'他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?'

"


"


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


"


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

"


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

"


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

"


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

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他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

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他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

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他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓位於山東省濟南市,是元代著名政治家、文學家張養浩的墓地,屬於柳雲社區管轄地。墓為土築,高1.9米。1992年6月12日,張養浩墓被山東省人民政府公佈為山東省文物保護單位。

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他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓位於山東省濟南市,是元代著名政治家、文學家張養浩的墓地,屬於柳雲社區管轄地。墓為土築,高1.9米。1992年6月12日,張養浩墓被山東省人民政府公佈為山東省文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

[雙調]沽美酒兼太平令

張養浩

在官時只說閒,得閒也又思官,直到教人做樣看。 從前的試觀,那一個不遇災難?

楚大夫行吟澤畔,伍將軍血汙衣冠,烏江岸消磨了好漢,咸陽市干休了丞相。

這幾個百般,要安,不安,怎如俺五柳莊逍遙散誕。

"


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓位於山東省濟南市,是元代著名政治家、文學家張養浩的墓地,屬於柳雲社區管轄地。墓為土築,高1.9米。1992年6月12日,張養浩墓被山東省人民政府公佈為山東省文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

[雙調]沽美酒兼太平令

張養浩

在官時只說閒,得閒也又思官,直到教人做樣看。 從前的試觀,那一個不遇災難?

楚大夫行吟澤畔,伍將軍血汙衣冠,烏江岸消磨了好漢,咸陽市干休了丞相。

這幾個百般,要安,不安,怎如俺五柳莊逍遙散誕。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

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他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓位於山東省濟南市,是元代著名政治家、文學家張養浩的墓地,屬於柳雲社區管轄地。墓為土築,高1.9米。1992年6月12日,張養浩墓被山東省人民政府公佈為山東省文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

[雙調]沽美酒兼太平令

張養浩

在官時只說閒,得閒也又思官,直到教人做樣看。 從前的試觀,那一個不遇災難?

楚大夫行吟澤畔,伍將軍血汙衣冠,烏江岸消磨了好漢,咸陽市干休了丞相。

這幾個百般,要安,不安,怎如俺五柳莊逍遙散誕。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

註釋 楚大夫:屈原曾任三閭大夫,故稱楚大夫。

伍將軍:伍員字子胥,春秋時吳國大夫,因參謀軍務,又稱伍將軍。

烏江:在今安徽省和縣境內。項羽與劉邦爭天下,失敗後在烏江邊自刎。

丞相:指秦丞相李斯,為秦王朝的建立立下功勳,後為趙高所害,腰斬於咸陽市。干休:徒然被殺害。

五柳莊:此處指作者隱居時的住所。陶潛歸隱後,曾在其宅邊植柳五株,並作《五柳先生傳》。作者效法陶淵明,也在宅邊栽柳五棵,號五柳莊。至今張養墓附近還有五柳莊這個地名。散誕:自由自在。

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他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓位於山東省濟南市,是元代著名政治家、文學家張養浩的墓地,屬於柳雲社區管轄地。墓為土築,高1.9米。1992年6月12日,張養浩墓被山東省人民政府公佈為山東省文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

[雙調]沽美酒兼太平令

張養浩

在官時只說閒,得閒也又思官,直到教人做樣看。 從前的試觀,那一個不遇災難?

楚大夫行吟澤畔,伍將軍血汙衣冠,烏江岸消磨了好漢,咸陽市干休了丞相。

這幾個百般,要安,不安,怎如俺五柳莊逍遙散誕。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

註釋 楚大夫:屈原曾任三閭大夫,故稱楚大夫。

伍將軍:伍員字子胥,春秋時吳國大夫,因參謀軍務,又稱伍將軍。

烏江:在今安徽省和縣境內。項羽與劉邦爭天下,失敗後在烏江邊自刎。

丞相:指秦丞相李斯,為秦王朝的建立立下功勳,後為趙高所害,腰斬於咸陽市。干休:徒然被殺害。

五柳莊:此處指作者隱居時的住所。陶潛歸隱後,曾在其宅邊植柳五株,並作《五柳先生傳》。作者效法陶淵明,也在宅邊栽柳五棵,號五柳莊。至今張養墓附近還有五柳莊這個地名。散誕:自由自在。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓區佔地0.2公頃。墓地北臨水屯北路。墓為土築,高1.9米。

