'婚育率下跌背後，是女性單身的選擇，也是男性的生存困境'
作者丨林藍
隨著越來越多的女性選擇不結婚，日本的“單身經濟”乘上了特快列車。從“一人食”、“單人卡拉OK”到“自己和自己的婚禮”，各種專為單身女性設計的服務如雨後春筍般面世，日本社會似乎已經準備好迎接這批不走尋常路的新女性。
而在慶祝女性獨立的背後，是持續跌破新低的婚育率，這對於老齡化程度原本就嚴重的日本來說，是非常嚴峻的社會問題。在日本，職業女性面臨著諸多職場上的性別歧視，而婚後家庭重擔也常常完全落在女方肩上。
為了有效減輕婦女的生活負擔，日本政府在2010年後就開始作出種種嘗試，例如出臺奶爸計劃（Ikumen Project），試圖改善父親在家庭事務中缺失的社會現象。但這不是一個二元對立的簡單問題，僅僅鼓勵父親迴歸家庭，似乎還不足以消除痛狀。因為，和職業母親過重的生活負擔捆綁在一起的難題，還有老生常談的雙性刻板印象和日本扭曲的工作文化。
單身即解放：日本女性面對的職場和育兒壓力
在以往的日本社會，年過25歲的未婚女性有個綽號叫“聖誕蛋糕”，因為一旦過了25歲就可能“沒有人要了”。當然，這個物化女性的陳腐花名後來被抵制、停用，但日本女性今天面臨的職場性別歧視和要承擔的家庭責任，卻沒有隨著時代的進步而褪去。
日本的家庭分工在“二戰”後定型，由於當時是經濟發展的騰飛時期，男人們在社會前線努力工作，女人們則留守二線經營家庭。進入上世紀90年代後，日本泡沫經濟破滅，並迎來了“平成大蕭條”，許多家庭主婦不得不外出工作幫補家用，日本女性開始成為輔助勞動力。1999年，世界知名投行Goldman Sachs日本戰略師凱西·鬆井首次發表圍繞著“女性經濟”(Womenomics)的研究。該研究指出，通過縮小職場上的性別失衡，能為日本帶來700萬的勞動力。
"作者丨林藍
隨著越來越多的女性選擇不結婚，日本的“單身經濟”乘上了特快列車。從“一人食”、“單人卡拉OK”到“自己和自己的婚禮”，各種專為單身女性設計的服務如雨後春筍般面世，日本社會似乎已經準備好迎接這批不走尋常路的新女性。
而在慶祝女性獨立的背後，是持續跌破新低的婚育率，這對於老齡化程度原本就嚴重的日本來說，是非常嚴峻的社會問題。在日本，職業女性面臨著諸多職場上的性別歧視，而婚後家庭重擔也常常完全落在女方肩上。
為了有效減輕婦女的生活負擔，日本政府在2010年後就開始作出種種嘗試，例如出臺奶爸計劃（Ikumen Project），試圖改善父親在家庭事務中缺失的社會現象。但這不是一個二元對立的簡單問題，僅僅鼓勵父親迴歸家庭，似乎還不足以消除痛狀。因為，和職業母親過重的生活負擔捆綁在一起的難題，還有老生常談的雙性刻板印象和日本扭曲的工作文化。
單身即解放：日本女性面對的職場和育兒壓力
在以往的日本社會，年過25歲的未婚女性有個綽號叫“聖誕蛋糕”，因為一旦過了25歲就可能“沒有人要了”。當然，這個物化女性的陳腐花名後來被抵制、停用，但日本女性今天面臨的職場性別歧視和要承擔的家庭責任，卻沒有隨著時代的進步而褪去。
日本的家庭分工在“二戰”後定型，由於當時是經濟發展的騰飛時期，男人們在社會前線努力工作，女人們則留守二線經營家庭。進入上世紀90年代後，日本泡沫經濟破滅，並迎來了“平成大蕭條”，許多家庭主婦不得不外出工作幫補家用，日本女性開始成為輔助勞動力。1999年，世界知名投行Goldman Sachs日本戰略師凱西·鬆井首次發表圍繞著“女性經濟”(Womenomics)的研究。該研究指出，通過縮小職場上的性別失衡，能為日本帶來700萬的勞動力。
日本著名單身主義女演員天海祐希 。圖源：《請適當討論》。
6年前，重新上臺的日本首相安倍晉三積極推進“女性經濟”， 表示要以性別平等為目標，扭轉經濟低迷的局面。然而，政府設定在2020年的目標，卻在方案提出的兩年內，從原來由女性擔當30%的政府高級官職和私人公司高層職位，修改成7%的政府高級官職和15%的公司高層職位。如此巨大的變幅，令人不得不懷疑政策的可行性。
政府雖然制定了目標，但由於沒有明確的獎罰體制，所謂的“信誓旦旦”終究只是理想主義。目前，在日本的知名企業中，只有零食公司卡樂比積極響應政府的號召，截至2016年有約20%的高層職位由女性擔當。其餘像日產、豐田、本田等更具世界影響力的大公司，則在增加女性高層人員上停滯不前，整體日本企業文化難以被帶動。女性就業率雖然在數量上得到提升，但職業質量卻依然沒有變革。
據統計，2017年，日本15到64週歲的女性有68%在工作。儘管數據和美國相近，但這些工作女性的年齡比例卻呈M形，因為很大部分女性在二三十歲時結婚生子後便會辭職，到孩子長大後才再次投入工作。這種斷裂型工作模式，大大限制了日本女性的職業發展前景，同時加固了企業在招聘和管理員工時的性別歧視。
