歷史上分別有一位和尚和道士為保護和開發都江堰做出了重大貢獻,受到人們尊敬,留下千古讚譽。
和尚是清朝順治年間四川雙流三聖寺的主持大朗和尚。他是一位學識豐富,德行高尚的和尚。
大朗和尚
大朗和尚在雲遊時,發現雙流和新津的一些地方地勢高,灌溉用產十分困難。他決心在都江堰的基礎上,築堰開渠,將水引上高地。開渠導流需要經費,還需展地。大朗和尚知道,經費可以化緣,勸說官府出資解決,而佔地必須得到地主的同意。為了解決這一難題,大朗和尚想了個妙法。他開始到修渠可能佔用其土地的地主家去行乞,許多施主認識他,知道他的德行,紛紛施捨美食和銀錢,但他一概不收,惟求主人在他的《樂施》冊上簽名。不簽名則坐臥門前不走,有時甚至幾天不離去,地主們只好簽字。
都江堰一圖
大朗和尚做完這件事後,便去拜見雙流新津縣令,提出開渠一事,縣令認為這是件好事,願意出資,但卻擔心地主不願讓出土地。大朗和尚說,此事他已辦妥,並將地主簽名的《樂施》冊子給縣令看。縣令非常高興,隨即發佈文告,徵調挑夫和工匠築堰開渠。地主雖然心痛門口的土地,但都已在《樂施》冊上籤過名,也不好再阻攔。工程進展順利,幾個月便竣工了。雙流和新津地區幾萬頃高地得到灌溉,經濟效益十分明顯。官府曾多次嘉獎大朗和尚,他都謝絕不納,人們因此卻越發敬重這位高僧。
二王廟
另一位道士是清朝雍正至乾隆年間的“二王廟”主持王來通。這位道士把他的一生精力都用在都江堰和二王廟的保護和發展上。為了籌集維修二王廟的費用,他堅持在二王廟後的荒山上每年植樹千餘棵,三十多年不間斷,他還在山上建了“聚仙”、“望遠”等小亭,並撰文立碑勸人護林,收到很好的效果,不僅解決了維修費用,還美化了荒山,鞏固了都江堰的堤岸。
乾隆十九年(1754),王來通還仿效李冰父子,帶領當地人民修築了一條長二十多公里的堰渠,使當地三萬多畝田地得到灌溉。他為該渠取名“長同堰”,意思是永遠同都江堰一樣造福人民。