收藏見證歷史(5-8)瞭解西周玉器,必須拋棄錯誤的傳統觀念,清楚西周玉器發展是個完整過程

文物 西周 周禮 存意 2017-07-15

接上文《收藏見證歷史》(5-7)

如我們所知,西周出土遺存明確顯示,玉器在西周大多隻被高等級貴族所擁有;相對級別較低貴族,擁有的玉器數量極少,品質較差;而非貴族人士,擁有玉器的可能性很小。故很明顯,西周玉器,是身份和地位的象徵。

前幾篇文章中,我們比較過康王時期魚伯和穆王時期魚伯的遺存,很顯然,同一諸侯國的王,時代不同,玉器種類、數量、品質差距很大,這正是體現了玉器的選料、設計、製作在西周有很明確的發展過程。而昭王、穆王時期的玉器是個轉折點,很多西周玉器的特點,包括器型、紋飾方面,正是快速成型於昭穆時期。

有朋友提出疑問,魚國是個小國,級別不高,在等級制度嚴格的西周,作為身份和地位象徵的玉器,魚伯遺存玉器能作為樣本嗎?

這裡出現一個很有趣的問題,在高等級貴族中,西周真的有嚴格規定,包括青銅器、玉器的使用數量和種類嗎?

《周禮》說西周有明確規定,天子用9鼎8簋,大夫用5鼎4簋等等。可事實上,魚國幾位未被盜掘的魚伯墓出土的鼎、簋數量分別是:康王時期魚伯7鼎3簋,昭王時期魚伯3鼎2簋,穆王時期魚伯8鼎5簋,甚至穆王時期魚伯夫人也有6鼎5簋。而湖北出土西周諸侯墓,一墓出土19鼎12簋!很明顯,鼎和簋是代表了西周時期權力地位的象徵,用鼎及簋的數量則完全和《周禮》所稱不同,用《周禮》的概念作為西周等級禮器的標準,那隻會帶來混亂!

另一個例證,現已發現的玉器數量最多的西周墓是晉穆侯(西周晚期)次夫人墓玉器遺存,也就是晉侯墓地著名的63號墓。

收藏見證歷史(5-8)瞭解西周玉器,必須拋棄錯誤的傳統觀念,清楚西周玉器發展是個完整過程

這件復原後長度達158公分,各類配件200多的西周最長組玉佩,也出自63號墓。

晉穆侯次夫人玉器遺存不光數量多,質量也可稱為最優秀,而她只是晉穆侯的二夫人!儘管有研究認為她是楊國公主,可楊國也是異姓諸侯國,地位相信也不超過魚國。而同樣的情況也發生在魚國,穆王時期魚伯的組玉佩為4璜,而他夫人為5璜。

很顯然,西周早期提倡的等級禮制,主要是規定了不同等級擁有的權利,同時也規定了一些禮器的貴族專有屬性,但關於禮器數量和質量,則並非傳說中的那樣規定,而是有其他不同規則。就如同我們在前文所述,包括玉器“六器”等,都是後人杜撰,不能作為標準。相應的,玉器在西周的發展,無論從數量到質量,隨著時間的發展而進步,有明確的進化歷程。

收藏見證歷史(5-8)瞭解西周玉器,必須拋棄錯誤的傳統觀念,清楚西周玉器發展是個完整過程

---玉璜,西周早期,周昭王時期,陝西張家坡196號墓出土遺存。

這件玉璜雕琢兩龍交尾,工藝開始使用一面坡的斜刀技法,但紋飾的組合佈局,如果放在現在的古玩市場,一定會被鑑定為贗品。但這就是真實的早期紋飾,佈局不協調,沒有體現出周人紋飾的對稱平衡,刀法顯拘謹。

收藏見證歷史(5-8)瞭解西周玉器,必須拋棄錯誤的傳統觀念,清楚西周玉器發展是個完整過程

---這是穆王時期魚伯遺存,與上一隻璜同樣題材,但藝術表現力完全不同,佈局合理,流暢自如,儘管龍的形象還不算清晰。

收藏見證歷史(5-8)瞭解西周玉器,必須拋棄錯誤的傳統觀念,清楚西周玉器發展是個完整過程

---玉璜,山西洪洞縣水凝堡西周墓地遺存

這隻璜的紋飾為雙龍雙人紋,兩隻回首龍,龍頭在兩端;龍身之上各有一簡化人首。

收藏見證歷史(5-8)瞭解西周玉器,必須拋棄錯誤的傳統觀念,清楚西周玉器發展是個完整過程

---玉璜,西周晚期,山西曲沃晉侯墓地63號墓出土,晉穆侯次夫人遺存。

這隻玉璜是本文展示的最長組玉佩上的主璜,主圖案為雙龍交尾,兩隻寫實的回首龍,雙尾相交。此件玉璜圖案極其精美,內容豐富,各位朋友可仔細關注,還有哪些內容?

以上四隻璜的紋飾就是典型的西周紋飾進化過程,從初期的佈局不合理,刀法拘謹;到之後的流暢自如;再到開始複雜組合;最後隨心所欲。

西周玉器器型的發展,同樣,後文將做介紹。

回顧本文,欲瞭解西周玉器,需做到兩點:

首先必須拋棄後人杜撰的錯誤的西周禮器概念,否則很容易陷入懷疑論中,必須以事實為真。

其次必須清楚周人玉文化的發展歷程,從無玉文化傳統,到重視玉器,最後直到創造出精美的西周典型玉器,這是一個完整過程。而這個過程,也正是西周歷史發展過程。

未完,待續。下一篇繼續鑑賞西周玉器遺存。

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