《紐約時報》的一篇報道提到，不少日本公司在得知女員工懷孕後，會建議其轉成兼職或合同工，有的甚至勸退。而家有小學三年級以下幼兒的女員工，雖然可以每天提早一小時下班，但需要接受相應的減薪；減薪過後，還有漫長的職位瓶頸和工資漲幅停滯期。因為，對於公司而言，需要付出更多時間照料孩子的女性無法長期加班，工作上的貢獻一旦減少，便不配擁有升職的機會。
"作者丨林藍
隨著越來越多的女性選擇不結婚，日本的“單身經濟”乘上了特快列車。從“一人食”、“單人卡拉OK”到“自己和自己的婚禮”，各種專為單身女性設計的服務如雨後春筍般面世，日本社會似乎已經準備好迎接這批不走尋常路的新女性。
而在慶祝女性獨立的背後，是持續跌破新低的婚育率，這對於老齡化程度原本就嚴重的日本來說，是非常嚴峻的社會問題。在日本，職業女性面臨著諸多職場上的性別歧視，而婚後家庭重擔也常常完全落在女方肩上。
為了有效減輕婦女的生活負擔，日本政府在2010年後就開始作出種種嘗試，例如出臺奶爸計劃（Ikumen Project），試圖改善父親在家庭事務中缺失的社會現象。但這不是一個二元對立的簡單問題，僅僅鼓勵父親迴歸家庭，似乎還不足以消除痛狀。因為，和職業母親過重的生活負擔捆綁在一起的難題，還有老生常談的雙性刻板印象和日本扭曲的工作文化。
單身即解放：日本女性面對的職場和育兒壓力
在以往的日本社會，年過25歲的未婚女性有個綽號叫“聖誕蛋糕”，因為一旦過了25歲就可能“沒有人要了”。當然，這個物化女性的陳腐花名後來被抵制、停用，但日本女性今天面臨的職場性別歧視和要承擔的家庭責任，卻沒有隨著時代的進步而褪去。
日本的家庭分工在“二戰”後定型，由於當時是經濟發展的騰飛時期，男人們在社會前線努力工作，女人們則留守二線經營家庭。進入上世紀90年代後，日本泡沫經濟破滅，並迎來了“平成大蕭條”，許多家庭主婦不得不外出工作幫補家用，日本女性開始成為輔助勞動力。1999年，世界知名投行Goldman Sachs日本戰略師凱西·鬆井首次發表圍繞著“女性經濟”(Womenomics)的研究。該研究指出，通過縮小職場上的性別失衡，能為日本帶來700萬的勞動力。
日本著名單身主義女演員天海祐希 。圖源：《請適當討論》。
6年前，重新上臺的日本首相安倍晉三積極推進“女性經濟”， 表示要以性別平等為目標，扭轉經濟低迷的局面。然而，政府設定在2020年的目標，卻在方案提出的兩年內，從原來由女性擔當30%的政府高級官職和私人公司高層職位，修改成7%的政府高級官職和15%的公司高層職位。如此巨大的變幅，令人不得不懷疑政策的可行性。
政府雖然制定了目標，但由於沒有明確的獎罰體制，所謂的“信誓旦旦”終究只是理想主義。目前，在日本的知名企業中，只有零食公司卡樂比積極響應政府的號召，截至2016年有約20%的高層職位由女性擔當。其餘像日產、豐田、本田等更具世界影響力的大公司，則在增加女性高層人員上停滯不前，整體日本企業文化難以被帶動。女性就業率雖然在數量上得到提升，但職業質量卻依然沒有變革。
據統計，2017年，日本15到64週歲的女性有68%在工作。儘管數據和美國相近，但這些工作女性的年齡比例卻呈M形，因為很大部分女性在二三十歲時結婚生子後便會辭職，到孩子長大後才再次投入工作。這種斷裂型工作模式，大大限制了日本女性的職業發展前景，同時加固了企業在招聘和管理員工時的性別歧視。
《紐約時報》的一篇報道提到，不少日本公司在得知女員工懷孕後，會建議其轉成兼職或合同工，有的甚至勸退。而家有小學三年級以下幼兒的女員工，雖然可以每天提早一小時下班，但需要接受相應的減薪；減薪過後，還有漫長的職位瓶頸和工資漲幅停滯期。因為，對於公司而言，需要付出更多時間照料孩子的女性無法長期加班，工作上的貢獻一旦減少，便不配擁有升職的機會。
穿和服的日本兒童。
三年前，一位匿名媽媽在無法給孩子找到日託中心後發表的博客《孩子保育院落選，去死吧日本！！！》獲得千萬流量，震動全日本。育兒機構短缺，是迫使許多日本已婚女性，不得不捨棄職業野心的另一個核心原因。
今年六月，《紐約時報》的一篇報道指出，目前日本至少有兩萬名嬰幼兒在排隊等候公立日託中心的名額。政府雖然表示會在兩年內加急建立更多育兒機構，但不與工作時長成正比的低薪酬，打消了許多有抱負的年輕人成為育兒老師的念頭。這個承諾，彷彿是一張空頭支票。更棘手的是，應聘育兒教師的多為女性，當她們本人懷孕生子後又被機構減薪勸退，導致本來稀有的資源流失，這無疑形成了一個巨大的死循環。
日本的育兒，需要家長額外的精力。除了洗衣服、做便當、陪玩、陪睡，其他的必要環節還包括給孩童記錄生活日誌，詳細至孩子一天的活動、餐飲、行為和話語。由於日本人大多不願意請陌生人到家裡帶孩子，所以保姆業並不能減輕育兒機構短缺的負擔，找不到託管的家庭只能由夫妻雙方自行消化。據經合組織統計，日本男性平均每天投入家庭的時間僅有41分鐘，很多時候僅僅是吃一頓飯的時間，這也意味著只有女方在為家庭放下職業野心。如此看來，女性只要不結婚生子，就能在經濟、職業、私人時間上獲得更多自由，擁有更輕鬆的人生。
Ikumen Project：日本的奶爸計劃是什麼？
