'斯里蘭卡：“除了雪，這裡擁有一切……”'
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
丨佛牙寺
這座鑲嵌有585顆藍寶石和775顆珍珠的7層金塔內，供奉著釋迦牟尼的遺物——佛牙舍利。相傳公元4世紀，佛牙舍利從印度被帶入斯里蘭卡，從此成為鎮國之寶，同時也是皇權的象徵。
佛牙節也因緣而生。每年7、8月舉行的佛牙節，是斯里蘭卡最隆重的佛教節日之一，斯里蘭卡人的傳統是一生必須參加一次佛牙節。在這個2100多萬人口的國家，大約70%是僧伽羅人，其中絕大多數都是佛教徒。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
丨佛牙寺
這座鑲嵌有585顆藍寶石和775顆珍珠的7層金塔內，供奉著釋迦牟尼的遺物——佛牙舍利。相傳公元4世紀，佛牙舍利從印度被帶入斯里蘭卡，從此成為鎮國之寶，同時也是皇權的象徵。
佛牙節也因緣而生。每年7、8月舉行的佛牙節，是斯里蘭卡最隆重的佛教節日之一，斯里蘭卡人的傳統是一生必須參加一次佛牙節。在這個2100多萬人口的國家，大約70%是僧伽羅人，其中絕大多數都是佛教徒。
丨佛牙節
這個特殊的節日裡，還有一群特殊的“使者”——來自全國各地的大象。斯里蘭卡人認為，大象的鼻子和四肢能夠清除荊棘之路，象徵著吉祥與神力。
佛牙寺圈養的一頭大象，被認為是德高望重的象王，它是佛牙節的主角。節日當天，象王被精緻的織物通身裝飾，它將馱負起裝有佛牙舍利的金龕，帶領著150頭大象和4000多名演員，完成從佛牙寺到當地四大印度教神廟間的巡遊。
這也是一場藝術的盛宴，每年都有來自世界各地上百萬的信徒和遊客翹首以待。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
丨佛牙寺
這座鑲嵌有585顆藍寶石和775顆珍珠的7層金塔內，供奉著釋迦牟尼的遺物——佛牙舍利。相傳公元4世紀，佛牙舍利從印度被帶入斯里蘭卡，從此成為鎮國之寶，同時也是皇權的象徵。
佛牙節也因緣而生。每年7、8月舉行的佛牙節，是斯里蘭卡最隆重的佛教節日之一，斯里蘭卡人的傳統是一生必須參加一次佛牙節。在這個2100多萬人口的國家，大約70%是僧伽羅人，其中絕大多數都是佛教徒。
丨佛牙節
這個特殊的節日裡，還有一群特殊的“使者”——來自全國各地的大象。斯里蘭卡人認為，大象的鼻子和四肢能夠清除荊棘之路，象徵著吉祥與神力。
佛牙寺圈養的一頭大象，被認為是德高望重的象王，它是佛牙節的主角。節日當天，象王被精緻的織物通身裝飾，它將馱負起裝有佛牙舍利的金龕，帶領著150頭大象和4000多名演員，完成從佛牙寺到當地四大印度教神廟間的巡遊。
這也是一場藝術的盛宴，每年都有來自世界各地上百萬的信徒和遊客翹首以待。
丨品納維拉大象孤兒院
3 來自中國的“取經人”
千百年來，佛教的傳播為這裡造就了善良、寬厚、篤信平等的人民，還有眾多的古老寺廟。
在這個文明古國，大約有5000多座寺廟。位於阿努拉達普拉古城最北部的無畏山寺，是斯里蘭卡歷史最為悠久的寺廟之一。
它的中心佛塔高達112米，相當於40層樓的高度，讓人歎為觀止。從公元1世紀開始，這裡就成為吸引全世界佛教徒取經學習的聖地，其中包括中國東晉時代的著名高僧法顯——第一位將梵文經典引入中國的高僧。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
丨佛牙寺
這座鑲嵌有585顆藍寶石和775顆珍珠的7層金塔內，供奉著釋迦牟尼的遺物——佛牙舍利。相傳公元4世紀，佛牙舍利從印度被帶入斯里蘭卡，從此成為鎮國之寶，同時也是皇權的象徵。
佛牙節也因緣而生。每年7、8月舉行的佛牙節，是斯里蘭卡最隆重的佛教節日之一，斯里蘭卡人的傳統是一生必須參加一次佛牙節。在這個2100多萬人口的國家，大約70%是僧伽羅人，其中絕大多數都是佛教徒。
丨佛牙節
這個特殊的節日裡，還有一群特殊的“使者”——來自全國各地的大象。斯里蘭卡人認為，大象的鼻子和四肢能夠清除荊棘之路，象徵著吉祥與神力。
佛牙寺圈養的一頭大象，被認為是德高望重的象王，它是佛牙節的主角。節日當天，象王被精緻的織物通身裝飾，它將馱負起裝有佛牙舍利的金龕，帶領著150頭大象和4000多名演員，完成從佛牙寺到當地四大印度教神廟間的巡遊。
這也是一場藝術的盛宴，每年都有來自世界各地上百萬的信徒和遊客翹首以待。
丨品納維拉大象孤兒院
3 來自中國的“取經人”
千百年來，佛教的傳播為這裡造就了善良、寬厚、篤信平等的人民，還有眾多的古老寺廟。
在這個文明古國，大約有5000多座寺廟。位於阿努拉達普拉古城最北部的無畏山寺，是斯里蘭卡歷史最為悠久的寺廟之一。
它的中心佛塔高達112米，相當於40層樓的高度，讓人歎為觀止。從公元1世紀開始，這裡就成為吸引全世界佛教徒取經學習的聖地，其中包括中國東晉時代的著名高僧法顯——第一位將梵文經典引入中國的高僧。
丨法顯
公元399年，法顯從長安出發，沿著陸路西行到天竺（今天的印度）。他的這次“西天取經”之旅，比唐玄奘還要早兩百多年，可謂是中國“西天取經第一人”。
這是個漫長的旅程，用了將近15年。而斯里蘭卡，是他旅途的最後一站。
公元409（東晉義熙五年)，法顯到達了阿努拉達普拉，並開始了他在無畏山寺的兩年修行。他的傳世著作《佛國記》中，就記載了1600多年前，這個當時的國際佛教傳播中心的輝煌。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
丨佛牙寺
這座鑲嵌有585顆藍寶石和775顆珍珠的7層金塔內，供奉著釋迦牟尼的遺物——佛牙舍利。相傳公元4世紀，佛牙舍利從印度被帶入斯里蘭卡，從此成為鎮國之寶，同時也是皇權的象徵。
