核雕，果核上的雕刻藝術，它以各種果核，例如桃子核，李子核，杏核，橄欖核，核桃或者有一定硬度的其他果核為載體而創作的藝術品。雖然它形態大不過手掌，充其量說它是“雕蟲小技”也不為過，但我們也正因為它的“小”而出眾，從而愛上它。今天我們一起來看看核雕的歷史痕跡。
很多人以為核雕是近幾十年才興起的，其實核雕的歷史可以追溯到宋、明、清三個朝代，幾乎長達千餘年，可以說它是中國藝術的一朵奇葩花，特殊的存在，每一個果核獨特的紋理造就了核雕作品的唯一性，無法找到兩個相同的核雕作品，正如世界上只有一幅達芬其的《蒙娜麗莎》，也只有一幅王羲之的《蘭亭序》，每一個核雕藝術品都是獨特的。
明末散文家魏學洢的一篇《核舟記》，讓王叔遠成了家喻戶曉的微雕家，而以王叔遠為代表的一批民間藝人將明代的核雕藝術達到了一個超高水平，從而名場天下，流傳至今。
在僅寸餘的果核上雕刻著精緻的舟子、仿若鮮活的人物、惟妙惟肖器皿、佛印，王叔遠的《東坡泛舟赤壁》成了傳世之作，也打開了舟山核雕工藝一派。
而後清代陳祖章、杜士元也均為擅長創作核舟的工藝家，被後世稱為“鬼工”。
陳祖章的代表作《東坡夜遊赤壁》核舟人物高達八人，人物形象個個神態超逸、栩栩如生，舟底還刻有《赤壁賦》全文，簡直讓人歎為觀止。如今此傳世遺作被珍藏於臺北故宮博物院。
陳祖章 《東坡夜遊赤壁》 ▲
而杜士元的核舟，在當時據傳每枚值銀50兩（雖已無從考證），即便如此，追求的人依然趨之若鶩，可見其技藝之高超。
杜士元《漁樂圖》 ▲
還有一些名家，更擅長人物核雕，明宣德年間的夏白眼，便是其中一位，在當時被稱為“一時聖手”，深得明宣宗的賞識。
夏白眼傳世作品之一便是在烏欖核上雕的十六個小娃娃，形狀只如半顆米粒，但五官、神情既具備。
清代的封錫祿，也以精於橄欖核人物圓雕而著稱於清乾隆時期。
當今的核雕品種、花色更加豐富多彩。核雕可以製成手串，多個核雕穿成一串，多為十八羅漢頭像，各種祥獸，群仙聚會，美觀辟邪。
人物核雕 ▼
核雕還可以作為配飾，
以紅線，可掛在頸項或腰間佩帶，
也可掛在衣服、摺扇上；
很多時候，核雕都會被賦予不同的寓意，但大多都是吉祥的寓意，用來表達吉祥平安長壽美好願望。
作為藝術品，很多人還會將核雕作為擺件，將核雕鑲嵌在象牙或紅木底座上，供人玩賞，尤其是核舟，更以巧奪天工而名震四方。
當然，現代雕核除了一些傳統的題材，更結合現代生活，讓作品變得更加接地氣，比如這枚加勒比海盜 ▼
又比如這些 魔獸 ▼
還有這些…… ▼
真是應了那句話，只有想不到，沒有做不到啊，看看這隻MJ小青蛙，感覺都想跟著動起來了。
密語：
核雕藝術是中國工藝美術史上的一朵奇葩，核雕不缺市場，但欠傳承，但凡名家核雕作品價格一般不菲，所以市面上越來越多機雕作品冒充手雕，但那精緻呆板的雕工又豈能比得下手工打造出來的生動。喜歡核雕的朋友也不仿試試自己動作創作，也許未必精緻，也許差強人意，但這都是文玩的一個過程嘛，從中不斷的學習與創造，不也正是文玩的樂趣所在麼。
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