上世紀90年代初，在日本只有女孩需要接受家政課，而男孩並不用。這不禁指向了日本社會中格外頑固的兩性形象。為了改變男性在家庭事務中缺失的社會常態，日本政府於2010年出臺了“Ikumen”計劃，試圖減輕婦女的家庭負擔，以此鼓勵職業女性結婚生育，並最終推動經濟。
"作者丨林藍
隨著越來越多的女性選擇不結婚，日本的“單身經濟”乘上了特快列車。從“一人食”、“單人卡拉OK”到“自己和自己的婚禮”，各種專為單身女性設計的服務如雨後春筍般面世，日本社會似乎已經準備好迎接這批不走尋常路的新女性。
而在慶祝女性獨立的背後，是持續跌破新低的婚育率，這對於老齡化程度原本就嚴重的日本來說，是非常嚴峻的社會問題。在日本，職業女性面臨著諸多職場上的性別歧視，而婚後家庭重擔也常常完全落在女方肩上。
為了有效減輕婦女的生活負擔，日本政府在2010年後就開始作出種種嘗試，例如出臺奶爸計劃（Ikumen Project），試圖改善父親在家庭事務中缺失的社會現象。但這不是一個二元對立的簡單問題，僅僅鼓勵父親迴歸家庭，似乎還不足以消除痛狀。因為，和職業母親過重的生活負擔捆綁在一起的難題，還有老生常談的雙性刻板印象和日本扭曲的工作文化。
單身即解放：日本女性面對的職場和育兒壓力
在以往的日本社會，年過25歲的未婚女性有個綽號叫“聖誕蛋糕”，因為一旦過了25歲就可能“沒有人要了”。當然，這個物化女性的陳腐花名後來被抵制、停用，但日本女性今天面臨的職場性別歧視和要承擔的家庭責任，卻沒有隨著時代的進步而褪去。
日本的家庭分工在“二戰”後定型，由於當時是經濟發展的騰飛時期，男人們在社會前線努力工作，女人們則留守二線經營家庭。進入上世紀90年代後，日本泡沫經濟破滅，並迎來了“平成大蕭條”，許多家庭主婦不得不外出工作幫補家用，日本女性開始成為輔助勞動力。1999年，世界知名投行Goldman Sachs日本戰略師凱西·鬆井首次發表圍繞著“女性經濟”(Womenomics)的研究。該研究指出，通過縮小職場上的性別失衡，能為日本帶來700萬的勞動力。
日本著名單身主義女演員天海祐希 。圖源：《請適當討論》。
6年前，重新上臺的日本首相安倍晉三積極推進“女性經濟”， 表示要以性別平等為目標，扭轉經濟低迷的局面。然而，政府設定在2020年的目標，卻在方案提出的兩年內，從原來由女性擔當30%的政府高級官職和私人公司高層職位，修改成7%的政府高級官職和15%的公司高層職位。如此巨大的變幅，令人不得不懷疑政策的可行性。
政府雖然制定了目標，但由於沒有明確的獎罰體制，所謂的“信誓旦旦”終究只是理想主義。目前，在日本的知名企業中，只有零食公司卡樂比積極響應政府的號召，截至2016年有約20%的高層職位由女性擔當。其餘像日產、豐田、本田等更具世界影響力的大公司，則在增加女性高層人員上停滯不前，整體日本企業文化難以被帶動。女性就業率雖然在數量上得到提升，但職業質量卻依然沒有變革。
據統計，2017年，日本15到64週歲的女性有68%在工作。儘管數據和美國相近，但這些工作女性的年齡比例卻呈M形，因為很大部分女性在二三十歲時結婚生子後便會辭職，到孩子長大後才再次投入工作。這種斷裂型工作模式，大大限制了日本女性的職業發展前景，同時加固了企業在招聘和管理員工時的性別歧視。
《紐約時報》的一篇報道提到，不少日本公司在得知女員工懷孕後，會建議其轉成兼職或合同工，有的甚至勸退。而家有小學三年級以下幼兒的女員工，雖然可以每天提早一小時下班，但需要接受相應的減薪；減薪過後，還有漫長的職位瓶頸和工資漲幅停滯期。因為，對於公司而言，需要付出更多時間照料孩子的女性無法長期加班，工作上的貢獻一旦減少，便不配擁有升職的機會。
穿和服的日本兒童。
三年前，一位匿名媽媽在無法給孩子找到日託中心後發表的博客《孩子保育院落選，去死吧日本！！！》獲得千萬流量，震動全日本。育兒機構短缺，是迫使許多日本已婚女性，不得不捨棄職業野心的另一個核心原因。
今年六月，《紐約時報》的一篇報道指出，目前日本至少有兩萬名嬰幼兒在排隊等候公立日託中心的名額。政府雖然表示會在兩年內加急建立更多育兒機構，但不與工作時長成正比的低薪酬，打消了許多有抱負的年輕人成為育兒老師的念頭。這個承諾，彷彿是一張空頭支票。更棘手的是，應聘育兒教師的多為女性，當她們本人懷孕生子後又被機構減薪勸退，導致本來稀有的資源流失，這無疑形成了一個巨大的死循環。
日本的育兒，需要家長額外的精力。除了洗衣服、做便當、陪玩、陪睡，其他的必要環節還包括給孩童記錄生活日誌，詳細至孩子一天的活動、餐飲、行為和話語。由於日本人大多不願意請陌生人到家裡帶孩子，所以保姆業並不能減輕育兒機構短缺的負擔，找不到託管的家庭只能由夫妻雙方自行消化。據經合組織統計，日本男性平均每天投入家庭的時間僅有41分鐘，很多時候僅僅是吃一頓飯的時間，這也意味著只有女方在為家庭放下職業野心。如此看來，女性只要不結婚生子，就能在經濟、職業、私人時間上獲得更多自由，擁有更輕鬆的人生。