佛牙節也因緣而生。每年7、8月舉行的佛牙節，是斯里蘭卡最隆重的佛教節日之一，斯里蘭卡人的傳統是一生必須參加一次佛牙節。在這個2100多萬人口的國家，大約70%是僧伽羅人，其中絕大多數都是佛教徒。
丨佛牙節
這個特殊的節日裡，還有一群特殊的“使者”——來自全國各地的大象。斯里蘭卡人認為，大象的鼻子和四肢能夠清除荊棘之路，象徵著吉祥與神力。
佛牙寺圈養的一頭大象，被認為是德高望重的象王，它是佛牙節的主角。節日當天，象王被精緻的織物通身裝飾，它將馱負起裝有佛牙舍利的金龕，帶領著150頭大象和4000多名演員，完成從佛牙寺到當地四大印度教神廟間的巡遊。
這也是一場藝術的盛宴，每年都有來自世界各地上百萬的信徒和遊客翹首以待。
丨品納維拉大象孤兒院
3 來自中國的“取經人”
千百年來，佛教的傳播為這裡造就了善良、寬厚、篤信平等的人民，還有眾多的古老寺廟。
在這個文明古國，大約有5000多座寺廟。位於阿努拉達普拉古城最北部的無畏山寺，是斯里蘭卡歷史最為悠久的寺廟之一。
它的中心佛塔高達112米，相當於40層樓的高度，讓人歎為觀止。從公元1世紀開始，這裡就成為吸引全世界佛教徒取經學習的聖地，其中包括中國東晉時代的著名高僧法顯——第一位將梵文經典引入中國的高僧。
丨法顯
公元399年，法顯從長安出發，沿著陸路西行到天竺（今天的印度）。他的這次“西天取經”之旅，比唐玄奘還要早兩百多年，可謂是中國“西天取經第一人”。
這是個漫長的旅程，用了將近15年。而斯里蘭卡，是他旅途的最後一站。
公元409（東晉義熙五年)，法顯到達了阿努拉達普拉，並開始了他在無畏山寺的兩年修行。他的傳世著作《佛國記》中，就記載了1600多年前，這個當時的國際佛教傳播中心的輝煌。
丨手捧睡蓮的佛教徒
《佛國記》中，記載無畏山寺有“五千僧”（5000多個和尚）。在今天的遺址上，我們仍舊可以看到曾經提供“五千僧”飲食的巨大廚房的遺蹟。
他還親歷了當時人們為佛牙舍利而舉行遊行的盛況，並記錄在《佛國記》中，《佛國記》是目前發現的記錄斯里蘭卡歷史最早的文獻資料，比斯里蘭卡最古老的經史書《島史》和《大史》，還要早100多年。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
丨佛牙寺
這座鑲嵌有585顆藍寶石和775顆珍珠的7層金塔內，供奉著釋迦牟尼的遺物——佛牙舍利。相傳公元4世紀，佛牙舍利從印度被帶入斯里蘭卡，從此成為鎮國之寶，同時也是皇權的象徵。
佛牙節也因緣而生。每年7、8月舉行的佛牙節，是斯里蘭卡最隆重的佛教節日之一，斯里蘭卡人的傳統是一生必須參加一次佛牙節。在這個2100多萬人口的國家，大約70%是僧伽羅人，其中絕大多數都是佛教徒。
丨佛牙節
這個特殊的節日裡，還有一群特殊的“使者”——來自全國各地的大象。斯里蘭卡人認為，大象的鼻子和四肢能夠清除荊棘之路，象徵著吉祥與神力。
佛牙寺圈養的一頭大象，被認為是德高望重的象王，它是佛牙節的主角。節日當天，象王被精緻的織物通身裝飾，它將馱負起裝有佛牙舍利的金龕，帶領著150頭大象和4000多名演員，完成從佛牙寺到當地四大印度教神廟間的巡遊。
這也是一場藝術的盛宴，每年都有來自世界各地上百萬的信徒和遊客翹首以待。
丨品納維拉大象孤兒院
3 來自中國的“取經人”
千百年來，佛教的傳播為這裡造就了善良、寬厚、篤信平等的人民，還有眾多的古老寺廟。
在這個文明古國，大約有5000多座寺廟。位於阿努拉達普拉古城最北部的無畏山寺，是斯里蘭卡歷史最為悠久的寺廟之一。
它的中心佛塔高達112米，相當於40層樓的高度，讓人歎為觀止。從公元1世紀開始，這裡就成為吸引全世界佛教徒取經學習的聖地，其中包括中國東晉時代的著名高僧法顯——第一位將梵文經典引入中國的高僧。
丨法顯
公元399年，法顯從長安出發，沿著陸路西行到天竺（今天的印度）。他的這次“西天取經”之旅，比唐玄奘還要早兩百多年，可謂是中國“西天取經第一人”。
這是個漫長的旅程，用了將近15年。而斯里蘭卡，是他旅途的最後一站。
公元409（東晉義熙五年)，法顯到達了阿努拉達普拉，並開始了他在無畏山寺的兩年修行。他的傳世著作《佛國記》中，就記載了1600多年前，這個當時的國際佛教傳播中心的輝煌。
丨手捧睡蓮的佛教徒
《佛國記》中，記載無畏山寺有“五千僧”（5000多個和尚）。在今天的遺址上，我們仍舊可以看到曾經提供“五千僧”飲食的巨大廚房的遺蹟。
他還親歷了當時人們為佛牙舍利而舉行遊行的盛況，並記錄在《佛國記》中，《佛國記》是目前發現的記錄斯里蘭卡歷史最早的文獻資料，比斯里蘭卡最古老的經史書《島史》和《大史》，還要早100多年。
丨斯里蘭卡並不只有佛教寺廟，也有伊斯蘭教清真寺
如今，這位一千多年前來自中國的和尚，在斯里蘭卡仍有著很高的人氣。今天的斯里蘭卡人，幾乎都知道法顯的名字，他的故事還曾經被編寫在小學課本中，廣泛傳播。
法顯的旅程，讓斯里蘭卡和中國，在1600多年前就結下了緣分。而這只是開端。
4 漂洋過海的中國茶樹
科倫坡，是斯里蘭卡最大的城市。每日清晨，火車站總會先於城市醒來。這裡是全國鐵路運輸的樞紐，第一班列車，將開往中部山區。這是條歷史悠久的火車路線，最早的運行可以追溯到1867年。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
丨佛牙寺
這座鑲嵌有585顆藍寶石和775顆珍珠的7層金塔內，供奉著釋迦牟尼的遺物——佛牙舍利。相傳公元4世紀，佛牙舍利從印度被帶入斯里蘭卡，從此成為鎮國之寶，同時也是皇權的象徵。
佛牙節也因緣而生。每年7、8月舉行的佛牙節，是斯里蘭卡最隆重的佛教節日之一，斯里蘭卡人的傳統是一生必須參加一次佛牙節。在這個2100多萬人口的國家，大約70%是僧伽羅人，其中絕大多數都是佛教徒。
丨佛牙節
