1、這個世界上最難克服的是什麼病呢？
因為在所有人的心中，最難克服的就是煩惱心病。這個世界誰沒有煩惱呢？都有煩惱啊！
2、怎樣根治煩惱的心病呢？
凡是對人家有傷害的、對自己不好的東西全部要去除。
不懂得懺悔的人，不懂得控制自己、不懂得覺悟的人，這個人就不能稱為真正的人。
你要救度人家，先要救度自己，先把自己的心病醫好。自己的心病都沒有醫好，怎麼樣去根治人家的心病呢？
3、煩惱從哪裡來的呢？
因為愛慾才會讓你有生有死，如果沒有愛慾就沒有生死。如果這個人在世界上沒有愛
欲，實際上這個人就超脫了生死。
在人間什麼東西最能綁住你？最能綁住你的是愛慾。
1、這個世界上最難克服的是什麼病呢？
因為在所有人的心中，最難克服的就是煩惱心病。這個世界誰沒有煩惱呢？都有煩惱啊！
2、怎樣根治煩惱的心病呢？
凡是對人家有傷害的、對自己不好的東西全部要去除。
不懂得懺悔的人，不懂得控制自己、不懂得覺悟的人，這個人就不能稱為真正的人。
你要救度人家，先要救度自己，先把自己的心病醫好。自己的心病都沒有醫好，怎麼樣去根治人家的心病呢？
3、煩惱從哪裡來的呢？
因為愛慾才會讓你有生有死，如果沒有愛慾就沒有生死。如果這個人在世界上沒有愛
欲，實際上這個人就超脫了生死。
在人間什麼東西最能綁住你？最能綁住你的是愛慾。
4、想鬆綁？
先把自己身上的慾望驅除，把愛慾去掉。
在人間任何的愛只不過是一種因緣和合而成。
所以，我們要將身心超出世間愛慾生死的束縛，身體和心靈要超出人世間的愛慾，要把所有的愛慾超脫，要征服生死的束縛。
今天你所愛的孩子、所愛的人，實際上就是你前世的緣分這輩子再來聚緣的。猶如你辦宴會。有的朋友好久不見了，有的人你很喜歡，你能把他們都留住嗎？宴會結束了大家都離去了。
要學會放開。
這些都是假的東西，你能留得住嗎？說走就走了，都是一場空。
人間的慾望全是假的。愛別離苦全都是讓你嘗受的。這樣大家就很容易明白了。全是因緣
和合而成的。要學會解脫，要把自己的慾望全部去除掉。
一切都是假的。
1、這個世界上最難克服的是什麼病呢？
因為在所有人的心中，最難克服的就是煩惱心病。這個世界誰沒有煩惱呢？都有煩惱啊！
2、怎樣根治煩惱的心病呢？
凡是對人家有傷害的、對自己不好的東西全部要去除。
不懂得懺悔的人，不懂得控制自己、不懂得覺悟的人，這個人就不能稱為真正的人。
你要救度人家，先要救度自己，先把自己的心病醫好。自己的心病都沒有醫好，怎麼樣去根治人家的心病呢？
3、煩惱從哪裡來的呢？
因為愛慾才會讓你有生有死，如果沒有愛慾就沒有生死。如果這個人在世界上沒有愛
欲，實際上這個人就超脫了生死。
在人間什麼東西最能綁住你？最能綁住你的是愛慾。
4、想鬆綁？
先把自己身上的慾望驅除，把愛慾去掉。
在人間任何的愛只不過是一種因緣和合而成。
所以，我們要將身心超出世間愛慾生死的束縛，身體和心靈要超出人世間的愛慾，要把所有的愛慾超脫，要征服生死的束縛。
今天你所愛的孩子、所愛的人，實際上就是你前世的緣分這輩子再來聚緣的。猶如你辦宴會。有的朋友好久不見了，有的人你很喜歡，你能把他們都留住嗎？宴會結束了大家都離去了。
要學會放開。
這些都是假的東西，你能留得住嗎？說走就走了，都是一場空。
人間的慾望全是假的。愛別離苦全都是讓你嘗受的。這樣大家就很容易明白了。全是因緣
和合而成的。要學會解脫，要把自己的慾望全部去除掉。
一切都是假的。
5、為什麼要學會解脫煩惱？
想開了，束縛自然就沒有了。
不要覺得自己很了不起，也不要覺得自己很無奈，沒有什麼的。人到這個世界上來就是借這個平臺走一回，要好好走完自己的這段路程。
人生就像一個宴會，從早上到晚上，一天就是你的一生。早上來的時候，西裝革履，像模像樣，彬彬有禮——那是你年輕的時候；到了下午累了，疲憊不堪——那是你年老的時候；到了晚上，爬不起來了，一覺睡過去了，走了——這一生結束了。
