“庭樹不知人去盡，秋春還放舊時華。多情唯有池中鯉，猶為離人護落花。”
從古至今，中國人的傳統住宅裡，不論貧富都有一個園子：徽派建築四水歸堂、江南園林翠竹叢生、北京四合院封閉幽靜…中國園林，從來是如詩如畫、似真似幻。
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“園林”一詞在晉代張翰《雜詩》“暮春和氣生，白日照園林”中就出現了。中國的園林藝術歷史悠久，如果從殷、周時代囿的出現算起，至今已有三千多年的歷史。中國是世界園林藝術起源最早的國家之一，在世界園林史上佔有極重要的位置，並具有極其高超的藝術水平和獨特的民族風格。園林的出現於側面反映了中國人對於最理想的生活境域的無限追求。
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中國園林 中國人的造夢藝術
“心中若有桃花源，何處不是水雲間”。每一箇中國人，都憧憬著一個屬於自己的心靈花園，它是人們內心最放鬆、最愜意和最隱密的理想場所。所以，中國人偏愛圈定一方園地，營造出清遠、幽僻、靜穆、深邃、空靈的棲息之境，以培養一顆高潔、不隨流的心。
三千多年以來，中國人從未停止過造這個夢。“不愛江山愛丹青”的千古畫帝宋徽宗取天下瑰奇特異之靈石，移南方豔美珍奇之花木，設雕欄曲檻，葺亭臺樓閣，日積月累。歷十數年時間，宋徽宗營造出成為了有史以來最為優美的皇家遊娛苑囿 “艮嶽”。“艮嶽”山水美秀、林木暢茂，迭石樹峰，又有宮殿亭閣，高低錯落，迭山鑿池，別出勝景…
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拙政園，以水見長、自然典雅、庭院錯落、花木為勝。始建於明代，與留園、北京頤和園、承德避暑山莊並稱為中國四大名園。拙政園裡處處是精雕細琢，粉牆黛瓦，小橋流水，綠樹紅花，蕉肥竹瘦。獨具風味的亭臺樓閣，迴廊起伏，小橋流水，古木參天；同時，園林佈局靈活，道法自然，匠心獨運，雖由人作，宛自天開。
拙政園實景圖·圖片來源於網絡
中國園林 時空流轉的心靈後花園
中國園林，中國人的造夢藝術，不著一字，盡得風流。不論是古韻古風的中式傳統園林，還是極力尋求自然與生活空間相呼應的新中式園林，皆為“師法自然，以禮造園”——這是中國古典園林體現“天人合一”民族文化之所在的精髓，是中國園林於時間流轉中一直延續著的與生俱來的獨特美！
中國園林是融合時空的藝術，是一處流動的唯美空間，盛放著園林所流轉的時 光歲月。世界再大，不過就一座園子，不過一座心靈後花園。
遙想那個久遠的午後，斟一杯清茶，看庭前花開花落，望天上雲捲雲舒。彎彎曲曲的不規則石徑，被歲月磨平稜角後的石頭，躺在幽靜的小道上，講述著時 光的故事。落雨時節，天水順著簷瓦躺下，如同天降妙音，叮咚作響。池中浮著翠綠的植物，花葉之下成群的紅錦魚嬉戲玩耍…園中無限的風景，不容一眼看穿，美得含蓄，猶有保留，如此甚妙！日出、日中、日落、春來、夏至、秋始、冬結，需要一雙發現美的眼睛，以小見大，一念之間“一花一世界，一樹一菩提”！
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師法自然，以禮造園
華地·紫悅府締造新中式園林典範
作為“中國式家族居住範本”的華地·紫悅府，站在五千載中國文化的肩膀上，洞察現代都市人對於居住、對於家的深遠追求，以中國古典園林為借鑑載體，遵循“天人合一”的哲學理念，大手筆打造饒有趣味的新中式景觀園林。匠心築景，師法自然，致力於呈現一處尊貴華美而又充滿詩情畫意的新中式當代生活棲居之地。
效果圖
一軸兩園三道六景 風雅大園演繹雅緻盛景
整個園林，強調中軸線對稱佈局，將小區整體劃分為“東西”兩園（西側為博園，東側為雅園），整體形成一個較為封閉的大院落空間，營造出較強的私密性、尊崇感和靜謐體驗。
“縮千里江山於方寸”。紫悅府，延續“雖由人作，宛自天開”的造園意境，將古典設計手法與現代場環境相結合，藉助自然氣象變化與植物藝術特性，有機地對園林景觀進行再創作，在“一軸兩園”之上再築“三道六景”。通過360度全景定位，立體築造，呈現出春夏秋冬截然不同的四季勝景。
示意圖
四季花木優選配置 自然畫卷覲獻紫府人家
為讓業主享受滿園的蔥鬱綠意與鮮氧環繞，華地·紫悅府在造園之前就對植被就有了精益求精的研究與選擇。園林整體以綠色作為主基調，採用“喬木層+地被層+草坪”的形式，以自然型和修剪整齊的植物相配合種植，營造出現代簡潔而又富有意境美的氛圍。
示意圖
古語有云“小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝”。華地•紫悅府，中國式家族純宜居社區，打造新中式四季園林。居住於此，絕緣於浮躁和嘈雜：聆聽鳥兒吟唱，感受清風送爽；細賞四季花開，慢品紫悅靜雅。
華地十三年，廳堂書園作品
【華地•紫悅府】
建築面積約92-121㎡廳堂大宅 恭迎品鑑！
品鑑地址：新站區包公大道與烈山路交口向北300米