在靈山城北1公里處的江橋嶺上有一座香火鼎盛的廟宇，廟裡有一座朱統鑑墓，民間稱之為千歲墳。尊稱千歲，那墓主必貴為將相或皇室之人！那麼當年他身居何位？或來自哪個皇室呢？四哥甚感興趣，遂查閱《靈山縣誌》：順治十一年(1654年)……六月，明宗室鎮國將軍朱統鑑在靈山被刺身亡……
權威的靈山縣誌對朱統鑑的出身記載比較簡單，連籍貫都沒標註，更不說具體出身的記載了！後來四哥在《石城人物專題》看到：朱統鑑(? ～1654)，字梅園，江西省石城人，明王朝宗室的後裔，曾受封為鎮國將軍……
一個江西省石城縣人，與安徽籍的朱元璋有關係？四哥遂查閱了相關史料，朱元璋稱帝后，封其第17子朱權為寧王，駐守大寧建藩國，朱棣篡位之後，遷至江西南昌！
朱元璋為17子朱權後裔編訂的排輩為：磐奠覲宸拱，多謀統議中，總添支庶闊，作哲向親衷。從排輩可以看出，朱統鑑屬“統”字輩，是朱元璋第9世孫；另一佑證是，朱統鑑的“鑑”字，又符合朱元璋的起名規則：他的子孫，依據世次順序取雙名，雙名中的前一個字，是朱元璋擬定的字輩，後一個字必須是一個以五行做偏旁的字，以“火、土、金、水、木”為順序。朱統鑑的鑑字的金字偏旁，從五行輪迴判斷，也剛好是第9代。由此可推斷，可證實朱統鑑是寧王朱權的後裔，因為在等級森嚴的封建社會，沒人敢用皇族的規則給自己起名字；因為皇位傳在朱由檢那一支，所以朱統鑑僅是明朝宗室的成員，不是明朝皇室的成員！朱千歲是他離世後，老百姓對他的尊稱！
關於朱統鑑的死！《靈山縣誌》上僅說“被剌身亡”！沒有說明是誰所殺，給世人無限的想象空間，以至民間流傳了很多版本，流傳最廣的一個說法是朱統鑑是打擊匪賊被匪賊報復所害！大意是這樣：眾賊挖地洞至大雲寺內欲剌殺朱統鑑，朱統鑑躍上屋樑後飛下砍斷閉賊腦袋的同時，被黎賊剌中心臟身亡！……這段離譜的故事明擺著就是虛構的！但卻隱藏著大智慧！
在明朝遺民眼中清軍是侵略者，清軍滅的不單是朱家皇朝，而是漢人的天下；朱統鑑在靈山8年，率領百姓抗擊清軍侵略 ，英雄的形象已經在刀光劍影鑄成！無論朱統鑑死於何人之手，作為一個抗清將領，在清朝，都是敏感的，去祭拜的人隨時會被視作“反清復明”分子株連九族！
唯有淡化他的反清色彩，將他描繪成一個除暴安民的縣令，將他的死因算在匪賊的刀下，百姓才敢公明正大地去拜祭。
其實，匪賊殺害朱統鑑不是沒有可能，但匪賊並非主謀；明亡後，南明政權派朱統鑑任靈山知縣後，兩軍割鋸多年，靈山反覆易手，朱統鑑無疑是清軍的肉中剌，通過金錢或官職收買當地人除掉對手，是戰爭中慣用的手段，畢竟派人進入對手地盤暗殺很容易被覺察(但不排除清軍特務暗殺)；目前尚無證據證實是與清軍的搏殺中身亡，部下謝天封能殮葬朱統鑑，證明朱統鑑軍隊仍能有效控制靈山，並無戰敗跡象！
明末遺民想方設法去祭拜朱統鑑，並非是懷念他的仁政，而是對英雄離去的痛惜，對故國的思念！清初幾十年，靈山一直處於刀光劍影中，清軍屠束髮之人，南明又視剃髮之民為背叛，殺之！據明嘉靖《欽州志》記載，嘉靖11年（公元1532年），靈山縣有2911戶，人口19650，至康熙初年，在冊人口僅有6000左右，是逃是亡，無從可考，但期間並無天災，那麼就是人禍了，而朱統鑑的任期也在這個時間段內！
經清朝對漢文化的殘暴閹割，以及明末遺民對真相的無奈隱瞞，朱統鑑反清救國的色彩已經褪去，唯有他當年除暴安民的故事一直在傳頌；今天，國泰民安，當年朱統鑑追求的夢想已經得到實現，千歲廟已成為一方守護神！