寡婦周瑩的真實人生:心狠手辣、密室淫樂,堪比慈禧

清朝 慈禧 唐朝 道光 晚清風雲 晚清風雲 2017-10-11

寡婦周瑩的真實人生:心狠手辣、密室淫樂,堪比慈禧

電視劇《那年花開月正圓》,講述了清末陝西女首富周瑩跌宕起伏的人生。劇中,孫儷飾演的周瑩精明能幹,是個商業女強人。然而,電視劇虛構成分太多。作為寡婦的周瑩,卻成天帶著一幫男人與官商打交道,毫不忌諱。稍懂古代封建禮教知識的人就知道,古代女子是不能與家人以外的男人見面的。傳說曾收周瑩做義女的慈禧,雖然工於權計,但礙於女人(也是寡婦)的身份,也只能採取“垂簾聽政”的方式掌控朝政,不能讓大臣們看到自己的面容。真實歷史中的周瑩到底有著怎樣的傳奇人生?她用何手段籠絡幫她做事的男人,從而掌控龐大的商業帝國?她的私生活又是怎樣的?劉鐵涯先生《安吳寡婦》一文(原載《涇陽文史資料》第2輯,1985年出版),是對周瑩事蹟最全面也最接近歷史真相的記載。特分享給感興趣的讀者。

在涇陽縣城以北三十多裡的嵯峨山麓下,有一座聚集著上百戶人家的村堡。這就是有名的“安吳堡”。解放以前,這裡的城堡完整,房屋櫛比,現在已經改變了原貌。安吳堡之所以遠近聞名,是和“安吳寡婦”這一世族的崛起分不開。在涇(陽)三(原)高(陵)淳(化)一帶民間,至今還流傳著有關安吳寡婦的種種軼聞、故事,甚至還有一些神奇荒誕的傳說。一個封建社會的寡婦,何以能如此赫赫有名,須從她的家族說起。

世襲經商捐官耀祖

安吳吳姓祖先,原籍江蘇,其先祖在唐朝時曾在涇陽當過縣令,選定了安吳堡這塊“風水寶地”,便把家眷從江蘇遷了過來。為了吳氏後輩永遠安寧,又把住地起名叫“安吳”,在今天蔣路鄉羅圈巖村,有吳氏先祖祖墳,並有碑記載由唐遷來的經過。以後歷經各朝,迭更相繼,子孫繁衍,大約傳至清朝初期,吳家又興盛發達起來,當時的吳氏兄弟分成東、南、西、北、中五大家(亦稱五大院),其中以東院最為興旺,所謂最有名氣的“安吳寡婦”就是指東院而言。

寡婦周瑩的真實人生:心狠手辣、密室淫樂,堪比慈禧

陝西省涇陽縣安吳堡佈局圖

據現有的碑文記載,從清朝的道光、咸豐時算起,吳氏東院也有二百年的歷史。寡婦婆家的曾祖父叫吳恆德,生前經商,死後用錢捐了“誥授宣武都尉”的官銜,以示榮耀。寡婦的祖父吳萼軒,字汝英,生前在甘肅涼州一帶經商,以後發了財,用銀子捐了個“誥授武德騎尉衛守府”的官銜。汝英死於道光二十九年(公元一八四九年)。

寡婦的公公叫吳尉文,字漢章,生於道光庚寅年(公元一八三0年),死於光緒丙子年(公元一八七六年)。曾用銀子捐官,做過湖北候補道臺、山西寧武知府等官職。當時正是太平天國起義軍興起之際,洪楊領導的起義軍,嚴重地動搖了清政府的統治基礎。吳尉文以“輸國難”為名,向朝廷捐了兩萬兩銀子資助軍餉,以後又捐銀援甘,資助鎮壓回民起義的軍餉,從而受到鎮壓起義軍的兩廣總督駱秉章的青睞,做了湖北道臺,並受到向朝廷報請“議敘布政使"的榮譽。

