今日有讀者朋友發評論：“西周文化，玉之先導”，非常貼切的總結了西周玉器的精髓。感謝這位朋友。
玉器愛好者都知道，鑑賞古玉的先驅們把中國古玉一般分三大階段，石器時代的文化期古玉；夏、商、周及秦漢的高古玉階段；之後的階段（也有再分中古階段和明清玉階段）。可為何這樣分？很多人並未思考。
其實這樣分的原因就是因為歷史文化的差異，因為玉器是文化的產物，其內容反映的正是當時的文化思想。
高古玉階段，是奴隸制社會時期，貴族與平民、奴隸等級分明。玉器屬於貴族專有的器物，是身份地位的象徵，代表器物就是夏、商時期的大玉璋、大玉戈，西周的組玉佩等等，這些器物是實用器？不是！數十公分長，卻只有零點幾公分厚的璋、戈；接近身高的長度，由200多配件組成的組玉佩，這類器物當然不是為了平時實用而製作。但三代的貴族們追求，因為這些器物彰顯他們的高貴身份和宿命的權勢、富貴。儘管這個階段曾經有春秋、戰國的百家爭鳴的思想開放期，也有西漢劉邦政權的崛起，但百家爭鳴的這些思想家，本身也多有貴族血統，大多隻是為了貴族利益。而劉邦的身份本就是迷（參看《收藏見證歷史》（4-37）），他的集團也是以輔助楚國奪回天下而起兵。這個階段，文化專屬於貴族階層！玉器正是重要的文化表現形式。
此階段崩潰始於東漢、兩晉、南北朝，門閥貴族制度在達到高潮後開始消退，最終在隋文帝開始，唐高祖、武則天完善的科舉制度影響下，歷史進入新的階段，文化體系的改變，也促成玉器開始進入市民階層。
所以理解高古玉並不難，玉器是統治階層專屬器物，反映的就是他們自身的文化內涵，而他們自身的文化內涵從本質上看是高度統一的，因此只要抓住文化這個主線，理解古玉，談何複雜？事實上覆雜的不是古人是後人，部分人為了個人利益故意攪渾水，總是神話或妖魔化古人，把玉器往怪異上引導，似乎只有古怪、奇特、匪夷所思才是古器，而更多的收藏者根本不願意去踏實學習，把錢交給作假者是交學費？自古以來也沒聽說過這樣的學習方式！越陷越深是真的！同時更多的人被這類怪異嚇著了，認為古玉太複雜，難以理解，其實只要管住手，用心學習，鑑賞古玉很簡單，這本身就是我們正宗的傳統文化！
西周玉器，首先理解玉器的主要功用，四個方面，作為配飾最重要，絕大多數遺存是配飾的配件（前幾篇文章主要介紹的也為配飾），喪葬和禮儀器物為其次，也有少數人物或動物圓雕和玉容器。而這些功用決定了基本器型，比如玉璜形式在西周常見。而西周玉器的紋飾進化以龍、鳳、人三者為主體，其他多種動物輔助（切記沒有植物或者雲彩什麼的）！部分基本器型的進化演變也圍繞龍、鳳、人！
我們舉幾個西周晚期的例子看看紋飾及器型的最終進化結果：
---人龍玉佩，山西曲沃晉獻侯夫人遺存
右邊前方為一人，身後一條回首龍，所有紋飾為就形體紋，表現的簡明扼要。
這是配飾中的配件，所以有穿孔，器型小而薄，長4.5公分，寬2.9公分。這類紋飾造型的器物見著體積大的當心些，沒有證據證明周人有興趣舉著個大配飾！
---人龍鳳形玉佩，陝西張家坡遺存
這個屬於最複雜器型的玉佩之一，2人3龍1鳳合體。左上部一個大人首，背後一個小人首；大、小人的胸部各一條龍，龍首朝下；器物最下右邊一龍，龍頭朝上，左邊一鳳頭朝下。誇張表現，但內容很清晰。所有紋飾為就形體紋。
此器為玉佩，有穿孔，長6.8公分，寬2.4公分，厚0.5公分。
---人龍合體玉佩，河南省三門峽市虢國墓地遺存。
上為人首，龍首出自人胸部，龍體形成人體，長5.1，寬1.7，厚0.7公分。
這三器分別出自三個諸侯國，同為西周晚期，是否覺得風格、內容一致？西周高規格玉器，為周王朝統一製作，並非各個諸侯國自制，文化內涵根本就沒有區別！這應該也是周公制定的等級制度之一。
---龍鳳紋圭形玉佩，山西省曲沃晉獻侯夫人遺存
這類紋飾是周人不同於商人的一種藝術表現形式，將內容飾於器物之上，一隻鳳成站立狀，鳳尾甩過頭頂，鳳爪置於一龍首之上，龍身捲曲。
器長10.3，寬3.8公分
以上這類配飾用於哪裡？項串飾或者組玉佩！同今人項上掛飾品，這本就是文化傳承，而這些紋飾和器型的人、龍、鳳合體，不也正是商文化的傳承（參看《收藏見證歷史》4系列）！
另：上篇文章晉穆侯次夫人玉璜，細細研究了嗎？交尾的兩條龍都是雙頭龍，龍尾也是龍首！
未完，待續，下一篇繼續鑑賞西周玉器。
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