做人要學會圓滑，越是格局高的人越懂得變通，越不單純！

這是個複雜的世界，每一個人心都是多變的。有人認為格局高的人必定直接與坦白。其實不是，格局高的人胸懷謀略，更懂得運用道德和手段，俗話說“看穿世界最險惡的事，依然樂觀的看這個世界”，造就出宏大的格局。

但好多人以為一個好人就應該單純，只是僅憑單純，很容易吃虧受騙，更可能成為受害者需要人救助，那就得不償失了。

一、

今天故事的主角是王羲之，就是那位“書法冠絕天下”的大書法家。他出身時，家族剛剛協助琅琊王登上皇帝寶座，新皇封家族成員做大官，還下嫁公主。他的生活優越而幸福，很少有煩惱，所以他人也很單純善良。

他有個堂伯父叫王墩，娶了公主被封大將軍。他從小看著王羲之長大，格外喜歡，常邀請王羲之來軍營裡玩，有時玩累了就在王墩的營帳裡一起睡。

我相信再位高權重的成功人士都有溫情脈脈的一面，他愛惜自己的晚輩，出於人的舔犢之情。

一天，王墩先起床，沒多久門外閃進來一個謀士。他進來后王墩立刻命所有奴僕退下，兩人開始商議謀反的事。王羲之迷迷糊糊醒來，聽見兩人的談話，再仔細一聽，嚇出一身冷汗。

這時候王羲之的內心一定是崩潰的，“造反”是殺頭的大罪，既然他知道了，要麼是一起造反，要麼是被砍腦袋。這時候該怎麼選？無論怎麼樣都是死路一條。那就沒有歷史課本中《蘭亭閣序》什麼事了。

王羲之有睡熟了流口水的毛病，他不停摳嗓子弄了一堆口水塗滿整個臉，再吐了唾沫在枕頭和被子上，就著弄髒的枕頭蒙上半張臉繼續裝睡。

王敦談了一半，連忙叫“不好”，拔出刀拉開蚊帳，就打算把王羲之砍了。

在找腦袋的時候，他定睛一看，王羲之滿臉口水睡在唾沫飛濺的枕頭上，嘴角還黏黏糊糊的一片。他認定王羲之睡熟了，帶著謀士出營帳去了。

王羲之回家後，把事情告訴父親王曠。因為事關“株連九族”，王曠把事情稟報給皇帝。

你看，王羲之要是講道德，單純的承認自己聽到了，腦袋不僅搬家了，連整個家族都會有滅族的禍患。

二、

所以說做人，有時候會碰到一些自己都想不到的突發情況，該裝就得裝，該騙就得騙。不能因為道德和規則把自己的思維限制住，因為不必要的條條框框把自己的格侷限制在狹小的範圍內。

王墩謀反的事被皇帝（晉明帝）知道後，明帝不信。有時候我覺得當個好皇帝真不容易，明帝是個懂得知恩圖報的人。當年王墩輔佐他登基的記憶，仍然在他腦中迴盪。

他換上老百姓的衣服，單身匹馬來到京城外的王墩軍營外晃盪，觀察軍營部署。想確定下這事是不是真的？

這是個烈日的午後，王墩正睡覺，一個士兵看明帝不像普通老百姓，氣宇非凡，立刻彙報。王墩驚叫：“一定是皇帝來了。”他命令士兵去追，追到立刻殺。

軍營中立刻有人馬竄出來，明帝看明晃晃的刀劍，打馬快跑。

明帝的馬是千里馬，不一會就和追兵拉開距離，他逃回了皇宮，開始部署打擊王墩的兵力。

第二年王墩造反，朝廷很快平息這次叛亂。

你看，很多人說“大家族出身的子弟格局高，眼界不一樣”，就在於他們會根據王墩行為的改變去轉換他們的觀念，再根據新觀念調整自己的行為。

王墩滅亡後，他的家族因為提前告密，沒有受任何牽連。王羲之的父親王曠因為告密有功，被升為淮南太守，雄霸一方。

三、

王羲之後來的日子很順利，苦練書法成為一代書法家，成為丞相郗鑑的“東床快婿”與妻子生了七個兒子一個女兒，非常幸福快樂的度過一生。他還寫了一首詞祭奠自己的人生：“吾有七兒一女，皆同生。婚娶已畢，唯一小者尚未婚耳。過此一婚，便得至彼。今內外孫有十六人，足慰目前。”

一個人最快活的莫過於做自己喜歡做的事，實現了自己的理想，還有著美滿婚姻和兒孫滿堂了。但為什麼王羲之會擁有這般美好的人生呢？這就是和他的格局宏大有關係，他不受道德手段約束，該怎麼做就怎麼做。

我們可以把堅持做個好人比作格局受到限制，不限制道德與手段比作格局不受限制。當一個年輕人剛踏入社會時，是不能受太多框架限制的，因為他們還沒遇到過太多人經歷過太多事，正是要突破思維，找到自己的能力邊界範圍，去打開屬於自己的一片天空。

這就好比一個小公司沒有那麼多組織結構，唯一要做的就是賺到錢活下去。當解決掉生存問題，才會有富裕的資源來提升精神層次，去做慈善去講道德。這就是那些明星富人捐錢賑災一樣，如果連自己的溫飽都無法解決，當然沒有餘力幫助別人，賦予自己道德使命。

所以說，做個好人本身沒有錯，但用在溫飽尚在掙扎的年輕人身上就大錯特錯，先學會圓滑宏大格局，獲取足以安身立命的資源，再去追求做個好人，做個有道德感的善良人，才是人生的正確途徑。