這個特殊的節日裡，還有一群特殊的“使者”——來自全國各地的大象。斯里蘭卡人認為，大象的鼻子和四肢能夠清除荊棘之路，象徵著吉祥與神力。
佛牙寺圈養的一頭大象，被認為是德高望重的象王，它是佛牙節的主角。節日當天，象王被精緻的織物通身裝飾，它將馱負起裝有佛牙舍利的金龕，帶領著150頭大象和4000多名演員，完成從佛牙寺到當地四大印度教神廟間的巡遊。
這也是一場藝術的盛宴，每年都有來自世界各地上百萬的信徒和遊客翹首以待。
丨品納維拉大象孤兒院
3 來自中國的“取經人”
千百年來，佛教的傳播為這裡造就了善良、寬厚、篤信平等的人民，還有眾多的古老寺廟。
在這個文明古國，大約有5000多座寺廟。位於阿努拉達普拉古城最北部的無畏山寺，是斯里蘭卡歷史最為悠久的寺廟之一。
它的中心佛塔高達112米，相當於40層樓的高度，讓人歎為觀止。從公元1世紀開始，這裡就成為吸引全世界佛教徒取經學習的聖地，其中包括中國東晉時代的著名高僧法顯——第一位將梵文經典引入中國的高僧。
丨法顯
公元399年，法顯從長安出發，沿著陸路西行到天竺（今天的印度）。他的這次“西天取經”之旅，比唐玄奘還要早兩百多年，可謂是中國“西天取經第一人”。
這是個漫長的旅程，用了將近15年。而斯里蘭卡，是他旅途的最後一站。
公元409（東晉義熙五年)，法顯到達了阿努拉達普拉，並開始了他在無畏山寺的兩年修行。他的傳世著作《佛國記》中，就記載了1600多年前，這個當時的國際佛教傳播中心的輝煌。
丨手捧睡蓮的佛教徒
《佛國記》中，記載無畏山寺有“五千僧”（5000多個和尚）。在今天的遺址上，我們仍舊可以看到曾經提供“五千僧”飲食的巨大廚房的遺蹟。
他還親歷了當時人們為佛牙舍利而舉行遊行的盛況，並記錄在《佛國記》中，《佛國記》是目前發現的記錄斯里蘭卡歷史最早的文獻資料，比斯里蘭卡最古老的經史書《島史》和《大史》，還要早100多年。
丨斯里蘭卡並不只有佛教寺廟，也有伊斯蘭教清真寺
如今，這位一千多年前來自中國的和尚，在斯里蘭卡仍有著很高的人氣。今天的斯里蘭卡人，幾乎都知道法顯的名字，他的故事還曾經被編寫在小學課本中，廣泛傳播。
法顯的旅程，讓斯里蘭卡和中國，在1600多年前就結下了緣分。而這只是開端。
4 漂洋過海的中國茶樹
科倫坡，是斯里蘭卡最大的城市。每日清晨，火車站總會先於城市醒來。這裡是全國鐵路運輸的樞紐，第一班列車，將開往中部山區。這是條歷史悠久的火車路線，最早的運行可以追溯到1867年。
丨火車上的斯里蘭卡人
雖然今天的公路系統早已四通八達，但出行時，斯里蘭卡人依然喜歡乘坐傳統的火車。和其他國家相比，斯里蘭卡的火車顯得與眾不同，大多數火車票並不標註座位，全憑旅客的運氣還有謙讓。
車窗外多樣的自然地貌、千變萬化的景色，讓火車成為如今體驗斯里蘭卡的一種另類方式。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
丨佛牙寺
這座鑲嵌有585顆藍寶石和775顆珍珠的7層金塔內，供奉著釋迦牟尼的遺物——佛牙舍利。相傳公元4世紀，佛牙舍利從印度被帶入斯里蘭卡，從此成為鎮國之寶，同時也是皇權的象徵。
佛牙節也因緣而生。每年7、8月舉行的佛牙節，是斯里蘭卡最隆重的佛教節日之一，斯里蘭卡人的傳統是一生必須參加一次佛牙節。在這個2100多萬人口的國家，大約70%是僧伽羅人，其中絕大多數都是佛教徒。
丨佛牙節
這個特殊的節日裡，還有一群特殊的“使者”——來自全國各地的大象。斯里蘭卡人認為，大象的鼻子和四肢能夠清除荊棘之路，象徵著吉祥與神力。
佛牙寺圈養的一頭大象，被認為是德高望重的象王，它是佛牙節的主角。節日當天，象王被精緻的織物通身裝飾，它將馱負起裝有佛牙舍利的金龕，帶領著150頭大象和4000多名演員，完成從佛牙寺到當地四大印度教神廟間的巡遊。
這也是一場藝術的盛宴，每年都有來自世界各地上百萬的信徒和遊客翹首以待。
丨品納維拉大象孤兒院
3 來自中國的“取經人”
千百年來，佛教的傳播為這裡造就了善良、寬厚、篤信平等的人民，還有眾多的古老寺廟。
在這個文明古國，大約有5000多座寺廟。位於阿努拉達普拉古城最北部的無畏山寺，是斯里蘭卡歷史最為悠久的寺廟之一。
它的中心佛塔高達112米，相當於40層樓的高度，讓人歎為觀止。從公元1世紀開始，這裡就成為吸引全世界佛教徒取經學習的聖地，其中包括中國東晉時代的著名高僧法顯——第一位將梵文經典引入中國的高僧。
丨法顯
公元399年，法顯從長安出發，沿著陸路西行到天竺（今天的印度）。他的這次“西天取經”之旅，比唐玄奘還要早兩百多年，可謂是中國“西天取經第一人”。
這是個漫長的旅程，用了將近15年。而斯里蘭卡，是他旅途的最後一站。
公元409（東晉義熙五年)，法顯到達了阿努拉達普拉，並開始了他在無畏山寺的兩年修行。他的傳世著作《佛國記》中，就記載了1600多年前，這個當時的國際佛教傳播中心的輝煌。
丨手捧睡蓮的佛教徒
《佛國記》中，記載無畏山寺有“五千僧”（5000多個和尚）。在今天的遺址上，我們仍舊可以看到曾經提供“五千僧”飲食的巨大廚房的遺蹟。
他還親歷了當時人們為佛牙舍利而舉行遊行的盛況，並記錄在《佛國記》中，《佛國記》是目前發現的記錄斯里蘭卡歷史最早的文獻資料，比斯里蘭卡最古老的經史書《島史》和《大史》，還要早100多年。
丨斯里蘭卡並不只有佛教寺廟，也有伊斯蘭教清真寺
如今，這位一千多年前來自中國的和尚，在斯里蘭卡仍有著很高的人氣。今天的斯里蘭卡人，幾乎都知道法顯的名字，他的故事還曾經被編寫在小學課本中，廣泛傳播。
法顯的旅程，讓斯里蘭卡和中國，在1600多年前就結下了緣分。而這只是開端。
4 漂洋過海的中國茶樹
科倫坡，是斯里蘭卡最大的城市。每日清晨，火車站總會先於城市醒來。這裡是全國鐵路運輸的樞紐，第一班列車，將開往中部山區。這是條歷史悠久的火車路線，最早的運行可以追溯到1867年。