墓地有親屬墓葬4座,有明清所立墓碑4方,石雕石獅2尊,“四奇石”之一的“麟石”1塊,石龜1尊。墓地植有松柏、楊柳等樹木,森林秀蔚。


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他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓位於山東省濟南市,是元代著名政治家、文學家張養浩的墓地,屬於柳雲社區管轄地。墓為土築,高1.9米。1992年6月12日,張養浩墓被山東省人民政府公佈為山東省文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

[雙調]沽美酒兼太平令

張養浩

在官時只說閒,得閒也又思官,直到教人做樣看。 從前的試觀,那一個不遇災難?

楚大夫行吟澤畔,伍將軍血汙衣冠,烏江岸消磨了好漢,咸陽市干休了丞相。

這幾個百般,要安,不安,怎如俺五柳莊逍遙散誕。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

註釋 楚大夫:屈原曾任三閭大夫,故稱楚大夫。

伍將軍:伍員字子胥,春秋時吳國大夫,因參謀軍務,又稱伍將軍。

烏江:在今安徽省和縣境內。項羽與劉邦爭天下,失敗後在烏江邊自刎。

丞相:指秦丞相李斯,為秦王朝的建立立下功勳,後為趙高所害,腰斬於咸陽市。干休:徒然被殺害。

五柳莊:此處指作者隱居時的住所。陶潛歸隱後,曾在其宅邊植柳五株,並作《五柳先生傳》。作者效法陶淵明,也在宅邊栽柳五棵,號五柳莊。至今張養墓附近還有五柳莊這個地名。散誕:自由自在。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓區佔地0.2公頃。墓地北臨水屯北路。墓為土築,高1.9米。

墓地有親屬墓葬4座,有明清所立墓碑4方,石雕石獅2尊,“四奇石”之一的“麟石”1塊,石龜1尊。墓地植有松柏、楊柳等樹木,森林秀蔚。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張公墳前兩側有兩塊石碑,上面的字跡也已湮滅難辨,東邊的碑文是弘曆六年吏部尚書尹旻等所寫碑文,內容大致是追述張公一生的,因為上面有“先生善養浩氣”“五旬便退優遊歷下之林泉”“七聘”“名留天地”“頗知入仕之方”等字句。

"


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓位於山東省濟南市,是元代著名政治家、文學家張養浩的墓地,屬於柳雲社區管轄地。墓為土築,高1.9米。1992年6月12日,張養浩墓被山東省人民政府公佈為山東省文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

[雙調]沽美酒兼太平令

張養浩

在官時只說閒,得閒也又思官,直到教人做樣看。 從前的試觀,那一個不遇災難?

楚大夫行吟澤畔,伍將軍血汙衣冠,烏江岸消磨了好漢,咸陽市干休了丞相。

這幾個百般,要安,不安,怎如俺五柳莊逍遙散誕。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

註釋 楚大夫:屈原曾任三閭大夫,故稱楚大夫。

伍將軍:伍員字子胥,春秋時吳國大夫,因參謀軍務,又稱伍將軍。

烏江:在今安徽省和縣境內。項羽與劉邦爭天下,失敗後在烏江邊自刎。

丞相:指秦丞相李斯,為秦王朝的建立立下功勳,後為趙高所害,腰斬於咸陽市。干休:徒然被殺害。

五柳莊:此處指作者隱居時的住所。陶潛歸隱後,曾在其宅邊植柳五株,並作《五柳先生傳》。作者效法陶淵明,也在宅邊栽柳五棵,號五柳莊。至今張養墓附近還有五柳莊這個地名。散誕:自由自在。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓區佔地0.2公頃。墓地北臨水屯北路。墓為土築,高1.9米。