都是假的，不要當真。所以要將身心超出世間愛慾生死的束縛，假到真時真亦假，真到假時假亦真。什麼東西都有真真假假的，虛空的東西有虛假的東西在裡面。比如他要騙你，他有沒有真的東西先給你？
要借假修真。
1、這個世界上最難克服的是什麼病呢？
因為在所有人的心中，最難克服的就是煩惱心病。這個世界誰沒有煩惱呢？都有煩惱啊！
2、怎樣根治煩惱的心病呢？
凡是對人家有傷害的、對自己不好的東西全部要去除。
不懂得懺悔的人，不懂得控制自己、不懂得覺悟的人，這個人就不能稱為真正的人。
你要救度人家，先要救度自己，先把自己的心病醫好。自己的心病都沒有醫好，怎麼樣去根治人家的心病呢？
3、煩惱從哪裡來的呢？
因為愛慾才會讓你有生有死，如果沒有愛慾就沒有生死。如果這個人在世界上沒有愛
欲，實際上這個人就超脫了生死。
在人間什麼東西最能綁住你？最能綁住你的是愛慾。
4、想鬆綁？
先把自己身上的慾望驅除，把愛慾去掉。
在人間任何的愛只不過是一種因緣和合而成。
所以，我們要將身心超出世間愛慾生死的束縛，身體和心靈要超出人世間的愛慾，要把所有的愛慾超脫，要征服生死的束縛。
今天你所愛的孩子、所愛的人，實際上就是你前世的緣分這輩子再來聚緣的。猶如你辦宴會。有的朋友好久不見了，有的人你很喜歡，你能把他們都留住嗎？宴會結束了大家都離去了。
要學會放開。
這些都是假的東西，你能留得住嗎？說走就走了，都是一場空。
人間的慾望全是假的。愛別離苦全都是讓你嘗受的。這樣大家就很容易明白了。全是因緣
和合而成的。要學會解脫，要把自己的慾望全部去除掉。
一切都是假的。
5、為什麼要學會解脫煩惱？
想開了，束縛自然就沒有了。
不要覺得自己很了不起，也不要覺得自己很無奈，沒有什麼的。人到這個世界上來就是借這個平臺走一回，要好好走完自己的這段路程。
人生就像一個宴會，從早上到晚上，一天就是你的一生。早上來的時候，西裝革履，像模像樣，彬彬有禮——那是你年輕的時候；到了下午累了，疲憊不堪——那是你年老的時候；到了晚上，爬不起來了，一覺睡過去了，走了——這一生結束了。
都是假的，不要當真。所以要將身心超出世間愛慾生死的束縛，假到真時真亦假，真到假時假亦真。什麼東西都有真真假假的，虛空的東西有虛假的東西在裡面。比如他要騙你，他有沒有真的東西先給你？
要借假修真。
6、解脫的心，是怎麼修煉的呢？
“在寂靜安靜的環境裡收攝身心”，就是在自己感覺很安靜、很寧靜的環境當中收攝六根。
用忍力、耐力、毅力，用這三個力集成專注的精神力量。
因為你收攝身心，在安靜的環境裡有無量的慈悲心；因為你有悲智心，你能夠治癒人間虛空般的煩惱，你的愛慾生死鬆綁了。
知足之後得到的是擁有。當人只有知足了之後，才能得到真正的擁有。因為你知足了，你就愛護他了，就開心了。你今天擁有了你的先生，如果知足了，就會感覺對方真的好，什麼事情都會為他著想。知足了，你就擁有他了。如果不知足，就會感覺對方很討厭，什麼事情都不滿意，最後就失去了他。
所以要知足才能得到擁有，知足才能開心，才能常樂；知足才能擁有。
雖然你沒有財富，但是你擁有著法寶，這個法寶就是人家說的“如意”。什麼是如意？衝著如意一叫，想要什麼就有什麼。
當你知足之後衝著自己說：“我知足了，我知足了，我知足了。”講三遍。
比如我這個房子，我知足了，我知足了，我知足了。你的煩惱就沒有了，你就擁有這個房子了。因為你覺得你不要換這個房子了，有這個房子我知足了，你在家裡就會很開心，感覺什麼都是你的，你就擁有它了。如果對房子不知足，拿出去賣掉了，這間房子就不再是你的了，你就失去了這間房子。
同樣，惡出自於人而侵蝕於人。一個人身上的惡是來自於人本身自己造出來的，來障礙自己。比如，一個喜歡抽菸的人，這個習慣是自己造出來的，然後生肺病了是自己腐蝕自己的身體。就是人身上的這個惡全部都是由自己造出來的，然後再傷害自己。