丨火車上的斯里蘭卡人
雖然今天的公路系統早已四通八達，但出行時，斯里蘭卡人依然喜歡乘坐傳統的火車。和其他國家相比，斯里蘭卡的火車顯得與眾不同，大多數火車票並不標註座位，全憑旅客的運氣還有謙讓。
車窗外多樣的自然地貌、千變萬化的景色，讓火車成為如今體驗斯里蘭卡的一種另類方式。
丨小海龜
這條線路的大部分外國遊客，會選擇在努沃勒埃利耶下車。在這個位於群山中的城市，1800米的海拔造就了舒適宜人的高原氣候，也孕育著這個國度最引以為傲的物產。
在斯里蘭卡，山地和茶園，幾乎是同義詞。作為世界最大的茶葉出口國，每年全球茶葉的產量中，大約8%來自斯里蘭卡。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
丨佛牙寺
這座鑲嵌有585顆藍寶石和775顆珍珠的7層金塔內，供奉著釋迦牟尼的遺物——佛牙舍利。相傳公元4世紀，佛牙舍利從印度被帶入斯里蘭卡，從此成為鎮國之寶，同時也是皇權的象徵。
佛牙節也因緣而生。每年7、8月舉行的佛牙節，是斯里蘭卡最隆重的佛教節日之一，斯里蘭卡人的傳統是一生必須參加一次佛牙節。在這個2100多萬人口的國家，大約70%是僧伽羅人，其中絕大多數都是佛教徒。
丨佛牙節
這個特殊的節日裡，還有一群特殊的“使者”——來自全國各地的大象。斯里蘭卡人認為，大象的鼻子和四肢能夠清除荊棘之路，象徵著吉祥與神力。
佛牙寺圈養的一頭大象，被認為是德高望重的象王，它是佛牙節的主角。節日當天，象王被精緻的織物通身裝飾，它將馱負起裝有佛牙舍利的金龕，帶領著150頭大象和4000多名演員，完成從佛牙寺到當地四大印度教神廟間的巡遊。
這也是一場藝術的盛宴，每年都有來自世界各地上百萬的信徒和遊客翹首以待。
丨品納維拉大象孤兒院
3 來自中國的“取經人”
千百年來，佛教的傳播為這裡造就了善良、寬厚、篤信平等的人民，還有眾多的古老寺廟。
在這個文明古國，大約有5000多座寺廟。位於阿努拉達普拉古城最北部的無畏山寺，是斯里蘭卡歷史最為悠久的寺廟之一。
它的中心佛塔高達112米，相當於40層樓的高度，讓人歎為觀止。從公元1世紀開始，這裡就成為吸引全世界佛教徒取經學習的聖地，其中包括中國東晉時代的著名高僧法顯——第一位將梵文經典引入中國的高僧。
丨法顯
公元399年，法顯從長安出發，沿著陸路西行到天竺（今天的印度）。他的這次“西天取經”之旅，比唐玄奘還要早兩百多年，可謂是中國“西天取經第一人”。
這是個漫長的旅程，用了將近15年。而斯里蘭卡，是他旅途的最後一站。
公元409（東晉義熙五年)，法顯到達了阿努拉達普拉，並開始了他在無畏山寺的兩年修行。他的傳世著作《佛國記》中，就記載了1600多年前，這個當時的國際佛教傳播中心的輝煌。
丨手捧睡蓮的佛教徒
《佛國記》中，記載無畏山寺有“五千僧”（5000多個和尚）。在今天的遺址上，我們仍舊可以看到曾經提供“五千僧”飲食的巨大廚房的遺蹟。
他還親歷了當時人們為佛牙舍利而舉行遊行的盛況，並記錄在《佛國記》中，《佛國記》是目前發現的記錄斯里蘭卡歷史最早的文獻資料，比斯里蘭卡最古老的經史書《島史》和《大史》，還要早100多年。
丨斯里蘭卡並不只有佛教寺廟，也有伊斯蘭教清真寺
如今，這位一千多年前來自中國的和尚，在斯里蘭卡仍有著很高的人氣。今天的斯里蘭卡人，幾乎都知道法顯的名字，他的故事還曾經被編寫在小學課本中，廣泛傳播。
法顯的旅程，讓斯里蘭卡和中國，在1600多年前就結下了緣分。而這只是開端。
4 漂洋過海的中國茶樹
科倫坡，是斯里蘭卡最大的城市。每日清晨，火車站總會先於城市醒來。這裡是全國鐵路運輸的樞紐，第一班列車，將開往中部山區。這是條歷史悠久的火車路線，最早的運行可以追溯到1867年。
丨火車上的斯里蘭卡人
雖然今天的公路系統早已四通八達，但出行時，斯里蘭卡人依然喜歡乘坐傳統的火車。和其他國家相比，斯里蘭卡的火車顯得與眾不同，大多數火車票並不標註座位，全憑旅客的運氣還有謙讓。
車窗外多樣的自然地貌、千變萬化的景色，讓火車成為如今體驗斯里蘭卡的一種另類方式。
丨小海龜
這條線路的大部分外國遊客，會選擇在努沃勒埃利耶下車。在這個位於群山中的城市，1800米的海拔造就了舒適宜人的高原氣候，也孕育著這個國度最引以為傲的物產。
在斯里蘭卡，山地和茶園，幾乎是同義詞。作為世界最大的茶葉出口國，每年全球茶葉的產量中，大約8%來自斯里蘭卡。
丨九孔橋
這裡的很多茶廠，有上百年曆史。一般，四公斤的嫩葉，經歷過揉捻、發酵、乾燥等程序，才能製成一公斤紅茶。時至今日，由英國皇室在19世紀制定的紅茶製作標準，在斯里蘭卡依然遵循沿用，併成為頂級紅茶的標誌。這些茶葉，被運往全球市場，人們用這個國家曾經的名字“錫蘭”，為紅茶命名。
幾個世紀以來，紅茶產量對斯里蘭卡的經濟舉足輕重。
斯里蘭卡境內第一批商業種植的茶樹，已經有150多年的歷史，一直存活在中南部的高地茶園中。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
丨佛牙寺
這座鑲嵌有585顆藍寶石和775顆珍珠的7層金塔內，供奉著釋迦牟尼的遺物——佛牙舍利。相傳公元4世紀，佛牙舍利從印度被帶入斯里蘭卡，從此成為鎮國之寶，同時也是皇權的象徵。
佛牙節也因緣而生。每年7、8月舉行的佛牙節，是斯里蘭卡最隆重的佛教節日之一，斯里蘭卡人的傳統是一生必須參加一次佛牙節。在這個2100多萬人口的國家，大約70%是僧伽羅人，其中絕大多數都是佛教徒。
丨佛牙節
這個特殊的節日裡，還有一群特殊的“使者”——來自全國各地的大象。斯里蘭卡人認為，大象的鼻子和四肢能夠清除荊棘之路，象徵著吉祥與神力。
佛牙寺圈養的一頭大象，被認為是德高望重的象王，它是佛牙節的主角。節日當天，象王被精緻的織物通身裝飾，它將馱負起裝有佛牙舍利的金龕，帶領著150頭大象和4000多名演員，完成從佛牙寺到當地四大印度教神廟間的巡遊。
