莊子:停止怨天尤人,從這一刻開始,人生才會幸運。
莊子:停止怨天尤人,從這一刻開始,人生才會幸運。
生活中,有很多人都會犯一個很嚴重的錯誤,那就是:抱怨。
有的人抱怨命運不公,抱怨自己身高不夠高,長相不夠好,有人抱怨自己的出身不好,沒有有能力的老爸老媽,有人抱怨自己遇到了一個差勁的上司等等,特別多的抱怨,有關於生活、工作、感情、人生。
對於這些人來說,生活中處處都有抱怨的一個藉口和理由,而“怨天尤人”他們就是他們的生活常態。
或者是無病呻吟,或許也有小部分人因為生活的磨難,真的經歷了一些事情。不管原因如何,他們時常會發出這樣一種感嘆:為什麼我會遇到這樣的事情?老天爺真是不公平等等,這樣類似的感嘆。
莊子:停止怨天尤人,從這一刻開始,人生才會幸運。
生活中,有很多人都會犯一個很嚴重的錯誤,那就是:抱怨。
有的人抱怨命運不公,抱怨自己身高不夠高,長相不夠好,有人抱怨自己的出身不好,沒有有能力的老爸老媽,有人抱怨自己遇到了一個差勁的上司等等,特別多的抱怨,有關於生活、工作、感情、人生。
對於這些人來說,生活中處處都有抱怨的一個藉口和理由,而“怨天尤人”他們就是他們的生活常態。
或者是無病呻吟,或許也有小部分人因為生活的磨難,真的經歷了一些事情。不管原因如何,他們時常會發出這樣一種感嘆:為什麼我會遇到這樣的事情?老天爺真是不公平等等,這樣類似的感嘆。
但是真的是因為老天不夠公平嗎?大家有沒有想過,為什麼很多人整天怨天尤人,但是也有很多人卻享受人生美好,懂得看透人生的束縛。
這其中的區別,是不是值得我們深思的一個事情呢?
《莊子》之中,莊子在一篇文章中樹立了一個典型的代表人物,叫做孫休,這個人代表的就是我們常說的怨天尤人這一類人。莊子以這樣一個人的一個故事,表達了對於怨天尤人之人的一些看法。
莊子:停止怨天尤人,從這一刻開始,人生才會幸運。
生活中,有很多人都會犯一個很嚴重的錯誤,那就是:抱怨。
有的人抱怨命運不公,抱怨自己身高不夠高,長相不夠好,有人抱怨自己的出身不好,沒有有能力的老爸老媽,有人抱怨自己遇到了一個差勁的上司等等,特別多的抱怨,有關於生活、工作、感情、人生。
對於這些人來說,生活中處處都有抱怨的一個藉口和理由,而“怨天尤人”他們就是他們的生活常態。
或者是無病呻吟,或許也有小部分人因為生活的磨難,真的經歷了一些事情。不管原因如何,他們時常會發出這樣一種感嘆:為什麼我會遇到這樣的事情?老天爺真是不公平等等,這樣類似的感嘆。
但是真的是因為老天不夠公平嗎?大家有沒有想過,為什麼很多人整天怨天尤人,但是也有很多人卻享受人生美好,懂得看透人生的束縛。
這其中的區別,是不是值得我們深思的一個事情呢?
《莊子》之中,莊子在一篇文章中樹立了一個典型的代表人物,叫做孫休,這個人代表的就是我們常說的怨天尤人這一類人。莊子以這樣一個人的一個故事,表達了對於怨天尤人之人的一些看法。
有一個人名叫孫休,登門求見扁慶子,他驚訝的說:我住在鄉里沒有名氣很不好,遇到危難不站出來,不勇敢,種田遇不到好的時節。侍奉君主,遇不到聖明的君主,我在家裡也被人排斥,在鄉里也被人驅趕,我怎麼得罪了天?怎麼這麼倒黴呢?
這個時候扁慶子就說:難道你沒有聽說過得道之人的事情嗎?他把自己的肝膽耳目都遺忘,不知不覺,自由自在,在紅塵中游蕩,在悠然自得的時候,做著自己的事業,這叫有所為但是不支持,有所長但是不主宰。
現在有人要打扮美化自己的心智,促使愚笨的人清醒,以自己修身養性為榜樣,明朗的就像手捧日月炫耀,正大光明。你得以保全自己的軀體,身上完好無損,沒有中年夭折,耳不聾,眼不瞎,腿不瘸,也是很正常的,這就夠幸運了,怎麼還有功夫埋怨老天爺呢?
莊子:停止怨天尤人,從這一刻開始,人生才會幸運。
生活中,有很多人都會犯一個很嚴重的錯誤,那就是:抱怨。
有的人抱怨命運不公,抱怨自己身高不夠高,長相不夠好,有人抱怨自己的出身不好,沒有有能力的老爸老媽,有人抱怨自己遇到了一個差勁的上司等等,特別多的抱怨,有關於生活、工作、感情、人生。
對於這些人來說,生活中處處都有抱怨的一個藉口和理由,而“怨天尤人”他們就是他們的生活常態。
或者是無病呻吟,或許也有小部分人因為生活的磨難,真的經歷了一些事情。不管原因如何,他們時常會發出這樣一種感嘆:為什麼我會遇到這樣的事情?老天爺真是不公平等等,這樣類似的感嘆。
但是真的是因為老天不夠公平嗎?大家有沒有想過,為什麼很多人整天怨天尤人,但是也有很多人卻享受人生美好,懂得看透人生的束縛。
這其中的區別,是不是值得我們深思的一個事情呢?