墓地有親屬墓葬4座,有明清所立墓碑4方,石雕石獅2尊,“四奇石”之一的“麟石”1塊,石龜1尊。墓地植有松柏、楊柳等樹木,森林秀蔚。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張公墳前兩側有兩塊石碑,上面的字跡也已湮滅難辨,東邊的碑文是弘曆六年吏部尚書尹旻等所寫碑文,內容大致是追述張公一生的,因為上面有“先生善養浩氣”“五旬便退優遊歷下之林泉”“七聘”“名留天地”“頗知入仕之方”等字句。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

池塘周圍有不少柳樹,不遠處是東濼河上的高架橋。


"


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓位於山東省濟南市,是元代著名政治家、文學家張養浩的墓地,屬於柳雲社區管轄地。墓為土築,高1.9米。1992年6月12日,張養浩墓被山東省人民政府公佈為山東省文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

[雙調]沽美酒兼太平令

張養浩

在官時只說閒,得閒也又思官,直到教人做樣看。 從前的試觀,那一個不遇災難?

楚大夫行吟澤畔,伍將軍血汙衣冠,烏江岸消磨了好漢,咸陽市干休了丞相。

這幾個百般,要安,不安,怎如俺五柳莊逍遙散誕。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

註釋 楚大夫:屈原曾任三閭大夫,故稱楚大夫。

伍將軍:伍員字子胥,春秋時吳國大夫,因參謀軍務,又稱伍將軍。

烏江:在今安徽省和縣境內。項羽與劉邦爭天下,失敗後在烏江邊自刎。

丞相:指秦丞相李斯,為秦王朝的建立立下功勳,後為趙高所害,腰斬於咸陽市。干休:徒然被殺害。

五柳莊:此處指作者隱居時的住所。陶潛歸隱後,曾在其宅邊植柳五株,並作《五柳先生傳》。作者效法陶淵明,也在宅邊栽柳五棵,號五柳莊。至今張養墓附近還有五柳莊這個地名。散誕:自由自在。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓區佔地0.2公頃。墓地北臨水屯北路。墓為土築,高1.9米。

墓地有親屬墓葬4座,有明清所立墓碑4方,石雕石獅2尊,“四奇石”之一的“麟石”1塊,石龜1尊。墓地植有松柏、楊柳等樹木,森林秀蔚。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張公墳前兩側有兩塊石碑,上面的字跡也已湮滅難辨,東邊的碑文是弘曆六年吏部尚書尹旻等所寫碑文,內容大致是追述張公一生的,因為上面有“先生善養浩氣”“五旬便退優遊歷下之林泉”“七聘”“名留天地”“頗知入仕之方”等字句。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

池塘周圍有不少柳樹,不遠處是東濼河上的高架橋。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

東西兩側立著兩塊高大的石碑,碑上的文字已有些模糊不清,東邊的碑上寫著“元御史中丞贈行中書省平章政事柱國追封濱國公諡文忠張公墓”的碑文。

西邊的石碑下有龜馱,上有龍頭雕飾,只能辨出“欽差巡撫山東等處地方督理營田都察院右副都御史趙賢 巡撫山東監察御史錢岱”的字樣。

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他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓位於山東省濟南市,是元代著名政治家、文學家張養浩的墓地,屬於柳雲社區管轄地。墓為土築,高1.9米。1992年6月12日,張養浩墓被山東省人民政府公佈為山東省文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

[雙調]沽美酒兼太平令

張養浩

在官時只說閒,得閒也又思官,直到教人做樣看。 從前的試觀,那一個不遇災難?