這也是一場藝術的盛宴，每年都有來自世界各地上百萬的信徒和遊客翹首以待。
丨品納維拉大象孤兒院
3 來自中國的“取經人”
千百年來，佛教的傳播為這裡造就了善良、寬厚、篤信平等的人民，還有眾多的古老寺廟。
在這個文明古國，大約有5000多座寺廟。位於阿努拉達普拉古城最北部的無畏山寺，是斯里蘭卡歷史最為悠久的寺廟之一。
它的中心佛塔高達112米，相當於40層樓的高度，讓人歎為觀止。從公元1世紀開始，這裡就成為吸引全世界佛教徒取經學習的聖地，其中包括中國東晉時代的著名高僧法顯——第一位將梵文經典引入中國的高僧。
丨法顯
公元399年，法顯從長安出發，沿著陸路西行到天竺（今天的印度）。他的這次“西天取經”之旅，比唐玄奘還要早兩百多年，可謂是中國“西天取經第一人”。
這是個漫長的旅程，用了將近15年。而斯里蘭卡，是他旅途的最後一站。
公元409（東晉義熙五年)，法顯到達了阿努拉達普拉，並開始了他在無畏山寺的兩年修行。他的傳世著作《佛國記》中，就記載了1600多年前，這個當時的國際佛教傳播中心的輝煌。
丨手捧睡蓮的佛教徒
《佛國記》中，記載無畏山寺有“五千僧”（5000多個和尚）。在今天的遺址上，我們仍舊可以看到曾經提供“五千僧”飲食的巨大廚房的遺蹟。
他還親歷了當時人們為佛牙舍利而舉行遊行的盛況，並記錄在《佛國記》中，《佛國記》是目前發現的記錄斯里蘭卡歷史最早的文獻資料，比斯里蘭卡最古老的經史書《島史》和《大史》，還要早100多年。
丨斯里蘭卡並不只有佛教寺廟，也有伊斯蘭教清真寺
如今，這位一千多年前來自中國的和尚，在斯里蘭卡仍有著很高的人氣。今天的斯里蘭卡人，幾乎都知道法顯的名字，他的故事還曾經被編寫在小學課本中，廣泛傳播。
法顯的旅程，讓斯里蘭卡和中國，在1600多年前就結下了緣分。而這只是開端。
4 漂洋過海的中國茶樹
科倫坡，是斯里蘭卡最大的城市。每日清晨，火車站總會先於城市醒來。這裡是全國鐵路運輸的樞紐，第一班列車，將開往中部山區。這是條歷史悠久的火車路線，最早的運行可以追溯到1867年。
丨火車上的斯里蘭卡人
雖然今天的公路系統早已四通八達，但出行時，斯里蘭卡人依然喜歡乘坐傳統的火車。和其他國家相比，斯里蘭卡的火車顯得與眾不同，大多數火車票並不標註座位，全憑旅客的運氣還有謙讓。
車窗外多樣的自然地貌、千變萬化的景色，讓火車成為如今體驗斯里蘭卡的一種另類方式。
丨小海龜
這條線路的大部分外國遊客，會選擇在努沃勒埃利耶下車。在這個位於群山中的城市，1800米的海拔造就了舒適宜人的高原氣候，也孕育著這個國度最引以為傲的物產。
在斯里蘭卡，山地和茶園，幾乎是同義詞。作為世界最大的茶葉出口國，每年全球茶葉的產量中，大約8%來自斯里蘭卡。
丨九孔橋
這裡的很多茶廠，有上百年曆史。一般，四公斤的嫩葉，經歷過揉捻、發酵、乾燥等程序，才能製成一公斤紅茶。時至今日，由英國皇室在19世紀制定的紅茶製作標準，在斯里蘭卡依然遵循沿用，併成為頂級紅茶的標誌。這些茶葉，被運往全球市場，人們用這個國家曾經的名字“錫蘭”，為紅茶命名。
幾個世紀以來，紅茶產量對斯里蘭卡的經濟舉足輕重。
斯里蘭卡境內第一批商業種植的茶樹，已經有150多年的歷史，一直存活在中南部的高地茶園中。
丨在斯里蘭卡，家家戶戶都有喝紅茶的習慣
茶樹上厚厚的苔蘚，記錄著它們旅行的起點——中國。
1867年，蘇格蘭人詹姆斯·泰勒從印度加爾各答引入中國茶種，在這裡嘗試栽種，並獲得成功。為數十年後，斯里蘭卡大規模種植茶樹，拉開了序幕。
當時，主要的茶葉出口國是中國，為了改變這種局面，英國人在17至19世紀，不斷尋找新的茶葉種植地。
雖然熱帶島國一般並不適合茶樹生長，但是斯里蘭卡中部，山區河流眾多，氣候與中國的茶葉種植區很相似。這裡的山間，終年雲霧繚繞，降雨充沛，高海拔和適宜的溫度，是出產優質茶葉的理想環境。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
丨佛牙寺
這座鑲嵌有585顆藍寶石和775顆珍珠的7層金塔內，供奉著釋迦牟尼的遺物——佛牙舍利。相傳公元4世紀，佛牙舍利從印度被帶入斯里蘭卡，從此成為鎮國之寶，同時也是皇權的象徵。
佛牙節也因緣而生。每年7、8月舉行的佛牙節，是斯里蘭卡最隆重的佛教節日之一，斯里蘭卡人的傳統是一生必須參加一次佛牙節。在這個2100多萬人口的國家，大約70%是僧伽羅人，其中絕大多數都是佛教徒。
丨佛牙節
這個特殊的節日裡，還有一群特殊的“使者”——來自全國各地的大象。斯里蘭卡人認為，大象的鼻子和四肢能夠清除荊棘之路，象徵著吉祥與神力。
佛牙寺圈養的一頭大象，被認為是德高望重的象王，它是佛牙節的主角。節日當天，象王被精緻的織物通身裝飾，它將馱負起裝有佛牙舍利的金龕，帶領著150頭大象和4000多名演員，完成從佛牙寺到當地四大印度教神廟間的巡遊。
這也是一場藝術的盛宴，每年都有來自世界各地上百萬的信徒和遊客翹首以待。
丨品納維拉大象孤兒院
3 來自中國的“取經人”
千百年來，佛教的傳播為這裡造就了善良、寬厚、篤信平等的人民，還有眾多的古老寺廟。
在這個文明古國，大約有5000多座寺廟。位於阿努拉達普拉古城最北部的無畏山寺，是斯里蘭卡歷史最為悠久的寺廟之一。
它的中心佛塔高達112米，相當於40層樓的高度，讓人歎為觀止。從公元1世紀開始，這裡就成為吸引全世界佛教徒取經學習的聖地，其中包括中國東晉時代的著名高僧法顯——第一位將梵文經典引入中國的高僧。
丨法顯
公元399年，法顯從長安出發，沿著陸路西行到天竺（今天的印度）。他的這次“西天取經”之旅，比唐玄奘還要早兩百多年，可謂是中國“西天取經第一人”。
這是個漫長的旅程，用了將近15年。而斯里蘭卡，是他旅途的最後一站。