《莊子》之中,莊子在一篇文章中樹立了一個典型的代表人物,叫做孫休,這個人代表的就是我們常說的怨天尤人這一類人。莊子以這樣一個人的一個故事,表達了對於怨天尤人之人的一些看法。
有一個人名叫孫休,登門求見扁慶子,他驚訝的說:我住在鄉里沒有名氣很不好,遇到危難不站出來,不勇敢,種田遇不到好的時節。侍奉君主,遇不到聖明的君主,我在家裡也被人排斥,在鄉里也被人驅趕,我怎麼得罪了天?怎麼這麼倒黴呢?
這個時候扁慶子就說:難道你沒有聽說過得道之人的事情嗎?他把自己的肝膽耳目都遺忘,不知不覺,自由自在,在紅塵中游蕩,在悠然自得的時候,做著自己的事業,這叫有所為但是不支持,有所長但是不主宰。
現在有人要打扮美化自己的心智,促使愚笨的人清醒,以自己修身養性為榜樣,明朗的就像手捧日月炫耀,正大光明。你得以保全自己的軀體,身上完好無損,沒有中年夭折,耳不聾,眼不瞎,腿不瘸,也是很正常的,這就夠幸運了,怎麼還有功夫埋怨老天爺呢?
這是莊子文章中的其中一個片段,孫休這個人,他去拜見扁慶子,然後跟扁慶子抱怨自己的生活,扁慶子就說了上面這樣一段話。
我們的生活中,很多這樣的人,總是在抱怨我怎麼這麼倒黴,老天爺怎麼對我這麼不公平,類似的話。但是通常抱怨這種話的人,他的命運並不是太差勁,只是因為他自己心態沒有調整好而已。
沒有人的人生是平順的,每個人的人生都會經歷一些磨難。但是如果你在生活中就因為一些小事,就因為很多你所認為的不太完美的地方,而一味的抱怨,一味的怨天尤人,這其實是一種幼稚,這是一種不成熟。
我們反觀生活中的另外一些人,有的人真的是遭受了人生的一些苦難,但是他們能夠堅強的面對這一切。他們能即便是面對生活蹉跎的時候,依然積極的面對人生。
莊子:停止怨天尤人,從這一刻開始,人生才會幸運。
生活中,有很多人都會犯一個很嚴重的錯誤,那就是:抱怨。
有的人抱怨命運不公,抱怨自己身高不夠高,長相不夠好,有人抱怨自己的出身不好,沒有有能力的老爸老媽,有人抱怨自己遇到了一個差勁的上司等等,特別多的抱怨,有關於生活、工作、感情、人生。
對於這些人來說,生活中處處都有抱怨的一個藉口和理由,而“怨天尤人”他們就是他們的生活常態。
或者是無病呻吟,或許也有小部分人因為生活的磨難,真的經歷了一些事情。不管原因如何,他們時常會發出這樣一種感嘆:為什麼我會遇到這樣的事情?老天爺真是不公平等等,這樣類似的感嘆。
但是真的是因為老天不夠公平嗎?大家有沒有想過,為什麼很多人整天怨天尤人,但是也有很多人卻享受人生美好,懂得看透人生的束縛。
這其中的區別,是不是值得我們深思的一個事情呢?
《莊子》之中,莊子在一篇文章中樹立了一個典型的代表人物,叫做孫休,這個人代表的就是我們常說的怨天尤人這一類人。莊子以這樣一個人的一個故事,表達了對於怨天尤人之人的一些看法。
有一個人名叫孫休,登門求見扁慶子,他驚訝的說:我住在鄉里沒有名氣很不好,遇到危難不站出來,不勇敢,種田遇不到好的時節。侍奉君主,遇不到聖明的君主,我在家裡也被人排斥,在鄉里也被人驅趕,我怎麼得罪了天?怎麼這麼倒黴呢?
這個時候扁慶子就說:難道你沒有聽說過得道之人的事情嗎?他把自己的肝膽耳目都遺忘,不知不覺,自由自在,在紅塵中游蕩,在悠然自得的時候,做著自己的事業,這叫有所為但是不支持,有所長但是不主宰。
現在有人要打扮美化自己的心智,促使愚笨的人清醒,以自己修身養性為榜樣,明朗的就像手捧日月炫耀,正大光明。你得以保全自己的軀體,身上完好無損,沒有中年夭折,耳不聾,眼不瞎,腿不瘸,也是很正常的,這就夠幸運了,怎麼還有功夫埋怨老天爺呢?