楚大夫行吟澤畔,伍將軍血汙衣冠,烏江岸消磨了好漢,咸陽市干休了丞相。

這幾個百般,要安,不安,怎如俺五柳莊逍遙散誕。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

註釋 楚大夫:屈原曾任三閭大夫,故稱楚大夫。

伍將軍:伍員字子胥,春秋時吳國大夫,因參謀軍務,又稱伍將軍。

烏江:在今安徽省和縣境內。項羽與劉邦爭天下,失敗後在烏江邊自刎。

丞相:指秦丞相李斯,為秦王朝的建立立下功勳,後為趙高所害,腰斬於咸陽市。干休:徒然被殺害。

五柳莊:此處指作者隱居時的住所。陶潛歸隱後,曾在其宅邊植柳五株,並作《五柳先生傳》。作者效法陶淵明,也在宅邊栽柳五棵,號五柳莊。至今張養墓附近還有五柳莊這個地名。散誕:自由自在。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓區佔地0.2公頃。墓地北臨水屯北路。墓為土築,高1.9米。

墓地有親屬墓葬4座,有明清所立墓碑4方,石雕石獅2尊,“四奇石”之一的“麟石”1塊,石龜1尊。墓地植有松柏、楊柳等樹木,森林秀蔚。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張公墳前兩側有兩塊石碑,上面的字跡也已湮滅難辨,東邊的碑文是弘曆六年吏部尚書尹旻等所寫碑文,內容大致是追述張公一生的,因為上面有“先生善養浩氣”“五旬便退優遊歷下之林泉”“七聘”“名留天地”“頗知入仕之方”等字句。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

池塘周圍有不少柳樹,不遠處是東濼河上的高架橋。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

東西兩側立著兩塊高大的石碑,碑上的文字已有些模糊不清,東邊的碑上寫著“元御史中丞贈行中書省平章政事柱國追封濱國公諡文忠張公墓”的碑文。

西邊的石碑下有龜馱,上有龍頭雕飾,只能辨出“欽差巡撫山東等處地方督理營田都察院右副都御史趙賢 巡撫山東監察御史錢岱”的字樣。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓1979年被列為市級重點文物保護單位。1992年被列為省級重點文物保護單位。

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他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓位於山東省濟南市,是元代著名政治家、文學家張養浩的墓地,屬於柳雲社區管轄地。墓為土築,高1.9米。1992年6月12日,張養浩墓被山東省人民政府公佈為山東省文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

[雙調]沽美酒兼太平令

張養浩

在官時只說閒,得閒也又思官,直到教人做樣看。 從前的試觀,那一個不遇災難?

楚大夫行吟澤畔,伍將軍血汙衣冠,烏江岸消磨了好漢,咸陽市干休了丞相。

這幾個百般,要安,不安,怎如俺五柳莊逍遙散誕。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

註釋 楚大夫:屈原曾任三閭大夫,故稱楚大夫。

伍將軍:伍員字子胥,春秋時吳國大夫,因參謀軍務,又稱伍將軍。

烏江:在今安徽省和縣境內。項羽與劉邦爭天下,失敗後在烏江邊自刎。

丞相:指秦丞相李斯,為秦王朝的建立立下功勳,後為趙高所害,腰斬於咸陽市。干休:徒然被殺害。

五柳莊:此處指作者隱居時的住所。陶潛歸隱後,曾在其宅邊植柳五株,並作《五柳先生傳》。作者效法陶淵明,也在宅邊栽柳五棵,號五柳莊。至今張養墓附近還有五柳莊這個地名。散誕:自由自在。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓區佔地0.2公頃。墓地北臨水屯北路。墓為土築,高1.9米。

墓地有親屬墓葬4座,有明清所立墓碑4方,石雕石獅2尊,“四奇石”之一的“麟石”1塊,石龜1尊。墓地植有松柏、楊柳等樹木,森林秀蔚。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張公墳前兩側有兩塊石碑,上面的字跡也已湮滅難辨,東邊的碑文是弘曆六年吏部尚書尹旻等所寫碑文,內容大致是追述張公一生的,因為上面有“先生善養浩氣”“五旬便退優遊歷下之林泉”“七聘”“名留天地”“頗知入仕之方”等字句。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