吳氏的發家,主要是由於吳尉文得了辦理淮鹽鹽務之後(在戶部註冊,承辦江蘇、江西、安徽等省鹽業的專賣權)。他憑藉著手中掌握的幾百鹽引(即政府發給的專賣鹽業執照,一引為四百萬斤),在揚州設立“裕隆全”鹽務總號,各地設立分號,一年就有幾百萬兩銀子的收入。鹽商在當時是最有錢勢的官商,是其他商人望塵莫及的。就連揚州總號的經理都是五品藍翎頂戴,出門坐鸚哥綠轎子的貴官,真是鹽商大賈,富可敵國。吳家從經商起家,發了財,用錢捐官買爵,官商結合,從經濟上、政治上雙重榨取勞動人民血汗,從而奠定了他發財致富、建立龐大家業的基礎。

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吳家大院(安吳青訓班舊址)

少婦承家 閨閣運籌

安吳吳家發財致富煊赫一時的名氣,是由吳周氏(即寡婦)主持家政以後傳開的。

吳周氏,涇陽孟店人(現歸屬三原)生於一八六八年,歿於一九一0年。寡婦的娘屋周家,也是涇陽的名門世族,她的曾祖父周梅村、祖父周瀛都是涇陽的顯赫人物。她十七歲時和安吳“實易(式儀)堂”(吳家的堂名)的獨子吳聘結婚。吳聘,字介候,小名禿子,十六歲時得了不治之症,已經奄奄一息。當時民間有個封建迷信的說法,把帶病結婚叫“沖喜”。認為結婚是“紅鸞照命”,可以衝散“白虎凶星”,結婚以後,病人就可消災免禍,逢凶化吉,因此瞞哄女家提前結婚。當舉行婚禮這天,吳聘已經病勢垂危,臥床不起,當然不能參加“拜天地、拜花堂"的大典,只得由他的妹妹女扮男裝,代替哥哥行禮(一說是捉只紅公雞拜堂)。婚後不到幾天吳聘就一命嗚呼,吳周氏從此斷送了一生幸福,變成了獨守空房、孤身淒涼的寡婦,吳家亦無男丁承嗣,吳周氏就成了吳家法定的唯一繼承人。

吳家自吳尉文死後,商業逐漸衰落,但仍有不少商號、店鋪和資本,這也是寡婦接手再次興盛家業的經濟基礎。吳周氏寡居之後,接手掌管家事,雖說吳家外面還有不少商號業產,但卻日益衰敗,收不敷出,已瀕臨土崩瓦解之勢,吳周氏受命於危難之時,居然獨立撐持,扭轉危局,使吳家又重新振興起來。

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關於吳周氏興家立業、發財致富的原因,民間流傳著種種神奇傳說。有的說:“寡婦系羅漢轉世,她個矮身長腿短是個福相,自有神佛保佑。”有的說:“她修文廟時,站著看了一會,在地上留下一雙小小的腳印,就在她站過的地方,挖出了十幾萬銀子”等等。這都是荒誕不經之談,無足憑信。其實,吳家能以興盛,主要是寡婦善於用人,駕馭有方。她身邊蓄有幾個謀士,其中尤以王某某者,深得寡婦信賴,每決大事,必與計商。又據吳周氏墓誌銘記載:她在十八歲接管家事時,效法歷史上女皇“垂廉聽政”故事,取得了事業上的成就。一年年終,將吳家在外地的總領(商號經理)召集回來,由總管家代替主人設宴款待,以示東家對夥計們的關懷。吃喝完畢,寡婦在大廳一間屋外掛上一道竹簾,聽取各地生意情況的彙報。之後,分別提出了她對下年度的安排意見。當時參加宴會的總領,很不以為然,認為“一個年青寡婦,懂得什麼”,都抱著姑妄聽之的態度,有的人見東家生意已經衰敗,暗中早有打算,想讓東家早點垮臺,自己好另謀高就。但口頭上還虛與應付,東家咋說,我們就咋辦。其實根本上就沒當回事。誰知第二年年底,結算帳目之後,凡是按寡婦主意辦事的商號,都賺了大錢,相反地不執行周氏意見的都賠了本。由此之後,寡婦在總領夥計們中間樹立了威信,大家無不佩服她在商業經營上獨具慧眼、善於理財的本領,從此聲名大起。

