一般而言，東亞國家在近代效法西方會經歷三個階段。第一階段地方實力派主導的洋務運動，第二階段，君主實行大刀闊斧改革的開明專制。第三階段便是君主立憲了。
我國第一階段，地方督扶倡導洋務的時間過長。地方督撫倡導洋務，勢必會從滿清朝廷手中奪權。所以滿清中央忌憚洋務，更遑論開明專制。而實現開明專制，勢必要從地方奪權，這便會得罪實力派督撫。而實行開明專制更重要的是會觸動勢力龐大的旗人權貴。所以便是沒有慈禧太后，光緒也無法實現開明專制。而庚子之後，滿清倒是真切的想實行君憲，挽救統治。但是病入膏肓。沒有開明專制做過渡的滿清，底子太薄。經不起這麼大的折騰，最終導致亡國。
而日本自黑船事件以前，甚至更早些時候。強有力的幕府便開始實現便開明專制的洋務運動。而日本的變法是暴力的，革命式的變法。討伐幕府和幕府殘餘就發生了三場戰鬥。討伐地方藩侯勢力又爆發了西南戰爭。四場戰爭，伏屍百萬才換來開明武士的掌權。而槍桿子裡出政權，開明武士從變法伊始就很強勢。自然可以輕易的在明治一朝完成君賢的過渡。早在甲午一戰六年前的一八八九年，日本便通過了明治憲法。而戊戌變法，康黨的主張居然還停留在開明專制一層，可見康黨之流就算變法成功。也成不了大的氣候。
而在十九世紀末，泰國卻有一位開明專制的變法英主——朱拉隆功實行大刀闊斧的改革。最終實現了國家的完全獨立。這泰國從泰可素王朝算起建國不過七百年的時間，而現今的曼谷王朝則是在乾隆晚期建立的，歷史上緬甸曾經數次吞併泰國，那時的泰國堪稱實打實的積貧積弱。孟子云：”出則無敵國外患者，國恆亡”。數次的亡國之恥，使得泰國能完全放下天朝上國的自尊。虛心向外國學習先進的經驗。
早在朱拉隆功登基之前，泰國曆代國王對於西方事物的接納力就強於其他東亞國家，但那時帝國主義對東亞地區的侵略還不夠劇烈。所以那時的泰國對於西方主要是引進他們的先進設備。到西元一八六巴年拉瑪五世朱拉隆功登基時，英國已經吞併了西邊的緬甸於南邊的馬來西亞。而法蘭西也吞併了泰國東面的印支三國。成為夾心餅乾的泰國此時不變法圖強，很顯然會淪為步緬甸，馬來西亞，柬埔寨等國的後塵，變法迫在眉睫！最終在朱拉隆功主導下，泰國開始了一場轟轟烈烈的維新運動。
由於是自上而下的改革，所以朱拉隆功的變法只停留在開明專制一層。通過變法泰王的威權非但沒有縮小，反而更加強大了。通過變法泰國廢除了農奴制，強化了中央集權。近代化進一步加劇。就變法的決心而言，朱拉隆功的決心甚至要大於明治。做為一國之君，他最早放下東亞君主的偏見兩次親赴歐洲考察，並派遣世子赴英國留學。變法的決心不可謂不強烈。
然而日本的明治維新是一幫中下層武士幫著本已無權的倭酋長恢復往日的威權。一開始便是武士挾倭酋長主張變法。一幫人推著一個人，自然容易實現君憲。而朱拉隆功則是通過變法，從地方藩侯，中央貴族手中奪權。這種借變法之名實現自身的乾綱獨斷。好不容易奪來的權利，自然不肯更進一步再實現君憲讓出一部分權利來。這也就導致朱拉隆功變法僅能實現泰國的相對獨立。而無法實現根本富強。最終朱拉隆功在二十世紀初，通過割讓東部泰柬邊境三郡換來了法國取消治外法權。通過割讓南部泰馬邊境四郡，換來了英國取消之外法權。由此泰國早於我國三十年取消了治外法權。贏得了國家的相對獨立。
不管這朱拉隆功的變法有多麼的不徹底，都不失其的偉大性。因為一個人帶領一幫人改革，永遠比一個人被一幫人推著走幸苦的多。
九零超哥如是說
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