池塘周圍有不少柳樹,不遠處是東濼河上的高架橋。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

東西兩側立著兩塊高大的石碑,碑上的文字已有些模糊不清,東邊的碑上寫著“元御史中丞贈行中書省平章政事柱國追封濱國公諡文忠張公墓”的碑文。

西邊的石碑下有龜馱,上有龍頭雕飾,只能辨出“欽差巡撫山東等處地方督理營田都察院右副都御史趙賢 巡撫山東監察御史錢岱”的字樣。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓1979年被列為市級重點文物保護單位。1992年被列為省級重點文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

泰山石

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他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓位於山東省濟南市,是元代著名政治家、文學家張養浩的墓地,屬於柳雲社區管轄地。墓為土築,高1.9米。1992年6月12日,張養浩墓被山東省人民政府公佈為山東省文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

[雙調]沽美酒兼太平令

張養浩

在官時只說閒,得閒也又思官,直到教人做樣看。 從前的試觀,那一個不遇災難?

楚大夫行吟澤畔,伍將軍血汙衣冠,烏江岸消磨了好漢,咸陽市干休了丞相。

這幾個百般,要安,不安,怎如俺五柳莊逍遙散誕。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

註釋 楚大夫:屈原曾任三閭大夫,故稱楚大夫。

伍將軍:伍員字子胥,春秋時吳國大夫,因參謀軍務,又稱伍將軍。

烏江:在今安徽省和縣境內。項羽與劉邦爭天下,失敗後在烏江邊自刎。

丞相:指秦丞相李斯,為秦王朝的建立立下功勳,後為趙高所害,腰斬於咸陽市。干休:徒然被殺害。

五柳莊:此處指作者隱居時的住所。陶潛歸隱後,曾在其宅邊植柳五株,並作《五柳先生傳》。作者效法陶淵明,也在宅邊栽柳五棵,號五柳莊。至今張養墓附近還有五柳莊這個地名。散誕:自由自在。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓區佔地0.2公頃。墓地北臨水屯北路。墓為土築,高1.9米。

墓地有親屬墓葬4座,有明清所立墓碑4方,石雕石獅2尊,“四奇石”之一的“麟石”1塊,石龜1尊。墓地植有松柏、楊柳等樹木,森林秀蔚。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張公墳前兩側有兩塊石碑,上面的字跡也已湮滅難辨,東邊的碑文是弘曆六年吏部尚書尹旻等所寫碑文,內容大致是追述張公一生的,因為上面有“先生善養浩氣”“五旬便退優遊歷下之林泉”“七聘”“名留天地”“頗知入仕之方”等字句。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

池塘周圍有不少柳樹,不遠處是東濼河上的高架橋。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

東西兩側立著兩塊高大的石碑,碑上的文字已有些模糊不清,東邊的碑上寫著“元御史中丞贈行中書省平章政事柱國追封濱國公諡文忠張公墓”的碑文。

西邊的石碑下有龜馱,上有龍頭雕飾,只能辨出“欽差巡撫山東等處地方督理營田都察院右副都御史趙賢 巡撫山東監察御史錢岱”的字樣。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓1979年被列為市級重點文物保護單位。1992年被列為省級重點文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

泰山石

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

綽然亭

西面的池塘裡雜草叢生,這個小亭子沒有名字,張養浩當年在此建了綽然亭、遂閒學堂,權且把這個小亭子叫綽然亭吧。西邊的池塘已經沒有水了,北面的叫柳雲村,其西南便是張公墳村。初春之際,柳雲村的柳樹迎風搖曳。西濼河路5號,原來是清河路9號。再向北便是小清河,這片地方叫柳雲社區。

"


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓位於山東省濟南市,是元代著名政治家、文學家張養浩的墓地,屬於柳雲社區管轄地。墓為土築,高1.9米。1992年6月12日,張養浩墓被山東省人民政府公佈為山東省文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

[雙調]沽美酒兼太平令

張養浩

在官時只說閒,得閒也又思官,直到教人做樣看。 從前的試觀,那一個不遇災難?