公元409（東晉義熙五年)，法顯到達了阿努拉達普拉，並開始了他在無畏山寺的兩年修行。他的傳世著作《佛國記》中，就記載了1600多年前，這個當時的國際佛教傳播中心的輝煌。
丨手捧睡蓮的佛教徒
《佛國記》中，記載無畏山寺有“五千僧”（5000多個和尚）。在今天的遺址上，我們仍舊可以看到曾經提供“五千僧”飲食的巨大廚房的遺蹟。
他還親歷了當時人們為佛牙舍利而舉行遊行的盛況，並記錄在《佛國記》中，《佛國記》是目前發現的記錄斯里蘭卡歷史最早的文獻資料，比斯里蘭卡最古老的經史書《島史》和《大史》，還要早100多年。
丨斯里蘭卡並不只有佛教寺廟，也有伊斯蘭教清真寺
如今，這位一千多年前來自中國的和尚，在斯里蘭卡仍有著很高的人氣。今天的斯里蘭卡人，幾乎都知道法顯的名字，他的故事還曾經被編寫在小學課本中，廣泛傳播。
法顯的旅程，讓斯里蘭卡和中國，在1600多年前就結下了緣分。而這只是開端。
4 漂洋過海的中國茶樹
科倫坡，是斯里蘭卡最大的城市。每日清晨，火車站總會先於城市醒來。這裡是全國鐵路運輸的樞紐，第一班列車，將開往中部山區。這是條歷史悠久的火車路線，最早的運行可以追溯到1867年。
丨火車上的斯里蘭卡人
雖然今天的公路系統早已四通八達，但出行時，斯里蘭卡人依然喜歡乘坐傳統的火車。和其他國家相比，斯里蘭卡的火車顯得與眾不同，大多數火車票並不標註座位，全憑旅客的運氣還有謙讓。
車窗外多樣的自然地貌、千變萬化的景色，讓火車成為如今體驗斯里蘭卡的一種另類方式。
丨小海龜
這條線路的大部分外國遊客，會選擇在努沃勒埃利耶下車。在這個位於群山中的城市，1800米的海拔造就了舒適宜人的高原氣候，也孕育著這個國度最引以為傲的物產。
在斯里蘭卡，山地和茶園，幾乎是同義詞。作為世界最大的茶葉出口國，每年全球茶葉的產量中，大約8%來自斯里蘭卡。
丨九孔橋
這裡的很多茶廠，有上百年曆史。一般，四公斤的嫩葉，經歷過揉捻、發酵、乾燥等程序，才能製成一公斤紅茶。時至今日，由英國皇室在19世紀制定的紅茶製作標準，在斯里蘭卡依然遵循沿用，併成為頂級紅茶的標誌。這些茶葉，被運往全球市場，人們用這個國家曾經的名字“錫蘭”，為紅茶命名。
幾個世紀以來，紅茶產量對斯里蘭卡的經濟舉足輕重。
斯里蘭卡境內第一批商業種植的茶樹，已經有150多年的歷史，一直存活在中南部的高地茶園中。
丨在斯里蘭卡，家家戶戶都有喝紅茶的習慣
茶樹上厚厚的苔蘚，記錄著它們旅行的起點——中國。
1867年，蘇格蘭人詹姆斯·泰勒從印度加爾各答引入中國茶種，在這裡嘗試栽種，並獲得成功。為數十年後，斯里蘭卡大規模種植茶樹，拉開了序幕。
當時，主要的茶葉出口國是中國，為了改變這種局面，英國人在17至19世紀，不斷尋找新的茶葉種植地。
雖然熱帶島國一般並不適合茶樹生長，但是斯里蘭卡中部，山區河流眾多，氣候與中國的茶葉種植區很相似。這裡的山間，終年雲霧繚繞，降雨充沛，高海拔和適宜的溫度，是出產優質茶葉的理想環境。
丨茶山
從無茶之地，到頂級紅茶產區，努沃勒埃利耶的命運，也因為茶葉而被改寫。100多年前，英國人紛紛聚集於此，購買土地種茶，也把濃郁的歐洲文化帶到這座城市，因此，這裡被稱為“小英格蘭”。歷史的痕跡，至今保存完好。大量保存完好的殖民時期建築，和茶山一起，形成獨特的美景。
源於中國的茶樹，在斯里蘭卡，香飄世界。
本文圖片來源於網絡
如有侵權，請聯繫刪除
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
丨佛牙寺
這座鑲嵌有585顆藍寶石和775顆珍珠的7層金塔內，供奉著釋迦牟尼的遺物——佛牙舍利。相傳公元4世紀，佛牙舍利從印度被帶入斯里蘭卡，從此成為鎮國之寶，同時也是皇權的象徵。
佛牙節也因緣而生。每年7、8月舉行的佛牙節，是斯里蘭卡最隆重的佛教節日之一，斯里蘭卡人的傳統是一生必須參加一次佛牙節。在這個2100多萬人口的國家，大約70%是僧伽羅人，其中絕大多數都是佛教徒。
丨佛牙節
這個特殊的節日裡，還有一群特殊的“使者”——來自全國各地的大象。斯里蘭卡人認為，大象的鼻子和四肢能夠清除荊棘之路，象徵著吉祥與神力。
佛牙寺圈養的一頭大象，被認為是德高望重的象王，它是佛牙節的主角。節日當天，象王被精緻的織物通身裝飾，它將馱負起裝有佛牙舍利的金龕，帶領著150頭大象和4000多名演員，完成從佛牙寺到當地四大印度教神廟間的巡遊。
這也是一場藝術的盛宴，每年都有來自世界各地上百萬的信徒和遊客翹首以待。
丨品納維拉大象孤兒院
3 來自中國的“取經人”
千百年來，佛教的傳播為這裡造就了善良、寬厚、篤信平等的人民，還有眾多的古老寺廟。
在這個文明古國，大約有5000多座寺廟。位於阿努拉達普拉古城最北部的無畏山寺，是斯里蘭卡歷史最為悠久的寺廟之一。
它的中心佛塔高達112米，相當於40層樓的高度，讓人歎為觀止。從公元1世紀開始，這裡就成為吸引全世界佛教徒取經學習的聖地，其中包括中國東晉時代的著名高僧法顯——第一位將梵文經典引入中國的高僧。
丨法顯
公元399年，法顯從長安出發，沿著陸路西行到天竺（今天的印度）。他的這次“西天取經”之旅，比唐玄奘還要早兩百多年，可謂是中國“西天取經第一人”。
這是個漫長的旅程，用了將近15年。而斯里蘭卡，是他旅途的最後一站。
公元409（東晉義熙五年)，法顯到達了阿努拉達普拉，並開始了他在無畏山寺的兩年修行。他的傳世著作《佛國記》中，就記載了1600多年前，這個當時的國際佛教傳播中心的輝煌。
丨手捧睡蓮的佛教徒
《佛國記》中，記載無畏山寺有“五千僧”（5000多個和尚）。在今天的遺址上，我們仍舊可以看到曾經提供“五千僧”飲食的巨大廚房的遺蹟。
他還親歷了當時人們為佛牙舍利而舉行遊行的盛況，並記錄在《佛國記》中，《佛國記》是目前發現的記錄斯里蘭卡歷史最早的文獻資料，比斯里蘭卡最古老的經史書《島史》和《大史》，還要早100多年。
