忻州歷來就是中原農耕文明與北方遊牧文化衝突與交融的前沿,
踞軍事要塞,戰事不斷,
老早就鑄就了忻州人秉性剛烈、強悍尚武、永不服輸的民族性格。
於是,撓羊賽(摔跤)就被當作和平時期的戰事演練,
歷時千年,家喻戶曉,經久不衰!
忻州歷來就是中原農耕文明與北方遊牧文化衝突與交融的前沿,
踞軍事要塞,戰事不斷,
老早就鑄就了忻州人秉性剛烈、強悍尚武、永不服輸的民族性格。
於是,撓羊賽(摔跤)就被當作和平時期的戰事演練,
歷時千年,家喻戶曉,經久不衰!
忻州摔跤與中國式摔跤不同,
不論男女,不問年齡,不分體重,不穿上衣。
而中國式摔跤則規定需穿專供比賽雙方相互抓握支撐的跤衣,
其特點是上肢部分的對抗,緊緊抓牢對方某一部位後,
忻州歷來就是中原農耕文明與北方遊牧文化衝突與交融的前沿,
踞軍事要塞,戰事不斷,
老早就鑄就了忻州人秉性剛烈、強悍尚武、永不服輸的民族性格。
於是,撓羊賽(摔跤)就被當作和平時期的戰事演練,
歷時千年,家喻戶曉,經久不衰!
忻州摔跤與中國式摔跤不同,
不論男女,不問年齡,不分體重,不穿上衣。
而中國式摔跤則規定需穿專供比賽雙方相互抓握支撐的跤衣,
其特點是上肢部分的對抗,緊緊抓牢對方某一部位後,
再用勾、踢、別、絆等技術致其重心不穩從而倒地。
忻州撓羊摔跤赤膊上陣,對抗雙方重在攻其下部,
注意力和技術全部集中在腰部以下。
所以,忻州人摔跤沒有不會抱腿的。
忻州歷來就是中原農耕文明與北方遊牧文化衝突與交融的前沿,
踞軍事要塞,戰事不斷,
老早就鑄就了忻州人秉性剛烈、強悍尚武、永不服輸的民族性格。
於是,撓羊賽(摔跤)就被當作和平時期的戰事演練,
歷時千年,家喻戶曉,經久不衰!
忻州摔跤與中國式摔跤不同,
不論男女,不問年齡,不分體重,不穿上衣。
而中國式摔跤則規定需穿專供比賽雙方相互抓握支撐的跤衣,
其特點是上肢部分的對抗,緊緊抓牢對方某一部位後,
再用勾、踢、別、絆等技術致其重心不穩從而倒地。
忻州撓羊摔跤赤膊上陣,對抗雙方重在攻其下部,
注意力和技術全部集中在腰部以下。
所以,忻州人摔跤沒有不會抱腿的。
低頭貓腰抱腿,集中攻擊下三路,
先觸地者為輸,連續摔倒六個算獲勝,
這些都是忻州摔跤有別於其他摔跤的特點和亮點。
百戲歌舞千般好,不如去看撓羊跤。
老漢看跤看門道,哪個後生有訣竅。
老太看跤心圪撓,我的兒孫別傷著。
後生看跤看破綻,上場破跤不蠻幹。
媳婦看跤暗禱告,孩子他爹把羊撓。
小夥看跤熱血燒,上場我就露高招。
姑娘看跤眼睛瞟,心中暗把情郎挑。
小孩看跤看熱鬧,撲拉露水學跌跤。
來源:邢劍賓《 千年情結 —— 忻州撓羊跤 》