Ikumen Project：日本的奶爸計劃是什麼？
上世紀90年代初，在日本只有女孩需要接受家政課，而男孩並不用。這不禁指向了日本社會中格外頑固的兩性形象。為了改變男性在家庭事務中缺失的社會常態，日本政府於2010年出臺了“Ikumen”計劃，試圖減輕婦女的家庭負擔，以此鼓勵職業女性結婚生育，並最終推動經濟。
Ikumen計劃 logo
“Ikumen”是一個合成詞：“ikuji”在日文中是育兒的意思，“ikemen”則指帥氣性感的年輕男性。兩個詞的用意各取一些，便得出了“ikumen”，也就是育兒男，形容帶孩子的爸爸或家庭主夫，可簡單地理解為奶爸。這個奶爸計劃在線上有專業的育兒資訊網站，線下有給父親們講解如何做簡易玩具、如何講好睡前故事等育兒技能的講習班和研討會。
為了進一步擴散項目的影響力，負責Ikumen計劃的衛生勞動福利部還動用了大眾媒體，投資有關父親育兒的影視娛樂項目；部門還設立了“Ikumen Star”和“Ikumen Boss”等獎項，表彰出色的奶爸和積極推行該計劃的企業。在政界，廣島地方官湯崎英彥曾是第一個對外宣佈休育兒假的官員，在9年前還因此事登上了報紙頭條。
在近十年後的今天，Ikumen計劃出效果了嗎？數據顯示，願意拿育兒假的男性從2012年的2%上升到了2017年的7%，這些父親仍然是極少數。同時，許多女性也表達了對該計劃的不滿，例如將幹家務活、參與育兒的男性塑造成偉大的英雄形象，彷彿打理家庭對於男性來說只是“加分項”。而一些想要積極響應號召的父親也有崩潰時刻，例如結束了勞累的加班回家後，發現等待著他們的是一池剩碗。
但這並不代表Ikumen計劃一無是處。有觀察者表示，經過政府機構持續的努力，“Ikumen”這個概念已經普及，如今日本的週末漸漸出現更多帶娃外出的父親。5年來，請育兒假的男性的微小漲幅，也證明了奶爸計劃的成效，雖然這個改變依舊非常緩慢。
無法提速改變的原因，恐怕還是與日本根深蒂固的性別刻板形象以及加班文化直接掛鉤。如果不改變男性必須養家餬口的期望和拖沓的加班文化，將男人從畸形的工作氛圍中解救出來，日本的婚育率恐怕很難得到質的提升。
日本“996”：給年輕男女的雙向壓力
前不久，中國的“996”佔領國內外各大媒體的頭條，世界第二大經濟體科技業蓬勃發展背後的代價浮出水面。然而，這種有毒的工作文化，並不只存在於中國，稍微放眼海外，鄰國日本長久以來就以過度工作而聞名世界。
在夜幕下的新宿小巷裡，一排排寫著“居酒屋”的紅色燈籠被點亮，照射著瀰漫街道的燒烤煙氣。坐滿了這些擁擠小店的人，幾乎都是穿著西裝，卸下了領帶的男性。除了在公司挑燈夜戰，陪上司和客戶消遣也是加班的一種。
"作者丨林藍
隨著越來越多的女性選擇不結婚，日本的“單身經濟”乘上了特快列車。從“一人食”、“單人卡拉OK”到“自己和自己的婚禮”，各種專為單身女性設計的服務如雨後春筍般面世，日本社會似乎已經準備好迎接這批不走尋常路的新女性。
而在慶祝女性獨立的背後，是持續跌破新低的婚育率，這對於老齡化程度原本就嚴重的日本來說，是非常嚴峻的社會問題。在日本，職業女性面臨著諸多職場上的性別歧視，而婚後家庭重擔也常常完全落在女方肩上。
為了有效減輕婦女的生活負擔，日本政府在2010年後就開始作出種種嘗試，例如出臺奶爸計劃（Ikumen Project），試圖改善父親在家庭事務中缺失的社會現象。但這不是一個二元對立的簡單問題，僅僅鼓勵父親迴歸家庭，似乎還不足以消除痛狀。因為，和職業母親過重的生活負擔捆綁在一起的難題，還有老生常談的雙性刻板印象和日本扭曲的工作文化。
單身即解放：日本女性面對的職場和育兒壓力
在以往的日本社會，年過25歲的未婚女性有個綽號叫“聖誕蛋糕”，因為一旦過了25歲就可能“沒有人要了”。當然，這個物化女性的陳腐花名後來被抵制、停用，但日本女性今天面臨的職場性別歧視和要承擔的家庭責任，卻沒有隨著時代的進步而褪去。
日本的家庭分工在“二戰”後定型，由於當時是經濟發展的騰飛時期，男人們在社會前線努力工作，女人們則留守二線經營家庭。進入上世紀90年代後，日本泡沫經濟破滅，並迎來了“平成大蕭條”，許多家庭主婦不得不外出工作幫補家用，日本女性開始成為輔助勞動力。1999年，世界知名投行Goldman Sachs日本戰略師凱西·鬆井首次發表圍繞著“女性經濟”(Womenomics)的研究。該研究指出，通過縮小職場上的性別失衡，能為日本帶來700萬的勞動力。
日本著名單身主義女演員天海祐希 。圖源：《請適當討論》。
6年前，重新上臺的日本首相安倍晉三積極推進“女性經濟”， 表示要以性別平等為目標，扭轉經濟低迷的局面。然而，政府設定在2020年的目標，卻在方案提出的兩年內，從原來由女性擔當30%的政府高級官職和私人公司高層職位，修改成7%的政府高級官職和15%的公司高層職位。如此巨大的變幅，令人不得不懷疑政策的可行性。