楚大夫行吟澤畔,伍將軍血汙衣冠,烏江岸消磨了好漢,咸陽市干休了丞相。

這幾個百般,要安,不安,怎如俺五柳莊逍遙散誕。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

註釋 楚大夫:屈原曾任三閭大夫,故稱楚大夫。

伍將軍:伍員字子胥,春秋時吳國大夫,因參謀軍務,又稱伍將軍。

烏江:在今安徽省和縣境內。項羽與劉邦爭天下,失敗後在烏江邊自刎。

丞相:指秦丞相李斯,為秦王朝的建立立下功勳,後為趙高所害,腰斬於咸陽市。干休:徒然被殺害。

五柳莊:此處指作者隱居時的住所。陶潛歸隱後,曾在其宅邊植柳五株,並作《五柳先生傳》。作者效法陶淵明,也在宅邊栽柳五棵,號五柳莊。至今張養墓附近還有五柳莊這個地名。散誕:自由自在。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓區佔地0.2公頃。墓地北臨水屯北路。墓為土築,高1.9米。

墓地有親屬墓葬4座,有明清所立墓碑4方,石雕石獅2尊,“四奇石”之一的“麟石”1塊,石龜1尊。墓地植有松柏、楊柳等樹木,森林秀蔚。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張公墳前兩側有兩塊石碑,上面的字跡也已湮滅難辨,東邊的碑文是弘曆六年吏部尚書尹旻等所寫碑文,內容大致是追述張公一生的,因為上面有“先生善養浩氣”“五旬便退優遊歷下之林泉”“七聘”“名留天地”“頗知入仕之方”等字句。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

池塘周圍有不少柳樹,不遠處是東濼河上的高架橋。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

東西兩側立著兩塊高大的石碑,碑上的文字已有些模糊不清,東邊的碑上寫著“元御史中丞贈行中書省平章政事柱國追封濱國公諡文忠張公墓”的碑文。

西邊的石碑下有龜馱,上有龍頭雕飾,只能辨出“欽差巡撫山東等處地方督理營田都察院右副都御史趙賢 巡撫山東監察御史錢岱”的字樣。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓1979年被列為市級重點文物保護單位。1992年被列為省級重點文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

泰山石

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

綽然亭

西面的池塘裡雜草叢生,這個小亭子沒有名字,張養浩當年在此建了綽然亭、遂閒學堂,權且把這個小亭子叫綽然亭吧。西邊的池塘已經沒有水了,北面的叫柳雲村,其西南便是張公墳村。初春之際,柳雲村的柳樹迎風搖曳。西濼河路5號,原來是清河路9號。再向北便是小清河,這片地方叫柳雲社區。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

石獅一對


《水仙子·詠遂閒堂》

綽然亭後遂閒堂,更比仙家日月長。高情千古羲皇上,北窗風特地涼,客來時樽酒淋浪。花與竹無俗氣,水與山有異香。委實會受用也雲莊。

雲莊就是現在的柳雲村一帶。張養浩墓周圍都叫柳雲。

"


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓大門

張養浩墓位於濟南市天橋區北園鎮柳雲村(原張公墳村)。

張養浩墓大門 上寫:水月松風 對聯:風竽鳴地籟 雲錦發天機

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

太湖石

山坡羊·潼關懷古

張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,

山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇,

傷心秦漢經行處,

宮闕地萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓--石牌坊

張養浩墓,俗稱“張公墳”,在天橋區北園鎮張公墳村。張養浩(1269~1329年),字希孟,號雲莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,後任堂邑縣尹、監察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫,曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年(1321年)棄官還鄉,以詞曲詩文自適,朝廷數召而不就。天曆二年(1329年),關中大旱,饑民相食,應召任陝西行臺中丞,致力救災,勞瘁而死。追封濱國公,賜諡“文忠”。一生為官清廉,著述頗富。散曲、小令風格豪放清逸。有《雲莊類稿》、《三事忠告》、《雲莊樂府》等傳世。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

牌坊上寫有“張文忠公之墓”字樣

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

園內立明碑3通、清碑1通。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

祭文碑,西邊的碑文則是由明朝大學士殷士儋和陝西按察司副使劉宗岱、寺丞週六學等所共立。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓位於山東省濟南市,是元代著名政治家、文學家張養浩的墓地,屬於柳雲社區管轄地。墓為土築,高1.9米。1992年6月12日,張養浩墓被山東省人民政府公佈為山東省文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

[雙調]沽美酒兼太平令

張養浩

在官時只說閒,得閒也又思官,直到教人做樣看。 從前的試觀,那一個不遇災難?