丨斯里蘭卡並不只有佛教寺廟，也有伊斯蘭教清真寺
如今，這位一千多年前來自中國的和尚，在斯里蘭卡仍有著很高的人氣。今天的斯里蘭卡人，幾乎都知道法顯的名字，他的故事還曾經被編寫在小學課本中，廣泛傳播。
法顯的旅程，讓斯里蘭卡和中國，在1600多年前就結下了緣分。而這只是開端。
4 漂洋過海的中國茶樹
科倫坡，是斯里蘭卡最大的城市。每日清晨，火車站總會先於城市醒來。這裡是全國鐵路運輸的樞紐，第一班列車，將開往中部山區。這是條歷史悠久的火車路線，最早的運行可以追溯到1867年。
丨火車上的斯里蘭卡人
雖然今天的公路系統早已四通八達，但出行時，斯里蘭卡人依然喜歡乘坐傳統的火車。和其他國家相比，斯里蘭卡的火車顯得與眾不同，大多數火車票並不標註座位，全憑旅客的運氣還有謙讓。
車窗外多樣的自然地貌、千變萬化的景色，讓火車成為如今體驗斯里蘭卡的一種另類方式。
丨小海龜
這條線路的大部分外國遊客，會選擇在努沃勒埃利耶下車。在這個位於群山中的城市，1800米的海拔造就了舒適宜人的高原氣候，也孕育著這個國度最引以為傲的物產。
在斯里蘭卡，山地和茶園，幾乎是同義詞。作為世界最大的茶葉出口國，每年全球茶葉的產量中，大約8%來自斯里蘭卡。
丨九孔橋
這裡的很多茶廠，有上百年曆史。一般，四公斤的嫩葉，經歷過揉捻、發酵、乾燥等程序，才能製成一公斤紅茶。時至今日，由英國皇室在19世紀制定的紅茶製作標準，在斯里蘭卡依然遵循沿用，併成為頂級紅茶的標誌。這些茶葉，被運往全球市場，人們用這個國家曾經的名字“錫蘭”，為紅茶命名。
幾個世紀以來，紅茶產量對斯里蘭卡的經濟舉足輕重。
斯里蘭卡境內第一批商業種植的茶樹，已經有150多年的歷史，一直存活在中南部的高地茶園中。
丨在斯里蘭卡，家家戶戶都有喝紅茶的習慣
茶樹上厚厚的苔蘚，記錄著它們旅行的起點——中國。
1867年，蘇格蘭人詹姆斯·泰勒從印度加爾各答引入中國茶種，在這裡嘗試栽種，並獲得成功。為數十年後，斯里蘭卡大規模種植茶樹，拉開了序幕。
當時，主要的茶葉出口國是中國，為了改變這種局面，英國人在17至19世紀，不斷尋找新的茶葉種植地。
雖然熱帶島國一般並不適合茶樹生長，但是斯里蘭卡中部，山區河流眾多，氣候與中國的茶葉種植區很相似。這裡的山間，終年雲霧繚繞，降雨充沛，高海拔和適宜的溫度，是出產優質茶葉的理想環境。
丨茶山
從無茶之地，到頂級紅茶產區，努沃勒埃利耶的命運，也因為茶葉而被改寫。100多年前，英國人紛紛聚集於此，購買土地種茶，也把濃郁的歐洲文化帶到這座城市，因此，這裡被稱為“小英格蘭”。歷史的痕跡，至今保存完好。大量保存完好的殖民時期建築，和茶山一起，形成獨特的美景。
源於中國的茶樹，在斯里蘭卡，香飄世界。
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如有侵權，請聯繫刪除
捧一朵睡蓮，靜坐佛牙寺前；品一杯紅茶，拂過百年茶樹。願和平降臨，寧靜之地永遠寧靜，美麗之地永遠美麗，幸福之地永遠幸福。
作者： 九九
13世紀，意大利旅行家馬可·波羅在遊記中稱讚斯里蘭卡是他見過的最漂亮的島國；19世紀，美國著名作家馬克·吐溫說它是“圓滿的東方”……
的確，很少有哪個島國可以像斯里蘭卡一樣，同時擁有眾多漂亮的海灘、千年前的古城神殿、近代的殖民建築，以及獨特迷人的文化和神祕的異域風情。這個古老的國度，暗藏著無盡的魅力。用馬克·吐溫的話來說，“除了雪，這裡擁有一切……”
丨康提湖
赤道以北880千米的斯里蘭卡位於印度半島的南端，是一個有著65610平方千米國土面積的熱帶國度，人口2144萬（2017年統計數據）。它雖然不大（大概只相當於雲南省的六分之一），但是，這個美麗的島國是著名的錫蘭紅茶的故鄉，也是2100多萬國民的富饒樂土，有著兩千多年曆史文明的沉澱……
1 最早的國都
阿努拉達普拉是斯里蘭卡最古老的城市，也曾經是僧伽羅人最早的都城。
丨阿努拉達普拉
僧伽羅人是如今斯里蘭卡的主體民族，他們是公元前5世紀來自印度北部的雅利安人，最初來到阿努拉達普拉，是因為古老的海上貿易。之後，他們在這裡興修水利、創建城市，最終建立了阿努拉達普拉王朝，也打開了斯里蘭卡的文明進程。
這個早期僧伽羅政權的都城，擁有近2500年的城市歷史，這裡有古老的水利工程，見證著曾經輝煌的農業文明。
丨斯里蘭卡版“迪士尼城堡”
直至公元11世紀，斯里蘭卡的政治中心才從這裡轉移。歷史這樣記載：阿努拉達普拉王朝之後，僧伽羅人的政權幾經更迭。15世紀末，葡萄牙、荷蘭、英國的殖民者先後進入斯里蘭卡，僧伽羅政權最終消亡，直至1948年斯里蘭卡宣告獨立。
當年的皇城，如今已成為世界文化遺產。
丨“寺廟猴”
一群斯里蘭卡獨有的獼猴，成為古城遺址新的主人。這種獼猴的頭頂有一撮旋毛，很像王冠。它們棲息於森林，也經常出沒於人類生活的場所。從阿努拉達普拉到斯里蘭卡第二大城市康提，許多古代寺廟遺址，也是這些獼猴覓食、嬉戲的場所。斯里蘭卡人對此習以為常，這些獼猴也被當地人尊稱為“寺廟猴”。
2 古老的佛國
而在距離古城聖地500米遠的地方，有很多賣花人在攤位上勞碌著。
在這個只有23家攤位的花市，早晨7點到11點是最繁忙的時段，因為攤位上賣的是睡蓮。
丨國花睡蓮
睡蓮是斯里蘭卡的國花，斯里蘭卡人叫它“馬內”，一般賣20盧比一支。在這個國家，睡蓮象徵著純潔、真理和自律。摺合人民幣1元1朵的睡蓮，配上5元1只的盆，是信徒們表達虔誠的最佳選擇。被鮮花供奉的對象是聖菩提樹，也是這個國家的國寶之一。
據說，聖菩提樹是世界上最古老的菩提樹，相傳它是當年釋迦牟尼靜坐成佛的那棵菩提樹的一根枝杈，公元前3世紀，由印度傳入。歷經了兩千多年的滄桑，聖菩提樹依舊枝繁葉茂，默默注視著古老僧伽羅文明的源起和興盛。
丨佛牙寺
佛教和斯里蘭卡的淵源，很久遠。
