病呻吟，或許也有小部分人因為生活的磨難，真的經歷了一些事情。不管原因如何，他們時常會發出這樣一種感嘆：為什麼我會遇到這樣的事情？老天爺真是不公平等等，這樣類似的感嘆。
莊子：停止怨天尤人，從這一刻開始，人生才會幸運。
生活中，有很多人都會犯一個很嚴重的錯誤，那就是：抱怨。
有的人抱怨命運不公，抱怨自己身高不夠高，長相不夠好，有人抱怨自己的出身不好，沒有有能力的老爸老媽，有人抱怨自己遇到了一個差勁的上司等等，特別多的抱怨，有關於生活、工作、感情、人生。
對於這些人來說，生活中處處都有抱怨的一個藉口和理由，而“怨天尤人”他們就是他們的生活常態。
或者是無病呻吟，或許也有小部分人因為生活的磨難，真的經歷了一些事情。不管原因如何，他們時常會發出這樣一種感嘆：為什麼我會遇到這樣的事情？老天爺真是不公平等等，這樣類似的感嘆。
但是真的是因為老天不夠公平嗎？大家有沒有想過，為什麼很多人整天怨天尤人，但是也有很多人卻享受人生美好，懂得看透人生的束縛。
這其中的區別，是不是值得我們深思的一個事情呢？
《莊子》之中，莊子在一篇文章中樹立了一個典型的代表人物，叫做孫休，這個人代表的就是我們常說的怨天尤人這一類人。莊子以這樣一個人的一個故事，表達了對於怨天尤人之人的一些看法。
莊子：停止怨天尤人，從這一刻開始，人生才會幸運。
生活中，有很多人都會犯一個很嚴重的錯誤，那就是：抱怨。
有的人抱怨命運不公，抱怨自己身高不夠高，長相不夠好，有人抱怨自己的出身不好，沒有有能力的老爸老媽，有人抱怨自己遇到了一個差勁的上司等等，特別多的抱怨，有關於生活、工作、感情、人生。
對於這些人來說，生活中處處都有抱怨的一個藉口和理由，而“怨天尤人”他們就是他們的生活常態。
或者是無病呻吟，或許也有小部分人因為生活的磨難，真的經歷了一些事情。不管原因如何，他們時常會發出這樣一種感嘆：為什麼我會遇到這樣的事情？老天爺真是不公平等等，這樣類似的感嘆。
但是真的是因為老天不夠公平嗎？大家有沒有想過，為什麼很多人整天怨天尤人，但是也有很多人卻享受人生美好，懂得看透人生的束縛。
這其中的區別，是不是值得我們深思的一個事情呢？
《莊子》之中，莊子在一篇文章中樹立了一個典型的代表人物，叫做孫休，這個人代表的就是我們常說的怨天尤人這一類人。莊子以這樣一個人的一個故事，表達了對於怨天尤人之人的一些看法。
有一個人名叫孫休，登門求見扁慶子，他驚訝的說：我住在鄉里沒有名氣很不好，遇到危難不站出來，不勇敢，種田遇不到好的時節。侍奉君主，遇不到聖明的君主，我在家裡也被人排斥，在鄉里也被人驅趕，我怎麼得罪了天？怎麼這麼倒黴呢？
這個時候扁慶子就說：難道你沒有聽說過得道之人的事情嗎？他把自己的肝膽耳目都遺忘，不知不覺，自由自在，在紅塵中游蕩，在悠然自得的時候，做著自己的事業，這叫有所為但是不支持，有所長但是不主宰。
現在有人要打扮美化自己的心智，促使愚笨的人清醒，以自己修身養性為榜樣，明朗的就像手捧日月炫耀，正大光明。你得以保全自己的軀體，身上完好無損，沒有中年夭折，耳不聾，眼不瞎，腿不瘸，也是很正常的，這就夠幸運了，怎麼還有功夫埋怨老天爺呢？
莊子：停止怨天尤人，從這一刻開始，人生才會幸運。
生活中，有很多人都會犯一個很嚴重的錯誤，那就是：抱怨。
有的人抱怨命運不公，抱怨自己身高不夠高，長相不夠好，有人抱怨自己的出身不好，沒有有能力的老爸老媽，有人抱怨自己遇到了一個差勁的上司等等，特別多的抱怨，有關於生活、工作、感情、人生。
對於這些人來說，生活中處處都有抱怨的一個藉口和理由，而“怨天尤人”他們就是他們的生活常態。
或者是無病呻吟，或許也有小部分人因為生活的磨難，真的經歷了一些事情。不管原因如何，他們時常會發出這樣一種感嘆：為什麼我會遇到這樣的事情？老天爺真是不公平等等，這樣類似的感嘆。
但是真的是因為老天不夠公平嗎？大家有沒有想過，為什麼很多人整天怨天尤人，但是也有很多人卻享受人生美好，懂得看透人生的束縛。
這其中的區別，是不是值得我們深思的一個事情呢？