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驕奢淫侈 富可敵國

寡婦接管家事,在她的料理下,吳家原有商號個個重新興盛起來,後來增設了不少分號。生意越做越大,錢財越聚越多。除了繼續經營的江蘇、江西、安徽等省的淮鹽外,先後在湖北、江蘇、上海、四川、重慶、甘肅、陝西等地設了總號、分店,甘肅主要經營藥材,湖北主要經營布匹。各大商埠、碼頭都有吳家的生意,南通北達,聯成一氣,呼吸可通全國。民間流傳著:“吳家的夥計,走州過縣,不吃別家的飯,不住別家的店。”經營範圍之大,資本實力之雄厚可以想見。吳家的生意有多大,商號究竟有多少?誰也說不清。僅就安吳家附近的幾個縣城、大鎮都有吳家的店鋪字號而言,就可窺斑而見全貌了。如涇陽、三原、高陵的當鋪、藥店(仁壽堂),淳化、口鎮的油房、糧店、米號、燒房(做酒的作坊)等;在涇陽縣城內,吳家就有幾十院街房,佔了半條街道。

吳家主要靠經商起家,依仗官辦勢力,巧取豪奪,發財致富的。其佔有土地只不過五、六百畝,而且多數集中在安吳周圍。群眾說: “吳家地不多,人家不靠莊稼。”在安吳和附近的寇家花園佔地三百多畝。口鎮有地三百多畝。吳家並不經營農業,這些地都租給為她家做各種活的工匠,如鐵匠、木匠、石匠、油漆匠、裁縫、繡花匠等耕種。租子抵作工匠勞動身價,現在住在安吳堡的朱、張、劉、李、陳等姓,都是來自長安、臨潼、富平、蘭田各地縣工匠的後裔,吳家在安吳堡修建了幾個糧食倉庫,每個庫可裝九百多石糧食(每石三百斤),這些糧食專供吳家家屬和奴僕們食用。寡婦家只有四口人;寡婦過繼的兒子吳懷先、兒媳和一個養女,其餘都是為她服務的:帳房管家、奴婢僕婦、跟班雜役、守衛家奴、伙房人員、裁縫工匠等,總計不下二百餘口,全年花費十多萬兩紋銀。按當時糧價計算,可供十萬人一年的口糧。

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精美的石缸

吳周氏憑藉著龐大資本和官商勢力,壟斷居奇,巧取豪奪,聚集了萬貫家私,在生意興隆的高潮時期(一八九0至一九00),達到了日進斗金的盛況。這些鉅額財富,除用於擴大商業經營,利上滾利之外,大部財產都用在生活揮霍上。她過著金迷紙醉的豪華生活,驕奢淫侈,揮金如土,其豪富程度,是其他富商大賈不敢想象的。

寡婦在安吳堡城內,模仿北京紫禁城的樣子,為自己修造了一座內城,住著她獨戶一家,有三十名丁勇(家丁)守護。內城中偏正幾院,正院是八間、五拱、六盡、百十餘間一院大房(八間寬是不敢超越九間朝王殿的等級),後邊修建了一所小巧玲瓏、別具風格的小花園,有假山、漁池、樓臺亭榭、曲經迴廊。假山下箍有洞窯,是寡婦祕密淫樂的暗室。西側又修建了一座中西合璧、構造新穎的“望月樓”,金粉彩繪,雕樑畫棟,是寡婦遊息宴樂之所。

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望月樓

屋內的陳設,富麗堂皇,極為華貴。上面瞞天網罩頂(用鐵絲編織的網絡,為防止盜賊、烏雀入內),下面一律鎮地板鋪地,上鋪紅氈地毯,前後懸掛宮燈照明,室內堆滿各式楠木桌椅、傢俱器皿,有鑲嵌著貝殼、金玉寶石裝飾的屏風、衣櫥;擺設著金玉器皿、珍奇古玩;懸掛著名人的墨寶字畫。大廳中間,供俸著用明黃緞裝裱放在玻璃小匣裡面的慈禧太后的“聖旨”,上面懸掛慈禧御筆親書的“護國夫人”的金字牌匾,至於其它珠玉寶石、鐘鼎名瓷、西洋鐘錶,琳琅滿目,不勝枚舉。