這是莊子文章中的其中一個片段,孫休這個人,他去拜見扁慶子,然後跟扁慶子抱怨自己的生活,扁慶子就說了上面這樣一段話。
我們的生活中,很多這樣的人,總是在抱怨我怎麼這麼倒黴,老天爺怎麼對我這麼不公平,類似的話。但是通常抱怨這種話的人,他的命運並不是太差勁,只是因為他自己心態沒有調整好而已。
沒有人的人生是平順的,每個人的人生都會經歷一些磨難。但是如果你在生活中就因為一些小事,就因為很多你所認為的不太完美的地方,而一味的抱怨,一味的怨天尤人,這其實是一種幼稚,這是一種不成熟。
我們反觀生活中的另外一些人,有的人真的是遭受了人生的一些苦難,但是他們能夠堅強的面對這一切。他們能即便是面對生活蹉跎的時候,依然積極的面對人生。
這樣的一種人,反而有一種積極的能量,沒有去抱怨。那麼相比之下,區別是在哪裡呢?區別就是在自己內心的調節和平衡。
沒事的時候不要無病呻吟,嬌柔造作,積極的看待人生。不要因為一些感情和生活的小事,就去抱怨生活不公類似的事情。比你命運還差的人多的是,但是他們都能依然堅強的去面對這一切。
所以說明白這樣一個道理,讓自己以一種積極和正能量的心態,去面對自己的人生,面對這樣一個世界。
莊子:停止怨天尤人,從這一刻開始,人生才會幸運。
生活中,有很多人都會犯一個很嚴重的錯誤,那就是:抱怨。
有的人抱怨命運不公,抱怨自己身高不夠高,長相不夠好,有人抱怨自己的出身不好,沒有有能力的老爸老媽,有人抱怨自己遇到了一個差勁的上司等等,特別多的抱怨,有關於生活、工作、感情、人生。
對於這些人來說,生活中處處都有抱怨的一個藉口和理由,而“怨天尤人”他們就是他們的生活常態。
或者是無病呻吟,或許也有小部分人因為生活的磨難,真的經歷了一些事情。不管原因如何,他們時常會發出這樣一種感嘆:為什麼我會遇到這樣的事情?老天爺真是不公平等等,這樣類似的感嘆。
但是真的是因為老天不夠公平嗎?大家有沒有想過,為什麼很多人整天怨天尤人,但是也有很多人卻享受人生美好,懂得看透人生的束縛。
這其中的區別,是不是值得我們深思的一個事情呢?
《莊子》之中,莊子在一篇文章中樹立了一個典型的代表人物,叫做孫休,這個人代表的就是我們常說的怨天尤人這一類人。莊子以這樣一個人的一個故事,表達了對於怨天尤人之人的一些看法。
有一個人名叫孫休,登門求見扁慶子,他驚訝的說:我住在鄉里沒有名氣很不好,遇到危難不站出來,不勇敢,種田遇不到好的時節。侍奉君主,遇不到聖明的君主,我在家裡也被人排斥,在鄉里也被人驅趕,我怎麼得罪了天?怎麼這麼倒黴呢?
這個時候扁慶子就說:難道你沒有聽說過得道之人的事情嗎?他把自己的肝膽耳目都遺忘,不知不覺,自由自在,在紅塵中游蕩,在悠然自得的時候,做著自己的事業,這叫有所為但是不支持,有所長但是不主宰。
現在有人要打扮美化自己的心智,促使愚笨的人清醒,以自己修身養性為榜樣,明朗的就像手捧日月炫耀,正大光明。你得以保全自己的軀體,身上完好無損,沒有中年夭折,耳不聾,眼不瞎,腿不瘸,也是很正常的,這就夠幸運了,怎麼還有功夫埋怨老天爺呢?
這是莊子文章中的其中一個片段,孫休這個人,他去拜見扁慶子,然後跟扁慶子抱怨自己的生活,扁慶子就說了上面這樣一段話。
我們的生活中,很多這樣的人,總是在抱怨我怎麼這麼倒黴,老天爺怎麼對我這麼不公平,類似的話。但是通常抱怨這種話的人,他的命運並不是太差勁,只是因為他自己心態沒有調整好而已。
沒有人的人生是平順的,每個人的人生都會經歷一些磨難。但是如果你在生活中就因為一些小事,就因為很多你所認為的不太完美的地方,而一味的抱怨,一味的怨天尤人,這其實是一種幼稚,這是一種不成熟。
我們反觀生活中的另外一些人,有的人真的是遭受了人生的一些苦難,但是他們能夠堅強的面對這一切。他們能即便是面對生活蹉跎的時候,依然積極的面對人生。
這樣的一種人,反而有一種積極的能量,沒有去抱怨。那麼相比之下,區別是在哪裡呢?區別就是在自己內心的調節和平衡。
沒事的時候不要無病呻吟,嬌柔造作,積極的看待人生。不要因為一些感情和生活的小事,就去抱怨生活不公類似的事情。比你命運還差的人多的是,但是他們都能依然堅強的去面對這一切。
所以說明白這樣一個道理,讓自己以一種積極和正能量的心態,去面對自己的人生,面對這樣一個世界。
這才是莊子中闡述的一種道德修行,這也是我們人生的一種智慧。
本文由國學書舍原創,您對於這樣一篇章的智慧怎麼理解的呢?