政府雖然制定了目標，但由於沒有明確的獎罰體制，所謂的“信誓旦旦”終究只是理想主義。目前，在日本的知名企業中，只有零食公司卡樂比積極響應政府的號召，截至2016年有約20%的高層職位由女性擔當。其餘像日產、豐田、本田等更具世界影響力的大公司，則在增加女性高層人員上停滯不前，整體日本企業文化難以被帶動。女性就業率雖然在數量上得到提升，但職業質量卻依然沒有變革。
據統計，2017年，日本15到64週歲的女性有68%在工作。儘管數據和美國相近，但這些工作女性的年齡比例卻呈M形，因為很大部分女性在二三十歲時結婚生子後便會辭職，到孩子長大後才再次投入工作。這種斷裂型工作模式，大大限制了日本女性的職業發展前景，同時加固了企業在招聘和管理員工時的性別歧視。
《紐約時報》的一篇報道提到，不少日本公司在得知女員工懷孕後，會建議其轉成兼職或合同工，有的甚至勸退。而家有小學三年級以下幼兒的女員工，雖然可以每天提早一小時下班，但需要接受相應的減薪；減薪過後，還有漫長的職位瓶頸和工資漲幅停滯期。因為，對於公司而言，需要付出更多時間照料孩子的女性無法長期加班，工作上的貢獻一旦減少，便不配擁有升職的機會。
穿和服的日本兒童。
三年前，一位匿名媽媽在無法給孩子找到日託中心後發表的博客《孩子保育院落選，去死吧日本！！！》獲得千萬流量，震動全日本。育兒機構短缺，是迫使許多日本已婚女性，不得不捨棄職業野心的另一個核心原因。
今年六月，《紐約時報》的一篇報道指出，目前日本至少有兩萬名嬰幼兒在排隊等候公立日託中心的名額。政府雖然表示會在兩年內加急建立更多育兒機構，但不與工作時長成正比的低薪酬，打消了許多有抱負的年輕人成為育兒老師的念頭。這個承諾，彷彿是一張空頭支票。更棘手的是，應聘育兒教師的多為女性，當她們本人懷孕生子後又被機構減薪勸退，導致本來稀有的資源流失，這無疑形成了一個巨大的死循環。
日本的育兒，需要家長額外的精力。除了洗衣服、做便當、陪玩、陪睡，其他的必要環節還包括給孩童記錄生活日誌，詳細至孩子一天的活動、餐飲、行為和話語。由於日本人大多不願意請陌生人到家裡帶孩子，所以保姆業並不能減輕育兒機構短缺的負擔，找不到託管的家庭只能由夫妻雙方自行消化。據經合組織統計，日本男性平均每天投入家庭的時間僅有41分鐘，很多時候僅僅是吃一頓飯的時間，這也意味著只有女方在為家庭放下職業野心。如此看來，女性只要不結婚生子，就能在經濟、職業、私人時間上獲得更多自由，擁有更輕鬆的人生。
Ikumen Project：日本的奶爸計劃是什麼？
上世紀90年代初，在日本只有女孩需要接受家政課，而男孩並不用。這不禁指向了日本社會中格外頑固的兩性形象。為了改變男性在家庭事務中缺失的社會常態，日本政府於2010年出臺了“Ikumen”計劃，試圖減輕婦女的家庭負擔，以此鼓勵職業女性結婚生育，並最終推動經濟。
Ikumen計劃 logo
“Ikumen”是一個合成詞：“ikuji”在日文中是育兒的意思，“ikemen”則指帥氣性感的年輕男性。兩個詞的用意各取一些，便得出了“ikumen”，也就是育兒男，形容帶孩子的爸爸或家庭主夫，可簡單地理解為奶爸。這個奶爸計劃在線上有專業的育兒資訊網站，線下有給父親們講解如何做簡易玩具、如何講好睡前故事等育兒技能的講習班和研討會。
為了進一步擴散項目的影響力，負責Ikumen計劃的衛生勞動福利部還動用了大眾媒體，投資有關父親育兒的影視娛樂項目；部門還設立了“Ikumen Star”和“Ikumen Boss”等獎項，表彰出色的奶爸和積極推行該計劃的企業。在政界，廣島地方官湯崎英彥曾是第一個對外宣佈休育兒假的官員，在9年前還因此事登上了報紙頭條。
在近十年後的今天，Ikumen計劃出效果了嗎？數據顯示，願意拿育兒假的男性從2012年的2%上升到了2017年的7%，這些父親仍然是極少數。同時，許多女性也表達了對該計劃的不滿，例如將幹家務活、參與育兒的男性塑造成偉大的英雄形象，彷彿打理家庭對於男性來說只是“加分項”。而一些想要積極響應號召的父親也有崩潰時刻，例如結束了勞累的加班回家後，發現等待著他們的是一池剩碗。
但這並不代表Ikumen計劃一無是處。有觀察者表示，經過政府機構持續的努力，“Ikumen”這個概念已經普及，如今日本的週末漸漸出現更多帶娃外出的父親。5年來，請育兒假的男性的微小漲幅，也證明了奶爸計劃的成效，雖然這個改變依舊非常緩慢。
無法提速改變的原因，恐怕還是與日本根深蒂固的性別刻板形象以及加班文化直接掛鉤。如果不改變男性必須養家餬口的期望和拖沓的加班文化，將男人從畸形的工作氛圍中解救出來，日本的婚育率恐怕很難得到質的提升。
日本“996”：給年輕男女的雙向壓力
前不久，中國的“996”佔領國內外各大媒體的頭條，世界第二大經濟體科技業蓬勃發展背後的代價浮出水面。然而，這種有毒的工作文化，並不只存在於中國，稍微放眼海外，鄰國日本長久以來就以過度工作而聞名世界。
在夜幕下的新宿小巷裡，一排排寫著“居酒屋”的紅色燈籠被點亮，照射著瀰漫街道的燒烤煙氣。坐滿了這些擁擠小店的人，幾乎都是穿著西裝，卸下了領帶的男性。除了在公司挑燈夜戰，陪上司和客戶消遣也是加班的一種。