真正的知識、真正好的東西都是靠實踐得來的，所以要懂得實踐。
1、這個世界上最難克服的是什麼病呢？
因為在所有人的心中，最難克服的就是煩惱心病。這個世界誰沒有煩惱呢？都有煩惱啊！
2、怎樣根治煩惱的心病呢？
凡是對人家有傷害的、對自己不好的東西全部要去除。
不懂得懺悔的人，不懂得控制自己、不懂得覺悟的人，這個人就不能稱為真正的人。
你要救度人家，先要救度自己，先把自己的心病醫好。自己的心病都沒有醫好，怎麼樣去根治人家的心病呢？
3、煩惱從哪裡來的呢？
因為愛慾才會讓你有生有死，如果沒有愛慾就沒有生死。如果這個人在世界上沒有愛
欲，實際上這個人就超脫了生死。
在人間什麼東西最能綁住你？最能綁住你的是愛慾。
4、想鬆綁？
先把自己身上的慾望驅除，把愛慾去掉。
在人間任何的愛只不過是一種因緣和合而成。
所以，我們要將身心超出世間愛慾生死的束縛，身體和心靈要超出人世間的愛慾，要把所有的愛慾超脫，要征服生死的束縛。
今天你所愛的孩子、所愛的人，實際上就是你前世的緣分這輩子再來聚緣的。猶如你辦宴會。有的朋友好久不見了，有的人你很喜歡，你能把他們都留住嗎？宴會結束了大家都離去了。
要學會放開。
這些都是假的東西，你能留得住嗎？說走就走了，都是一場空。
人間的慾望全是假的。愛別離苦全都是讓你嘗受的。這樣大家就很容易明白了。全是因緣
和合而成的。要學會解脫，要把自己的慾望全部去除掉。
一切都是假的。
5、為什麼要學會解脫煩惱？
想開了，束縛自然就沒有了。
不要覺得自己很了不起，也不要覺得自己很無奈，沒有什麼的。人到這個世界上來就是借這個平臺走一回，要好好走完自己的這段路程。
人生就像一個宴會，從早上到晚上，一天就是你的一生。早上來的時候，西裝革履，像模像樣，彬彬有禮——那是你年輕的時候；到了下午累了，疲憊不堪——那是你年老的時候；到了晚上，爬不起來了，一覺睡過去了，走了——這一生結束了。
都是假的，不要當真。所以要將身心超出世間愛慾生死的束縛，假到真時真亦假，真到假時假亦真。什麼東西都有真真假假的，虛空的東西有虛假的東西在裡面。比如他要騙你，他有沒有真的東西先給你？
要借假修真。
6、解脫的心，是怎麼修煉的呢？
“在寂靜安靜的環境裡收攝身心”，就是在自己感覺很安靜、很寧靜的環境當中收攝六根。
用忍力、耐力、毅力，用這三個力集成專注的精神力量。
因為你收攝身心，在安靜的環境裡有無量的慈悲心；因為你有悲智心，你能夠治癒人間虛空般的煩惱，你的愛慾生死鬆綁了。
知足之後得到的是擁有。當人只有知足了之後，才能得到真正的擁有。因為你知足了，你就愛護他了，就開心了。你今天擁有了你的先生，如果知足了，就會感覺對方真的好，什麼事情都會為他著想。知足了，你就擁有他了。如果不知足，就會感覺對方很討厭，什麼事情都不滿意，最後就失去了他。
所以要知足才能得到擁有，知足才能開心，才能常樂；知足才能擁有。
雖然你沒有財富，但是你擁有著法寶，這個法寶就是人家說的“如意”。什麼是如意？衝著如意一叫，想要什麼就有什麼。
當你知足之後衝著自己說：“我知足了，我知足了，我知足了。”講三遍。
比如我這個房子，我知足了，我知足了，我知足了。你的煩惱就沒有了，你就擁有這個房子了。因為你覺得你不要換這個房子了，有這個房子我知足了，你在家裡就會很開心，感覺什麼都是你的，你就擁有它了。如果對房子不知足，拿出去賣掉了，這間房子就不再是你的了，你就失去了這間房子。
同樣，惡出自於人而侵蝕於人。一個人身上的惡是來自於人本身自己造出來的，來障礙自己。比如，一個喜歡抽菸的人，這個習慣是自己造出來的，然後生肺病了是自己腐蝕自己的身體。就是人身上的這個惡全部都是由自己造出來的，然後再傷害自己。
真正的知識、真正好的東西都是靠實踐得來的，所以要懂得實踐。
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