佛珠有持珠、掛珠和佩珠，最後一種就是我們經常看見戴在手腕的，也叫手串。
它有18顆珠子，外加一個主珠共19顆珠子組成，代表著十八不共法，這是佛特有的功德，是其他聖賢所不具備，所以說是不共的。
如果您贈送她或者他一副佩珠，那麼您一定要把具體的含義告訴他（她），即便不能完全遵守，但把持最重要的幾樣也好，比如，不殺生，不偷盜，不姦淫…
十八不共法:
第一，身無失。
此身不犯殺、盜、淫這三惡，所以這叫身無失。
第二，口無失。
不犯綺語（花言巧語）、妄言、惡口、兩舌。
第三，意無失。
在意念裡，沒有貪、瞋、痴這三毒，這是意無失。
第四，無異想。
因為佛生生世世，只求無上菩提覺道，沒有其他的妄想，
第五，無不定心。
佛不單沒有異想，而且生生世世都修持禪定，而有這種殊勝的妙定，心不散亂。
第六，無不知己舍。
佛對一切法，是盡知盡解，雖然知一切法，而又舍一切法，把一切法又都要放下。
這裡的“法”字，可簡單理解為“事物”。宇宙萬法，皆由因緣和合而生，既由因緣和合而生，其在未生之前本無此物，既滅之後亦無此物。即在其生後滅前，也不過是因緣和合下一時具有的幻相。不是真的就不必留戀。為啥要捨棄？世人不能涅槃，是因為留戀世間萬物，而讓自己在“此岸”陷入痛苦之中…佛告訴你，這不是真的，舍了吧，到“彼岸”才是人生之康莊大道。
第七，欲無減。
這個“欲”也就是慾望。不是普通人的慾望，而是佛生生世世願意教化眾生，願意接引眾生，皆成道的慾望。
第八，精進無減。
精進不能減少。佛由一開始修菩薩道，只有向前精進，沒有後退的時候，不論做什麼事情，必須要做到圓滿為。
第九，念無減。
這個“念”，就是念三世一切諸佛所修的法，而不間斷；這種唸佛、念法、念僧心，時時刻刻都不減少。你光有念，沒有精進，也不可以；你光有精進，沒有念，也不可以；所以精進也就幫助“念”，“念”也就是幫助精進的。
第十，慧無減。
慧，是智慧。智慧一天比一天增加；不能說今天增加，明天減少一點，到最後都滅了，沒有了。
第十一，解脫無減。
一天比一天得到多一點的解脫，一天比一天得到多一點自在。
第十二，解脫知見無減。
”知見”可以理解為智慧，就是解脫的智慧，這個不能減少。
第十三，一切身業隨智慧行。
“業”就是“行為”，“身業”就是人本身的行為，怎麼才算智慧？身不履邪徑，不染惡習，不任傷生，即不殺、不盜、不淫，則身業清靜。
第十四，一切口業隨智慧行。
此“業”，可理解為言語，從嘴裡說出的話，要不妄言、不綺語、不兩舌、不惡口，則口業清靜，也就算智慧了。
第十五，一切意業隨智慧行。
此業可理解為“活動”，意業就是意念活動，思想活動。不貪、不嗔、不痴，則意業清靜，也算智慧了。
第十六，智慧知過去世無礙。
第十七，智慧知未來世無礙。
第十八，智慧知現在世無礙
以上三種這樣理解:
佛的智慧知道前世、今生和未來，沒有一點阻礙。為啥要這樣說？跟佛走，您啥都明白了。
您戴上陪珠，知道了佛的智慧和能量，明白自己啥能做啥不能做，這手串就算不白戴了。並且已具備善根，正在向佛靠近…
佛 佛教 佛法 釋迦牟尼