在地下通道熟睡的男子。
在這種無止境的加班潛規則下，催生了一種日本獨有的打盹兒文化———“Inemuri”。“Inemuri”即日本人民在電車、街道、辦公室、學校等公共場所打瞌睡的社會現象，在文化意義上是被大眾接受的，於上世紀80年代泡沫經濟的鼎盛時期流行起來。當時的日本人幹勁滿滿，有著為了事業發展而捨棄睡眠的抱負，由此逐漸形成了上床睡穩覺就代表著這個人沒有盡力，而在公共場合打盹兒就意味著這個人很忙、很努力的弔詭心理狀態。
毫無疑問，這個矛盾的社會現象是日本過勞工作文化的結果，而企業對於過勞的合理化，使得加班次數和長度變成了表忠心的機會和升職的KPI。被傳統社會觀念督促著的男性，需要不斷加班為求升職加薪，很少充分使用法定育兒假。而同樣想要爬得更高的女性，在生育後不能加班就只能接受職業瓶頸。
找不到穩定的工作，是婚育率提不上去的另一個直接原因。上世紀90年代進行勞動法改革，日本政府放寬了企業使用短期合同工和自由職業者的限制，因此湧現了大批派遣公司，同時企業的正職也在逐漸減少。雖然日本的失業率保持在3%以下，但這當中有相當一部分是沒有保障的非正職勞動力。
另一方面，高強度的加班文化，也迫使許多支撐不住的年輕人不得不離職，選擇流動性更強的短期工種。對於被期待著養家餬口的男性來說，沒有一份正職工作就意味著在傳統婚姻市場失去了重要競爭力。與其去面對那些固化社會期盼所帶來的壓力，有部分男性也會主動選擇單身，只經營自己的生活。所以，毒性工作文化下的日本“社畜”不分男女，是所有青年人共同的焦慮。
"作者丨林藍
隨著越來越多的女性選擇不結婚，日本的“單身經濟”乘上了特快列車。從“一人食”、“單人卡拉OK”到“自己和自己的婚禮”，各種專為單身女性設計的服務如雨後春筍般面世，日本社會似乎已經準備好迎接這批不走尋常路的新女性。
而在慶祝女性獨立的背後，是持續跌破新低的婚育率，這對於老齡化程度原本就嚴重的日本來說，是非常嚴峻的社會問題。在日本，職業女性面臨著諸多職場上的性別歧視，而婚後家庭重擔也常常完全落在女方肩上。
為了有效減輕婦女的生活負擔，日本政府在2010年後就開始作出種種嘗試，例如出臺奶爸計劃（Ikumen Project），試圖改善父親在家庭事務中缺失的社會現象。但這不是一個二元對立的簡單問題，僅僅鼓勵父親迴歸家庭，似乎還不足以消除痛狀。因為，和職業母親過重的生活負擔捆綁在一起的難題，還有老生常談的雙性刻板印象和日本扭曲的工作文化。
單身即解放：日本女性面對的職場和育兒壓力
在以往的日本社會，年過25歲的未婚女性有個綽號叫“聖誕蛋糕”，因為一旦過了25歲就可能“沒有人要了”。當然，這個物化女性的陳腐花名後來被抵制、停用，但日本女性今天面臨的職場性別歧視和要承擔的家庭責任，卻沒有隨著時代的進步而褪去。
日本的家庭分工在“二戰”後定型，由於當時是經濟發展的騰飛時期，男人們在社會前線努力工作，女人們則留守二線經營家庭。進入上世紀90年代後，日本泡沫經濟破滅，並迎來了“平成大蕭條”，許多家庭主婦不得不外出工作幫補家用，日本女性開始成為輔助勞動力。1999年，世界知名投行Goldman Sachs日本戰略師凱西·鬆井首次發表圍繞著“女性經濟”(Womenomics)的研究。該研究指出，通過縮小職場上的性別失衡，能為日本帶來700萬的勞動力。
日本著名單身主義女演員天海祐希 。圖源：《請適當討論》。
6年前，重新上臺的日本首相安倍晉三積極推進“女性經濟”， 表示要以性別平等為目標，扭轉經濟低迷的局面。然而，政府設定在2020年的目標，卻在方案提出的兩年內，從原來由女性擔當30%的政府高級官職和私人公司高層職位，修改成7%的政府高級官職和15%的公司高層職位。如此巨大的變幅，令人不得不懷疑政策的可行性。
政府雖然制定了目標，但由於沒有明確的獎罰體制，所謂的“信誓旦旦”終究只是理想主義。目前，在日本的知名企業中，只有零食公司卡樂比積極響應政府的號召，截至2016年有約20%的高層職位由女性擔當。其餘像日產、豐田、本田等更具世界影響力的大公司，則在增加女性高層人員上停滯不前，整體日本企業文化難以被帶動。女性就業率雖然在數量上得到提升，但職業質量卻依然沒有變革。
據統計，2017年，日本15到64週歲的女性有68%在工作。儘管數據和美國相近，但這些工作女性的年齡比例卻呈M形，因為很大部分女性在二三十歲時結婚生子後便會辭職，到孩子長大後才再次投入工作。這種斷裂型工作模式，大大限制了日本女性的職業發展前景，同時加固了企業在招聘和管理員工時的性別歧視。
《紐約時報》的一篇報道提到，不少日本公司在得知女員工懷孕後，會建議其轉成兼職或合同工，有的甚至勸退。而家有小學三年級以下幼兒的女員工，雖然可以每天提早一小時下班，但需要接受相應的減薪；減薪過後，還有漫長的職位瓶頸和工資漲幅停滯期。因為，對於公司而言，需要付出更多時間照料孩子的女性無法長期加班，工作上的貢獻一旦減少，便不配擁有升職的機會。