寡婦家裡陳設富麗,就連日常用的器具,也十分講究,各式瓷器就有數百桌,款式新穎,色澤豔麗,分青、白、紅各色。喪事全用青色、白色瓷器;結婚喜慶,一律是紅花瓷器,都是御窯所制(慈禧賜給的)。抗日戰爭時期,從她家夾壁暗室中刨出的成套一色的“御窯”瓷器,就有三百桌之多,犀牛角手燈一百二十對。據說:在民國初年,軍閥混戰時期,軍隊從她家漁塘內刨出一個一尺多高翠玉財神雕像,將一池水映得碧綠翠蘭,可說是價值連城的珍寶。

為了夏天避暑行樂,又在附近的寇家堡城外,為她修了一座花園(寇家花園),在一道青磚砌成的圍牆內,有高樓大廈,兩旁用石塊青磚夯蓋的兩洞大窯,四周散蓋著百十間廈房,園中的樓閣亭榭、曲折遊廊、假山、魚池,佈置得井然可觀。有花室暖房,種植名貴花木,培育著各種奇花異草,有兩棵合抱大的玉蘭樹,不知花了多少錢,從遠地移植而來,供她一人觀償。真是“天上人間、神仙洞府”。

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戲臺

寡婦的日常生活,十分講究,吃喝穿戴極其豪華。家裡有十多個名廚師為她做飯,精製各種名點、菜餚,至於雞鴨魚肉、山珍海味,乃是家常便飯。家裡常年養著幾個裁縫為她縫製四季衣服,綾羅綢緞、紗絹呢絨以及各種名貴皮毛衣料,成百套積壓著。寡婦的一條繡花裙子,就用百兩銀子,半年多的時間才繡成。她一人能穿多少?寡婦不飲安吳井水(因含有鹼性), 備有專車,從七八里外的十字口拉清河的水吃。在安吳堡內設有仁和裡、裕豐盛兩個雜貨鋪,供她家之用,另外,還備有專車去三原採購生活用品。

寡婦每次外出,總攜帶著幾十名嬌婢美童、丫環僕婦,跟班常隨,為她服役,前呼後衛,簇擁著一大群,和《紅樓夢》中描寫的賈母出遊一樣的氣派排場。

為了她一人玩樂消遣,家裡設有鴿房、雞塒、犬舍鳥籠、馬廄,都有專人看管,各執其事。她每次出門,有專用的細活轎車,套著滾膘溜園的大走騾,金鞍銀鐙、玉鞭絲索、裝飾華麗。夏天是紗絹車圍、涼帳,冬天是呢絨絲緞的車圍禦寒,按季節隨時更換。另外,還有三四輛裝飾稍次的車輛,拉載僕婦跟隨。為了上三原的臘八會,參加賽馬,她用一千二百兩銀子,買了一匹棗紅色的走馬,人們叫它“千二紅”。家中還養著一二十條好狗,有專職人員餵養;還用六十兩銀子買了一隻鳥,供她玩賞。

寡婦的養女出嫁(嫁給三原東里堡),大擺排場,極盡富貴奢華之能事,不說妝奩的豪華名貴,光送嫁的車輛、人員,一個跟一個,就擺出一二十里。這天嫁女的三四十輛轎車,都是式樣、大小一樣,裝扮一律,套車的騾子也是毛色一樣,就連吆車的把式,也是穿著一律、模樣標緻、高矮相當的青年小夥。其嫁妝的富麗、嫁儀的豪華,在當時的涇陽是絕無僅有的。

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雕樑畫棟

錢可通神 榮沾皇恩

吳周氏的財產不斷增加,經濟上形成實力,便向封建統治者獻媚討好,企圖躋上政治舞臺。光緒丁丑年(一八七七年)、戊寅年(一八七八年),吳家以帳房名義,向清政府捐銀二萬二千兩。光緒十一年(一八七七年),捐銀四萬兩重修涇陽文廟、雲陽城隍廟。特別是一九00年義和團事起,帝國主義八國聯軍入侵北京,慈禧太后倉惶逃往西安避難之時,吳周氏趁機以“助輸國難”為名,向慈禧太后孝敬了十萬兩白銀納貢,即被慈禧召見,深為嘉許,並把吳周氏認作乾女(義女),誥封為二品夫人(死後又追封為一品夫人),封其兒子吳懷先(非親生子,是由族下承祧過來的)為“坐家道”(即坐在家裡當道臺,是個虛銜,沒有實職),並賜給御筆親書“護國夫人”的金字牌匾。寡婦為了顯示榮耀,大事鋪張,請了三臺大戲,演了三天三夜。為迎接“聖旨”,特把古廟“迎祥宮”修葺一新,前面又蓋了一座模仿頤和園戲臺式樣的花臺子(劇臺)。但在接旨之日,當誥封隊列從過街臺子下面經過時,傳旨的官員、太監們藉機勒索,說是玷汙聖駕,吳家害怕敗了大事,又必招禍,立即用了銀兩,方算了事。至此之後,寡婦榮沾皇恩,身價十倍,聲名顯赫,傳遍遠近,這是她一生中之鼎盛時期。

