2019屆·「管錐·心跡」中國美術學院書法系本、碩、博畢業展

書法國畫藝術美術管錐編文化中國美術學院公孫龍莊子舊五代史王維錢鍾書芳華品錄齋 2019-05-26

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May.

無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。

中國美院書法系2019屆畢業展

畢業展開幕

2019.05.25

撤展

2019.06.01

優秀畢業展開幕

2019.06.05

閉幕

2019.06.10

地點：中國美術學院美術館二樓圓廳

南山校區2號樓一樓廊廳

前言

錐指管窺跡留心印

張捷

中國畫與書法藝術學院有著悠久而優秀的教學傳統，一直秉承著純正的學術、原創的思維、獨立的品格作為藝術人才培養的終極目標，從而構建中國畫與書法藝術創作的圖式語言和本體精神。關注藝術生命與自然萬物的聯繫，開啟心智，拓寬視野，充分挖掘研習者的潛在可能性和創造力。探求創作實踐過程中的多元人文體驗，實現天地與本我之間的時代意義和價值體系，以“東方學”精神為核心思想，打造具有社會關懷、生命體驗、人文知性、學理並重的中國畫與書法藝術人才。

《莊子·秋水》記載，魏牟曾規勸公孫龍：“子乃規規然而求之以察，索之以辯，是直用管窺天，用錐指地，不亦小乎！”其本意指看事物不應一管之見而認識片面。然而，錢鍾書先生則以此自謙作《管錐編》，其序文說道：“瞥觀疏記，識小積多，學焉未能，老之已至！遂料簡其較易理董者，錐指管窺，先成一輯。假吾歲月，尚欲賡揚。”又說：“敝帚之享，野芹之獻，其資於用也”，他認為“識小積多”的知識積累，有如藥材一般的功效，其對莊子思想的自我解詁，意在凡事從點滴做起，才能滴水穿石，匯流成河，更有讀盡天下祕籍，考清學術源流的涵義，正所謂“不積跬步無以至千里”也。至《毛穎傳》《舊五代史·史宏肇傳》始將“管城毛錐”來以筆喻人，由此“管錐”又成了“筆”的雅號和別稱。“管”者，鑰也，“錐” 者，針也，二者可視為啟智法門和雕刻文心之利器。“錐指管窺”雖所見微小，所識有限，但可以點及面，以小博大。“以錐指地”即可喻其小，亦可喻其深；“以管窺天”即可喻其“狹”，亦可喻其專。“管窺”猶由博返約，探隱索微；“錐指”猶一針見血，鞭辟入裡。中國畫與書法之學說又何嘗不是一個由淺及深、由表及裡的漫長研習和探微的過程，中國傳統文化精神的維護與拓展、開放與包容更是如今青年學子們的共同責任與擔當。

管錐在握，觀天地而立本心。中國先哲之言心性，重在心之虛靈和心之性情，顯心與自然不相為礙，與心之通內外、觀世界，皆能主賓相照，物我兼成。書畫之學，無論心之所依的志氣，還是性情相托的志行，終歸是“天地與我並生，萬物與我為一”的心象跡化。“夫心生而言立，言立而文明，自然之道也。”早在南朝的劉勰就將心靈思維的軌跡作為語言辭釆表達的本源，故而“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情”，文既如此，書畫之學又何嘗相背？由本心體驗出發而超越事物表象的“盡其心”，其前提需要明察物理的“用其心”和知行修為的“正其心”。心境觀照下的筆墨語境，取決於研習者的觀世界的方式，教學中我們旨在鼓勵於深厚的學術傳統中融入時代精神，重新認識藝術與自然，藝術與社會的關係，從以物象物的本相實對，到以眼觀物的飽遊飫看，再到以心觀物的與心契合，加以層層推進。視通萬里，與心徘徊；主佐同德，知行合一。方能人思神遠，吐納珠玉。

本屆中國畫與書法藝術學院畢業生作品展，彙集了本學科不同藝術專業，在多思維、多視角、多領域的思考、研習和探索的創作成果。從中我們可以看到年輕人活躍的藝術思維，多元的圖式語言，豐富的筆墨形式，大膽的創造想象。他們在體察自然、感悟人生中創造自我，將對自然的關懷作為心與意通，思與境合的出發點。所謂外物炫心，心感於物而動，兩相神會，蘊為意象創造。如何將有限的筆墨經驗投入到無限的生命體驗當中，架構藝術語言體系和生命情感表達方式的合一性，推動藝術走向社會，服務人民。深入生活，積極實踐，倡導社會主義核心價值觀。因此，應對自然物理、活化傳統形制、拓寬藝術視野、提升人文自覺、積累生活體驗、錘鍊個人意志、激發創造才情、建立本體精神，成為當下教學相長的重要教學課題。構建主觀知性下的敏銳洞察力、感悟力、原創力、創造力，探尋“寫貌物情,攄發人思”的中國畫學與書法學的人文精神指向，才能實現心隨筆運、物由心轉的“外師造化，中得心源”。

今天，傳統學科的發展正面臨著嶄新的挑戰，惟有繼學拓疆，固本培元，舉一反三地溫故而知新，才能構建“體大而慮周”的大格局來適應新時期美術事業的健康發展。東方既白，放眼世界，青春芳華，只爭朝夕。年輕人是藝術的未來，路漫漫其修遠兮，學無止境，只有起點，沒有終點。衷心祝願你們不忘初心，滿懷信念，迎著燦爛的朝霞去放飛夢想！

作品欣賞

本科畢業作品