穿和服的日本兒童。
三年前，一位匿名媽媽在無法給孩子找到日託中心後發表的博客《孩子保育院落選，去死吧日本！！！》獲得千萬流量，震動全日本。育兒機構短缺，是迫使許多日本已婚女性，不得不捨棄職業野心的另一個核心原因。
今年六月，《紐約時報》的一篇報道指出，目前日本至少有兩萬名嬰幼兒在排隊等候公立日託中心的名額。政府雖然表示會在兩年內加急建立更多育兒機構，但不與工作時長成正比的低薪酬，打消了許多有抱負的年輕人成為育兒老師的念頭。這個承諾，彷彿是一張空頭支票。更棘手的是，應聘育兒教師的多為女性，當她們本人懷孕生子後又被機構減薪勸退，導致本來稀有的資源流失，這無疑形成了一個巨大的死循環。
日本的育兒，需要家長額外的精力。除了洗衣服、做便當、陪玩、陪睡，其他的必要環節還包括給孩童記錄生活日誌，詳細至孩子一天的活動、餐飲、行為和話語。由於日本人大多不願意請陌生人到家裡帶孩子，所以保姆業並不能減輕育兒機構短缺的負擔，找不到託管的家庭只能由夫妻雙方自行消化。據經合組織統計，日本男性平均每天投入家庭的時間僅有41分鐘，很多時候僅僅是吃一頓飯的時間，這也意味著只有女方在為家庭放下職業野心。如此看來，女性只要不結婚生子，就能在經濟、職業、私人時間上獲得更多自由，擁有更輕鬆的人生。
Ikumen Project：日本的奶爸計劃是什麼？
上世紀90年代初，在日本只有女孩需要接受家政課，而男孩並不用。這不禁指向了日本社會中格外頑固的兩性形象。為了改變男性在家庭事務中缺失的社會常態，日本政府於2010年出臺了“Ikumen”計劃，試圖減輕婦女的家庭負擔，以此鼓勵職業女性結婚生育，並最終推動經濟。
Ikumen計劃 logo
“Ikumen”是一個合成詞：“ikuji”在日文中是育兒的意思，“ikemen”則指帥氣性感的年輕男性。兩個詞的用意各取一些，便得出了“ikumen”，也就是育兒男，形容帶孩子的爸爸或家庭主夫，可簡單地理解為奶爸。這個奶爸計劃在線上有專業的育兒資訊網站，線下有給父親們講解如何做簡易玩具、如何講好睡前故事等育兒技能的講習班和研討會。
為了進一步擴散項目的影響力，負責Ikumen計劃的衛生勞動福利部還動用了大眾媒體，投資有關父親育兒的影視娛樂項目；部門還設立了“Ikumen Star”和“Ikumen Boss”等獎項，表彰出色的奶爸和積極推行該計劃的企業。在政界，廣島地方官湯崎英彥曾是第一個對外宣佈休育兒假的官員，在9年前還因此事登上了報紙頭條。
在近十年後的今天，Ikumen計劃出效果了嗎？數據顯示，願意拿育兒假的男性從2012年的2%上升到了2017年的7%，這些父親仍然是極少數。同時，許多女性也表達了對該計劃的不滿，例如將幹家務活、參與育兒的男性塑造成偉大的英雄形象，彷彿打理家庭對於男性來說只是“加分項”。而一些想要積極響應號召的父親也有崩潰時刻，例如結束了勞累的加班回家後，發現等待著他們的是一池剩碗。
但這並不代表Ikumen計劃一無是處。有觀察者表示，經過政府機構持續的努力，“Ikumen”這個概念已經普及，如今日本的週末漸漸出現更多帶娃外出的父親。5年來，請育兒假的男性的微小漲幅，也證明了奶爸計劃的成效，雖然這個改變依舊非常緩慢。
無法提速改變的原因，恐怕還是與日本根深蒂固的性別刻板形象以及加班文化直接掛鉤。如果不改變男性必須養家餬口的期望和拖沓的加班文化，將男人從畸形的工作氛圍中解救出來，日本的婚育率恐怕很難得到質的提升。
日本“996”：給年輕男女的雙向壓力
前不久，中國的“996”佔領國內外各大媒體的頭條，世界第二大經濟體科技業蓬勃發展背後的代價浮出水面。然而，這種有毒的工作文化，並不只存在於中國，稍微放眼海外，鄰國日本長久以來就以過度工作而聞名世界。
在夜幕下的新宿小巷裡，一排排寫著“居酒屋”的紅色燈籠被點亮，照射著瀰漫街道的燒烤煙氣。坐滿了這些擁擠小店的人，幾乎都是穿著西裝，卸下了領帶的男性。除了在公司挑燈夜戰，陪上司和客戶消遣也是加班的一種。
在地下通道熟睡的男子。
在這種無止境的加班潛規則下，催生了一種日本獨有的打盹兒文化———“Inemuri”。“Inemuri”即日本人民在電車、街道、辦公室、學校等公共場所打瞌睡的社會現象，在文化意義上是被大眾接受的，於上世紀80年代泡沫經濟的鼎盛時期流行起來。當時的日本人幹勁滿滿，有著為了事業發展而捨棄睡眠的抱負，由此逐漸形成了上床睡穩覺就代表著這個人沒有盡力，而在公共場合打盹兒就意味著這個人很忙、很努力的弔詭心理狀態。
毫無疑問，這個矛盾的社會現象是日本過勞工作文化的結果，而企業對於過勞的合理化，使得加班次數和長度變成了表忠心的機會和升職的KPI。被傳統社會觀念督促著的男性，需要不斷加班為求升職加薪，很少充分使用法定育兒假。而同樣想要爬得更高的女性，在生育後不能加班就只能接受職業瓶頸。