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迎祥宮

吳周氏雖在生活上大事揮霍,但為了沽名吊譽,也為地方上做了一些事情。如在安吳興建義學,資助村中貧寒子弟入學;荒年開倉放糧,舉辦“施粥場”(舍飯場)救濟災民;興修水利設施,修橋、鋪路等等,《涇陽縣誌》中也有記載吳周氏“捐資興學”和“賑濟災民”之事。

吳周氏繼承了吳家的家業,掙得了幾百萬傢俬,是吳家“中興的功臣”,但沒有兒子繼承卻是憾事。為了吳門的傳宗接代,不得不在本族中院要了孩子承祧過繼,過繼的兒子起名叫吳懷先(後人稱安吳大少)。按宗族關係,南院離他家親系最近,按理應在南院中選子承嗣,但寡婦不喜歡南院的孩子,為此事和南院打了多年官司。她買通上下官府,以“擇賢立愛”為由,贏了南院,給中院一萬兩銀子,收吳懷先入門承祧。

寡婦為了光耀門第,榮先耀祖,不惜花費幾萬兩銀子,用了兩三年時間,修建了東門外的吳氏墳園(即今日的柏樹林)。墳前立了碑樓,請名人寫了碑文、墓誌,墳前石人、石羊、旗杆、華表、牌坊、石桌等立了兩行,遍植柏樹,還特地修了三座精工雕刻的石牌坊(也叫花牌坊),其工程之大、氣派之宏和耗資之巨,在全縣是少有的。

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周瑩捐修的涇陽文廟

吳懷先承嗣以後,企圖獨掌家產,取得掌家大權,與其母發生矛盾,常鬧家務糾分。寡婦絕不放棄主管權,一怒之下,到西安府臺衙門越級告狀。當時的府臺兼布政使是樊增祥,吃了雙方賄賂,用釜底抽薪之計,把寡婦孃家叔父周十一、周十二傳來申斥,謂吳家母子不和,都是他們從中挑起, “解鈴還得繫鈴人”,要他們去解圪塔。寡婦見這裡不成,要到蘭州總督衙門上告,樊增祥聞此消息,就趕速將吳懷先叫來說:“你媽要到總督處上告,告你個忤逆不孝之罪,就要殺頭”。一面恐嚇吳懷先,一面又委託鹹、長知縣(即咸寧和長安縣)出面調解。並領上吳懷先到三原山西街寡婦的公館,隔簾長跪請罪,從早跪到下午,寡婦才開恩叫吳懷先起來,一場家務官司就此了結。寡婦回到安吳,立即把平日給吳懷先出謀劃策的人,一一藉故開銷。從此,家務安排和財產大權全歸她一人獨攬。

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《涇陽縣誌·周瑩傳》

尾 聲

吳周氏十七歲嫁到吳家,年青受寡,十八歲接管家務,到四十二歲(一九一O年)死去,中間二十多年,運用她理財智慧和精明強幹的手段,籌謀規劃,為吳家聚集了百萬家產,又榮沾皇恩,使吳家成了關中的赫赫世家望族。“安吳寡婦”也成了民間傳說中的“活財神”,傳遍遠近各地,理應受到吳氏家族的尊重。但在封建社會的禮教統治之下,等級森嚴,倫理道德不可越雷池一步。“不孝有三,無後為大”,所以寡婦死後,還不得入祖先墳塋,被趕出吳氏家族的圈子外,只能埋在村東另外一塊墳地。雖然採購了修建墳園墓碑的石料、磚瓦,但第二年辛亥革命(一九一一年)爆發,修建陵園之事,也就被廢置下來,只留下一堆孤墳荒冢,獨向夕陽。

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