楚大夫行吟澤畔,伍將軍血汙衣冠,烏江岸消磨了好漢,咸陽市干休了丞相。

這幾個百般,要安,不安,怎如俺五柳莊逍遙散誕。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓前有石供桌、石香爐

註釋 楚大夫:屈原曾任三閭大夫,故稱楚大夫。

伍將軍:伍員字子胥,春秋時吳國大夫,因參謀軍務,又稱伍將軍。

烏江:在今安徽省和縣境內。項羽與劉邦爭天下,失敗後在烏江邊自刎。

丞相:指秦丞相李斯,為秦王朝的建立立下功勳,後為趙高所害,腰斬於咸陽市。干休:徒然被殺害。

五柳莊:此處指作者隱居時的住所。陶潛歸隱後,曾在其宅邊植柳五株,並作《五柳先生傳》。作者效法陶淵明,也在宅邊栽柳五棵,號五柳莊。至今張養墓附近還有五柳莊這個地名。散誕:自由自在。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

墓區佔地0.2公頃。墓地北臨水屯北路。墓為土築,高1.9米。

墓地有親屬墓葬4座,有明清所立墓碑4方,石雕石獅2尊,“四奇石”之一的“麟石”1塊,石龜1尊。墓地植有松柏、楊柳等樹木,森林秀蔚。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張公墳前兩側有兩塊石碑,上面的字跡也已湮滅難辨,東邊的碑文是弘曆六年吏部尚書尹旻等所寫碑文,內容大致是追述張公一生的,因為上面有“先生善養浩氣”“五旬便退優遊歷下之林泉”“七聘”“名留天地”“頗知入仕之方”等字句。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

池塘周圍有不少柳樹,不遠處是東濼河上的高架橋。


他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

東西兩側立著兩塊高大的石碑,碑上的文字已有些模糊不清,東邊的碑上寫著“元御史中丞贈行中書省平章政事柱國追封濱國公諡文忠張公墓”的碑文。

西邊的石碑下有龜馱,上有龍頭雕飾,只能辨出“欽差巡撫山東等處地方督理營田都察院右副都御史趙賢 巡撫山東監察御史錢岱”的字樣。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張養浩墓1979年被列為市級重點文物保護單位。1992年被列為省級重點文物保護單位。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

泰山石

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

綽然亭

西面的池塘裡雜草叢生,這個小亭子沒有名字,張養浩當年在此建了綽然亭、遂閒學堂,權且把這個小亭子叫綽然亭吧。西邊的池塘已經沒有水了,北面的叫柳雲村,其西南便是張公墳村。初春之際,柳雲村的柳樹迎風搖曳。西濼河路5號,原來是清河路9號。再向北便是小清河,這片地方叫柳雲社區。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

石獅一對


《水仙子·詠遂閒堂》

綽然亭後遂閒堂,更比仙家日月長。高情千古羲皇上,北窗風特地涼,客來時樽酒淋浪。花與竹無俗氣,水與山有異香。委實會受用也雲莊。

雲莊就是現在的柳雲村一帶。張養浩墓周圍都叫柳雲。

他說:興,百姓苦;亡,百姓苦,他魂歸何處?

張公在雲莊隱居了八年,朝廷六次召他入京許以高官而不就。張公墳就在濟南天橋區北園鎮張公墳村,因張公號為雲莊,別號五柳先生,故云莊又稱柳雲村。就在張公墳村南便是一片成規模的柳雲小區。

這些照片是幾年前拍攝的,現在已經發生變化。也許自己拍攝的照片能保留當年的許多信息。

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