找不到穩定的工作，是婚育率提不上去的另一個直接原因。上世紀90年代進行勞動法改革，日本政府放寬了企業使用短期合同工和自由職業者的限制，因此湧現了大批派遣公司，同時企業的正職也在逐漸減少。雖然日本的失業率保持在3%以下，但這當中有相當一部分是沒有保障的非正職勞動力。
另一方面，高強度的加班文化，也迫使許多支撐不住的年輕人不得不離職，選擇流動性更強的短期工種。對於被期待著養家餬口的男性來說，沒有一份正職工作就意味著在傳統婚姻市場失去了重要競爭力。與其去面對那些固化社會期盼所帶來的壓力，有部分男性也會主動選擇單身，只經營自己的生活。所以，毒性工作文化下的日本“社畜”不分男女，是所有青年人共同的焦慮。
日劇《最完美的離婚》劇照。
在這層社會語境下，日本政府不僅僅需要Ikumen計劃去鼓勵男性參與家庭，更需要整頓不健康的加班文化，才能有效提起年輕人婚育的興趣。
魚和熊掌可兼得：
母親身份從被動到自主選擇
一個社會的民眾意識及福利制度建設，很大程度上決定了女性對母親身份的取捨。無論是推行Ikumen計劃，還是整頓企業文化，政府本質上要做的是保證女性的社會地位。
事實上，在女權主義學術界，母親身份一直是個燙手的山芋。以舒拉米斯·費爾史東（Shulamith Firestone）為代表的激進派認為，懷孕是殘酷野蠻的，是為了物種的利益個人身體要承擔的短期折磨，婦女應該從繁衍後代的責任中被解放。以瑪麗·奧布萊恩（Mary O’Brien）為代表的另一批女權主義者則認為，生殖能力和嬰兒對母親的生物依賴性恰恰是女性的重要力量，也是使女性團結的源泉。
從生理層面來看，女性生孩子需要經歷孕期的不適和生產的劇痛，是一個痛苦的過程。但這個專屬新生命所能帶來的成就感和使命感，往往可以支撐孕婦，抵消懷孕帶來的消極影響。而這其中的成就感和使命感，也會在日後的撫養過程中持續變大。甚至，育兒可以看作個人輸出的一種途徑，因為撫養人無可避免地會把個人價值觀、經驗、喜好等基因以外的特質傳遞給懷中的生命體。在這層意義上，撫育孩子是擁有直接生產力的女性的價值與能力體現，是女性向外界輸出和展現個人價值的一種重要方式。
然而，女性一旦成為母親，在身體上的變化和產後育兒的生理需求，使其工業輸出值在長時間內無法回升，男權社會架構也允許作為父親的男性無需承擔過多日常撫育責任。這導致女性的育兒成本，無論是在生理還是在社會層面，都遠高於男性，這時的生殖能力反而成為了一種壓迫。
假如，在一個思想不斷進化的社會，女性渴望擁有更多原本只屬於男性的輸出自我的機會、獲得成就感的方式，以及實現個人價值的路徑，那麼，對於女性而言，成為母親也就從必做題變成了選做題。因此，未來理想社會的發展方向是降低女性生育成本，讓女性越來越容易去平衡親子關係和職業發展。在這個問題上，老齡化尤其嚴重的日本雖然意識到痛點所在，但治療力度依然不夠。
伴隨著中韓單身人數的上升，少子化早已不是日本獨有的現狀，而是全球化的趨勢。在婚育率下降的現象中，一個社會需要反思的問題是環環相扣的。這裡面牽扯到的性別平等、女權主義、工作文化、政治經濟等議題，都在婚育這件耳熟能詳的人生大事中扮演著不同的角色。
倘若拋開一切社會限制，假設我們身處於一個烏托邦世界，繁殖和養育後代，又是否會是所有女性都希望做的事情？在科技發達、思想形態愈發開放的21世紀，很多單身男女和不育夫妻都只是單純享受這種生活狀態，所以，或許人口老齡化，本來就是隨著人類社會進步而不可避免的社會階段。至於為了延續香火，要守護哪些不定因素，又要調節哪些既定因素，恐怕是每個國家需要各自衡量的挑戰。
或許，日本的解題方式，能給一洋之隔的中國，帶來新的反思和思路。
參考資料：
https://www.nytimes.com/2019/08/03/world/asia/japan-single-women-marriage.html?smid=nytcore-ios-share
https://www.nytimes.com/2019/02/02/world/asia/japan-working-mothers.html?action=click&module=RelatedCoverage&pgtype=Article®ion=Footer
http://www.bbc.com/future/story/20181127-ikumen-how-japans-hunky-dads-are-changing-parenting
http://www.bbc.com/future/story/20160506-the-japanese-art-of-not-sleeping
https://www.bbc.com/news/35888504
https://www.theatlantic.com/business/archive/2017/07/japan-mystery-low-birth-rate/534291/
作者丨林藍
編輯丨徐偉
校對丨翟永軍
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