重慶，特別是主城區的每一條街，每一個巷，都會有一個故事——而這每一個故事，都有一個傳說；這傳說，也就成為了文化，而後，這文化就積澱成了這座城市的的一種性格。

現在，隨著所謂現代文明的高樓的崛起，小區的建成，漸漸地，各個街巷的故事已經走遠，傳說也逐步消逝。

彈子石

塗山雕塑園就是當年大禹妻子塗山氏的家，也是當年大禹治水時，三過家門而不入的地方。順著餘光往下，就是著名的“夫歸石”（雖然十幾年前被炸掉），忠貞的塗山氏在江邊望夫歸家，而化為石頭。

再往前面一點就是大禹治水之後回家，看到夫人化為石頭，感動得掉下眼淚，眼淚落到石頭上，石頭就裂開了，崩出一個兒子出來，名曰“啟”，後來人們為了紀念大禹兒子出生，就把此石喚名為“誕子石”，後來誤傳至今就傳成“彈子石”了。

歌樂山

另一個跟大禹治水有關的地名是歌樂山。傳說大禹治水成功後，召賓客歌樂於此故名歌樂山。也有傳歌樂山是因李冰之子二郎治水有功，玉皇大帝為示表彰，派天宮仙樂隊來此表演，仙樂風飄，響徹山林而得名。傳說歸傳說，歌樂一詞其實來源於仡佬族語言。南北朝時期，仡佬族進入四川、重慶一帶，並將他們的語言也帶到了這裡。

一棵樹

位置在南山一棵樹觀景臺。之所以叫“一棵樹”，是因為當年龍黃公路才修好的時候，該地馬路邊邊有個小土包，土包上面有棵野生的黃桷樹，除此之外四下只有蒿草，無大樹。

記憶中，小時候那棵樹只有碗口粗，在它腳下的39中廣場抬頭就能看見那棵樹，當地人為了準確指稱，就叫那個山包“一棵樹”。後來那棵黃桷樹毀於文革的戰火，被一炮打斷了，只剩下兩米高的樹樁兀立在那裡好多年。

再後來，死樹樁也不知所蹤，只留下了“一棵樹”這個地名。

兩路口

《重慶市地名詞典》介紹：舊時此地為出城分道口，一路通成都，一路通川北，故名。原為荒坡墳地，1930年建成公路後，人口逐漸增多，形成街道。

兩路口早年雖說為荒坡墳地，並非沒人住，不過人戶不多。後來人戶多了，成了場，也沒有興趕場。不如石橋鋪、姚公場、人和場這些地方熱鬧而已。

後來重慶城設市，開發新市區，公路從通遠門經觀音巖、兩路口到了曾家巖。接著又有兩（路口）（圖關）佛公路修好，兩路口這地方成了交通要道，逐漸熱鬧起來，形成了街道。

王家沱

清朝時期，“湖廣填四川”，從湖北來到重慶的王信文，看中了與朝天門隔江而望的這一河灣，落戶於此，創辦“萬茂正商行”，專營川鹽，歷經五世，生意興隆，享譽川東。原本無名的江沱，遂得大號——王家沱，天然港灣王家沱成名了。

後來，四川商人鄧雲笠、李南城、盧幹臣，於是年在王家沱集股成立“森昌泰洋火公司”，創辦“王家沱火柴廠”，這是近代重慶乃至西南第一家民族資本企業。重慶近代工業，即由此而生。

重慶王家沱法國海軍站

黃桷埡

明末清初，湖南張氏五兄弟機緣巧合來到重慶，開始與山下的居民往來，而黃桷埡也是重慶在冷兵器時代去貴州等必經之地，所以張氏兄弟把黃桷椏最大的一條路取名為崇文路，以示後人，要學習文化罷。尚武路估計因為康乾的鼎盛而放棄了。

同時他們經營藥材生意，為了方便渝州府出入方便，修了黃桷古道，其後人在光緒三十四年成立了銅君閣藥材公司。

到1937年到1945年的重慶，那時黃桷埡幾乎就成了重慶高官顯貴的代名詞，除了兩路口的國際村有外國公館使館，像德國大使館、英國使館等都設在黃桷埡，四大家族、軍閥首要等都在黃桷亞圈地建設房。還有像三毛等後來的名人也在這些年月在黃桷椏出生。

天官府

七星崗的天官府，天官確有其人，乃是明朝吏部尚書蹇義。天官府由明宣宗所賜，歷史上由皇帝賞賜府邸的重慶人也僅他一人。

抗戰時期，杜月笙在蹇家橋設下他的青幫團體“恆社”。1939年的“五•三”、“五•四”大轟炸中，蹇家橋被炸燒殆盡。後來，蹇家橋與雞街合併，重建為“五四路”，旨在警示世人，不忘國恥。

寸灘

原來是“秤灘”，位於江北區中部長江岸邊，因江邊磧石細長如秤桿而得名，後因時間久遠，被人們以諧音誤讀為寸灘。

相傳是神仙扔出的一杆秤，秤坨落在長江南岸，砸出一個大凼凼，成了現在那個白沙沱。秤桿落到長江北岸，變成一條磧石，也就是秤灘。後來把“秤”寫成了“寸”，秤灘又變成寸灘，那岸邊的鄉場也叫作了寸灘場。

老地名是地方歷史積澱形成的活化石，包含著許多動人的故事或史實，折射著歷史的文化印痕和鮮明的時代特徵。老地名是一把打開人們記憶的“鑰匙”，每當開啟，曾經的生活片段便會翻騰湧現。

城市改造不可避免地會帶來新老地名的交替，但是城市地名的交替不能完全“失憶”。一些好的老地名應該被延續下來，再次回到市民的生活中，成為城市記憶的延續。

你還知道哪些有故事的老地名嗎？