《莊子》之中，莊子在一篇文章中樹立了一個典型的代表人物，叫做孫休，這個人代表的就是我們常說的怨天尤人這一類人。莊子以這樣一個人的一個故事，表達了對於怨天尤人之人的一些看法。
有一個人名叫孫休，登門求見扁慶子，他驚訝的說：我住在鄉里沒有名氣很不好，遇到危難不站出來，不勇敢，種田遇不到好的時節。侍奉君主，遇不到聖明的君主，我在家裡也被人排斥，在鄉里也被人驅趕，我怎麼得罪了天？怎麼這麼倒黴呢？
這個時候扁慶子就說：難道你沒有聽說過得道之人的事情嗎？他把自己的肝膽耳目都遺忘，不知不覺，自由自在，在紅塵中游蕩，在悠然自得的時候，做著自己的事業，這叫有所為但是不支持，有所長但是不主宰。
現在有人要打扮美化自己的心智，促使愚笨的人清醒，以自己修身養性為榜樣，明朗的就像手捧日月炫耀，正大光明。你得以保全自己的軀體，身上完好無損，沒有中年夭折，耳不聾，眼不瞎，腿不瘸，也是很正常的，這就夠幸運了，怎麼還有功夫埋怨老天爺呢？
這是莊子文章中的其中一個片段，孫休這個人，他去拜見扁慶子，然後跟扁慶子抱怨自己的生活，扁慶子就說了上面這樣一段話。
我們的生活中，很多這樣的人，總是在抱怨我怎麼這麼倒黴，老天爺怎麼對我這麼不公平，類似的話。但是通常抱怨這種話的人，他的命運並不是太差勁，只是因為他自己心態沒有調整好而已。
沒有人的人生是平順的，每個人的人生都會經歷一些磨難。但是如果你在生活中就因為一些小事，就因為很多你所認為的不太完美的地方，而一味的抱怨，一味的怨天尤人，這其實是一種幼稚，這是一種不成熟。
我們反觀生活中的另外一些人，有的人真的是遭受了人生的一些苦難，但是他們能夠堅強的面對這一切。他們能即便是面對生活蹉跎的時候，依然積極的面對人生。
莊子：停止怨天尤人，從這一刻開始，人生才會幸運。
生活中，有很多人都會犯一個很嚴重的錯誤，那就是：抱怨。
有的人抱怨命運不公，抱怨自己身高不夠高，長相不夠好，有人抱怨自己的出身不好，沒有有能力的老爸老媽，有人抱怨自己遇到了一個差勁的上司等等，特別多的抱怨，有關於生活、工作、感情、人生。
對於這些人來說，生活中處處都有抱怨的一個藉口和理由，而“怨天尤人”他們就是他們的生活常態。
或者是無病呻吟，或許也有小部分人因為生活的磨難，真的經歷了一些事情。不管原因如何，他們時常會發出這樣一種感嘆：為什麼我會遇到這樣的事情？老天爺真是不公平等等，這樣類似的感嘆。
但是真的是因為老天不夠公平嗎？大家有沒有想過，為什麼很多人整天怨天尤人，但是也有很多人卻享受人生美好，懂得看透人生的束縛。
這其中的區別，是不是值得我們深思的一個事情呢？
《莊子》之中，莊子在一篇文章中樹立了一個典型的代表人物，叫做孫休，這個人代表的就是我們常說的怨天尤人這一類人。莊子以這樣一個人的一個故事，表達了對於怨天尤人之人的一些看法。
有一個人名叫孫休，登門求見扁慶子，他驚訝的說：我住在鄉里沒有名氣很不好，遇到危難不站出來，不勇敢，種田遇不到好的時節。侍奉君主，遇不到聖明的君主，我在家裡也被人排斥，在鄉里也被人驅趕，我怎麼得罪了天？怎麼這麼倒黴呢？
這個時候扁慶子就說：難道你沒有聽說過得道之人的事情嗎？他把自己的肝膽耳目都遺忘，不知不覺，自由自在，在紅塵中游蕩，在悠然自得的時候，做著自己的事業，這叫有所為但是不支持，有所長但是不主宰。
現在有人要打扮美化自己的心智，促使愚笨的人清醒，以自己修身養性為榜樣，明朗的就像手捧日月炫耀，正大光明。你得以保全自己的軀體，身上完好無損，沒有中年夭折，耳不聾，眼不瞎，腿不瘸，也是很正常的，這就夠幸運了，怎麼還有功夫埋怨老天爺呢？
這是莊子文章中的其中一個片段，孫休這個人，他去拜見扁慶子，然後跟扁慶子抱怨自己的生活，扁慶子就說了上面這樣一段話。
我們的生活中，很多這樣的人，總是在抱怨我怎麼這麼倒黴，老天爺怎麼對我這麼不公平，類似的話。但是通常抱怨這種話的人，他的命運並不是太差勁，只是因為他自己心態沒有調整好而已。