斯里蘭卡是當今世界上歷史最悠久的佛教國家之一。相傳，公元前3世紀，印度阿育王兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡，它便逐漸成為南傳佛教中心，並開始對這個國家的政治、文化與信仰產生深遠影響。
在斯里蘭卡的第二大城市康提，一年一度的佛牙節為這座城市增添了獨特的魅力。建於16世紀的佛牙寺是斯里蘭卡的佛教中心，500多年來，無數人來到這裡，參拜一座存有佛牙舍利的金塔。
丨佛牙寺
這座鑲嵌有585顆藍寶石和775顆珍珠的7層金塔內，供奉著釋迦牟尼的遺物——佛牙舍利。相傳公元4世紀，佛牙舍利從印度被帶入斯里蘭卡，從此成為鎮國之寶，同時也是皇權的象徵。
佛牙節也因緣而生。每年7、8月舉行的佛牙節，是斯里蘭卡最隆重的佛教節日之一，斯里蘭卡人的傳統是一生必須參加一次佛牙節。在這個2100多萬人口的國家，大約70%是僧伽羅人，其中絕大多數都是佛教徒。
丨佛牙節
這個特殊的節日裡，還有一群特殊的“使者”——來自全國各地的大象。斯里蘭卡人認為，大象的鼻子和四肢能夠清除荊棘之路，象徵著吉祥與神力。
佛牙寺圈養的一頭大象，被認為是德高望重的象王，它是佛牙節的主角。節日當天，象王被精緻的織物通身裝飾，它將馱負起裝有佛牙舍利的金龕，帶領著150頭大象和4000多名演員，完成從佛牙寺到當地四大印度教神廟間的巡遊。
這也是一場藝術的盛宴，每年都有來自世界各地上百萬的信徒和遊客翹首以待。
丨品納維拉大象孤兒院
3 來自中國的“取經人”
千百年來，佛教的傳播為這裡造就了善良、寬厚、篤信平等的人民，還有眾多的古老寺廟。
在這個文明古國，大約有5000多座寺廟。位於阿努拉達普拉古城最北部的無畏山寺，是斯里蘭卡歷史最為悠久的寺廟之一。
它的中心佛塔高達112米，相當於40層樓的高度，讓人歎為觀止。從公元1世紀開始，這裡就成為吸引全世界佛教徒取經學習的聖地，其中包括中國東晉時代的著名高僧法顯——第一位將梵文經典引入中國的高僧。
丨法顯
公元399年，法顯從長安出發，沿著陸路西行到天竺（今天的印度）。他的這次“西天取經”之旅，比唐玄奘還要早兩百多年，可謂是中國“西天取經第一人”。
這是個漫長的旅程，用了將近15年。而斯里蘭卡，是他旅途的最後一站。
公元409（東晉義熙五年)，法顯到達了阿努拉達普拉，並開始了他在無畏山寺的兩年修行。他的傳世著作《佛國記》中，就記載了1600多年前，這個當時的國際佛教傳播中心的輝煌。
丨手捧睡蓮的佛教徒
《佛國記》中，記載無畏山寺有“五千僧”（5000多個和尚）。在今天的遺址上，我們仍舊可以看到曾經提供“五千僧”飲食的巨大廚房的遺蹟。
他還親歷了當時人們為佛牙舍利而舉行遊行的盛況，並記錄在《佛國記》中，《佛國記》是目前發現的記錄斯里蘭卡歷史最早的文獻資料，比斯里蘭卡最古老的經史書《島史》和《大史》，還要早100多年。
丨斯里蘭卡並不只有佛教寺廟，也有伊斯蘭教清真寺
如今，這位一千多年前來自中國的和尚，在斯里蘭卡仍有著很高的人氣。今天的斯里蘭卡人，幾乎都知道法顯的名字，他的故事還曾經被編寫在小學課本中，廣泛傳播。
法顯的旅程，讓斯里蘭卡和中國，在1600多年前就結下了緣分。而這只是開端。
4 漂洋過海的中國茶樹
科倫坡，是斯里蘭卡最大的城市。每日清晨，火車站總會先於城市醒來。這裡是全國鐵路運輸的樞紐，第一班列車，將開往中部山區。這是條歷史悠久的火車路線，最早的運行可以追溯到1867年。
丨火車上的斯里蘭卡人
雖然今天的公路系統早已四通八達，但出行時，斯里蘭卡人依然喜歡乘坐傳統的火車。和其他國家相比，斯里蘭卡的火車顯得與眾不同，大多數火車票並不標註座位，全憑旅客的運氣還有謙讓。
車窗外多樣的自然地貌、千變萬化的景色，讓火車成為如今體驗斯里蘭卡的一種另類方式。
丨小海龜
這條線路的大部分外國遊客，會選擇在努沃勒埃利耶下車。在這個位於群山中的城市，1800米的海拔造就了舒適宜人的高原氣候，也孕育著這個國度最引以為傲的物產。
在斯里蘭卡，山地和茶園，幾乎是同義詞。作為世界最大的茶葉出口國，每年全球茶葉的產量中，大約8%來自斯里蘭卡。
丨九孔橋
這裡的很多茶廠，有上百年曆史。一般，四公斤的嫩葉，經歷過揉捻、發酵、乾燥等程序，才能製成一公斤紅茶。時至今日，由英國皇室在19世紀制定的紅茶製作標準，在斯里蘭卡依然遵循沿用，併成為頂級紅茶的標誌。這些茶葉，被運往全球市場，人們用這個國家曾經的名字“錫蘭”，為紅茶命名。
幾個世紀以來，紅茶產量對斯里蘭卡的經濟舉足輕重。
斯里蘭卡境內第一批商業種植的茶樹，已經有150多年的歷史，一直存活在中南部的高地茶園中。
丨在斯里蘭卡，家家戶戶都有喝紅茶的習慣
茶樹上厚厚的苔蘚，記錄著它們旅行的起點——中國。
1867年，蘇格蘭人詹姆斯·泰勒從印度加爾各答引入中國茶種，在這裡嘗試栽種，並獲得成功。為數十年後，斯里蘭卡大規模種植茶樹，拉開了序幕。
當時，主要的茶葉出口國是中國，為了改變這種局面，英國人在17至19世紀，不斷尋找新的茶葉種植地。
雖然熱帶島國一般並不適合茶樹生長，但是斯里蘭卡中部，山區河流眾多，氣候與中國的茶葉種植區很相似。這裡的山間，終年雲霧繚繞，降雨充沛，高海拔和適宜的溫度，是出產優質茶葉的理想環境。
丨茶山
從無茶之地，到頂級紅茶產區，努沃勒埃利耶的命運，也因為茶葉而被改寫。100多年前，英國人紛紛聚集於此，購買土地種茶，也把濃郁的歐洲文化帶到這座城市，因此，這裡被稱為“小英格蘭”。歷史的痕跡，至今保存完好。大量保存完好的殖民時期建築，和茶山一起，形成獨特的美景。
源於中國的茶樹，在斯里蘭卡，香飄世界。
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捧一朵睡蓮，靜坐佛牙寺前；品一杯紅茶，拂過百年茶樹。願和平降臨，寧靜之地永遠寧靜，美麗之地永遠美麗，幸福之地永遠幸福。