沒有人的人生是平順的，每個人的人生都會經歷一些磨難。但是如果你在生活中就因為一些小事，就因為很多你所認為的不太完美的地方，而一味的抱怨，一味的怨天尤人，這其實是一種幼稚，這是一種不成熟。
我們反觀生活中的另外一些人，有的人真的是遭受了人生的一些苦難，但是他們能夠堅強的面對這一切。他們能即便是面對生活蹉跎的時候，依然積極的面對人生。
這樣的一種人，反而有一種積極的能量，沒有去抱怨。那麼相比之下，區別是在哪裡呢？區別就是在自己內心的調節和平衡。
沒事的時候不要無病呻吟，嬌柔造作，積極的看待人生。不要因為一些感情和生活的小事，就去抱怨生活不公類似的事情。比你命運還差的人多的是，但是他們都能依然堅強的去面對這一切。
所以說明白這樣一個道理，讓自己以一種積極和正能量的心態，去面對自己的人生，面對這樣一個世界。
莊子：停止怨天尤人，從這一刻開始，人生才會幸運。
生活中，有很多人都會犯一個很嚴重的錯誤，那就是：抱怨。
有的人抱怨命運不公，抱怨自己身高不夠高，長相不夠好，有人抱怨自己的出身不好，沒有有能力的老爸老媽，有人抱怨自己遇到了一個差勁的上司等等，特別多的抱怨，有關於生活、工作、感情、人生。
對於這些人來說，生活中處處都有抱怨的一個藉口和理由，而“怨天尤人”他們就是他們的生活常態。
或者是無病呻吟，或許也有小部分人因為生活的磨難，真的經歷了一些事情。不管原因如何，他們時常會發出這樣一種感嘆：為什麼我會遇到這樣的事情？老天爺真是不公平等等，這樣類似的感嘆。
但是真的是因為老天不夠公平嗎？大家有沒有想過，為什麼很多人整天怨天尤人，但是也有很多人卻享受人生美好，懂得看透人生的束縛。
這其中的區別，是不是值得我們深思的一個事情呢？
《莊子》之中，莊子在一篇文章中樹立了一個典型的代表人物，叫做孫休，這個人代表的就是我們常說的怨天尤人這一類人。莊子以這樣一個人的一個故事，表達了對於怨天尤人之人的一些看法。
有一個人名叫孫休，登門求見扁慶子，他驚訝的說：我住在鄉里沒有名氣很不好，遇到危難不站出來，不勇敢，種田遇不到好的時節。侍奉君主，遇不到聖明的君主，我在家裡也被人排斥，在鄉里也被人驅趕，我怎麼得罪了天？怎麼這麼倒黴呢？
這個時候扁慶子就說：難道你沒有聽說過得道之人的事情嗎？他把自己的肝膽耳目都遺忘，不知不覺，自由自在，在紅塵中游蕩，在悠然自得的時候，做著自己的事業，這叫有所為但是不支持，有所長但是不主宰。
現在有人要打扮美化自己的心智，促使愚笨的人清醒，以自己修身養性為榜樣，明朗的就像手捧日月炫耀，正大光明。你得以保全自己的軀體，身上完好無損，沒有中年夭折，耳不聾，眼不瞎，腿不瘸，也是很正常的，這就夠幸運了，怎麼還有功夫埋怨老天爺呢？
這是莊子文章中的其中一個片段，孫休這個人，他去拜見扁慶子，然後跟扁慶子抱怨自己的生活，扁慶子就說了上面這樣一段話。
我們的生活中，很多這樣的人，總是在抱怨我怎麼這麼倒黴，老天爺怎麼對我這麼不公平，類似的話。但是通常抱怨這種話的人，他的命運並不是太差勁，只是因為他自己心態沒有調整好而已。
沒有人的人生是平順的，每個人的人生都會經歷一些磨難。但是如果你在生活中就因為一些小事，就因為很多你所認為的不太完美的地方，而一味的抱怨，一味的怨天尤人，這其實是一種幼稚，這是一種不成熟。
我們反觀生活中的另外一些人，有的人真的是遭受了人生的一些苦難，但是他們能夠堅強的面對這一切。他們能即便是面對生活蹉跎的時候，依然積極的面對人生。
這樣的一種人，反而有一種積極的能量，沒有去抱怨。那麼相比之下，區別是在哪裡呢？區別就是在自己內心的調節和平衡。
沒事的時候不要無病呻吟，嬌柔造作，積極的看待人生。不要因為一些感情和生活的小事，就去抱怨生活不公類似的事情。比你命運還差的人多的是，但是他們都能依然堅強的去面對這一切。
所以說明白這樣一個道理，讓自己以一種積極和正能量的心態，去面對自己的人生，面對這樣一個世界。
這才是莊子中闡述的一種道德修行，這也是我們人生的一種智慧。
本文由國學書舍原創，您對於這樣一篇章的智慧怎麼理解的呢？