人在世上討生活，難免碰上煩心的事，不痛快的事，甚至令人七竅生煙的事。
這個時候，發火、發怒甚至發飆似乎理所當然，但是這樣做，真的好嗎？
1
不要被自己的怒火燒焦
曾經讀到過這樣一個故事。
一個小沙彌去挑水，快到寺院門口了，不小心被一塊小石頭拌了一下，摔了一跤，水桶打翻了，水流了一地，半天的功夫白費了。小沙彌爬起來，氣的一腳朝小石頭踢去，哪知道腳趾頭恰好踢到地板上，疼得小沙彌抱著腳哇哇叫喚。
恰好被剛出門的大和尚看到了，他把小沙彌叫過來，說了一個意味深長的故事：
一隻落單的駱駝在沙漠行走，正值烈日當空，空氣似乎都要燃燒起來，這隻駱駝口乾舌燥，不由滿心焦燥起來。走著走著，駱駝的腳突然被一個東西碦了一下，低頭一看，原來是一隻半截埋在沙裡的玻璃瓶，駱駝不禁怒火萬丈，哪個缺德的傢伙把這玩藝丟在沙漠裡？飛起一腳，朝玻璃瓶踢去。
意外發生了，埋在沙裡的玻璃瓶早己破碎了，駱駝的腳恰好踢在尖銳的玻璃殘片上，鋒利的玻璃殘片像刀一樣在駱駝的腳上切開了一個口子，鮮紅的血從傷口汩汩的流出來。
駱駝拖著傷腿一瘸一拐的踉蹌前行，沙漠上留下了一行殷紅的血跡。血的腥味引來了狼群，在狼的嗷叫聲中和駱駝的哀鳴聲中，駱駝被撕成了碎片。
駱駝在臨死之前，後悔萬分，為什麼和一個玻璃瓶較勁呢？
大和尚說，你生氣的對象不會因你的生氣有損分毫，但你很可能被你自己的怒火燒焦！
人在世上討生活，難免碰上煩心的事，不痛快的事，甚至令人七竅生煙的事。
這個時候，發火、發怒甚至發飆似乎理所當然，但是這樣做，真的好嗎？
1
不要被自己的怒火燒焦
曾經讀到過這樣一個故事。
一個小沙彌去挑水，快到寺院門口了，不小心被一塊小石頭拌了一下，摔了一跤，水桶打翻了，水流了一地，半天的功夫白費了。小沙彌爬起來，氣的一腳朝小石頭踢去，哪知道腳趾頭恰好踢到地板上，疼得小沙彌抱著腳哇哇叫喚。
恰好被剛出門的大和尚看到了，他把小沙彌叫過來，說了一個意味深長的故事：
一隻落單的駱駝在沙漠行走，正值烈日當空，空氣似乎都要燃燒起來，這隻駱駝口乾舌燥，不由滿心焦燥起來。走著走著，駱駝的腳突然被一個東西碦了一下，低頭一看，原來是一隻半截埋在沙裡的玻璃瓶，駱駝不禁怒火萬丈，哪個缺德的傢伙把這玩藝丟在沙漠裡？飛起一腳，朝玻璃瓶踢去。
意外發生了，埋在沙裡的玻璃瓶早己破碎了，駱駝的腳恰好踢在尖銳的玻璃殘片上，鋒利的玻璃殘片像刀一樣在駱駝的腳上切開了一個口子，鮮紅的血從傷口汩汩的流出來。
駱駝拖著傷腿一瘸一拐的踉蹌前行，沙漠上留下了一行殷紅的血跡。血的腥味引來了狼群，在狼的嗷叫聲中和駱駝的哀鳴聲中，駱駝被撕成了碎片。
駱駝在臨死之前，後悔萬分，為什麼和一個玻璃瓶較勁呢？
大和尚說，你生氣的對象不會因你的生氣有損分毫，但你很可能被你自己的怒火燒焦！
2
掌控90%事情的關鍵，是能控制情緒
美國社會心理學家費斯汀格曾說過：“生活中的10％是由發生在你身上的事情組成，而另外的90％則是由你對所發生的事情如何反應所決定。這就是著名的“費斯汀格法則”。
費斯汀格舉了一個生動的例子。
卡斯丁早上洗漱時，隨手將自己的高檔手錶放在洗漱臺邊，洗漱後卻忘了拿走。妻子無意中看見了，怕被水淋溼，就順手拿了放在餐桌上。兒子吃早餐時，不小心碰到手錶，手錶掉到地上摔壞了。
卡斯丁怒火萬丈，對著兒子的屁股就是一頓狠揍，又訓斥妻子不該拿他的表。妻子不服氣，說你那個破記性，我不幫你放好早就被水弄溼了。
卡斯丁說，我的表可是防水的。妻子說，我幫你放好也有錯嗎？二人爭吵起來。
卡斯丁氣得早餐也忘了吃，摔門而出直奔公司，快到公司時突然想起忘了拿公文包，又立刻趕回家。可是妻子上班去了，兒子上學去了，卡斯丁的鑰匙留在公文包裡，他進不了門，只好打電話給妻子。
妻子急急忙忙趕回家，路上撞翻了街邊的水果攤，不得不賠了一筆錢才脫身。等得火急火燎的卡斯丁待妻子打開門，衝進去拿了公文包，火箭般的速度往外跑，但到公司的時候還是遲到了15分鐘，捱了上司一頓批評。
卡斯丁心情壞到了極點，一位同事向他詢問一件事情，他沒好氣的叫同事不要打擾他，結果兩人又吵了一架。妻子也因早退被扣除當月全勤獎，兒子這天參加棒球賽，因心情不好發揮不佳，第一局就被淘汰了。
卡斯丁的手錶因意外摔壞，這是生活中偶然發生的事，這種偶然很難完全避免。問題的關鍵在於發生了這樣的事情之後如何應對，如果任由情緒之火發作，可能引發一連串不愉快的後果。
費斯汀格說，生活中有10%的事情是我們無法掌控的，而另外的90%卻是我們能掌控的。而掌控另外的90%的關鍵，是你能不能控制你的情緒。
人在世上討生活，難免碰上煩心的事，不痛快的事，甚至令人七竅生煙的事。
這個時候，發火、發怒甚至發飆似乎理所當然，但是這樣做，真的好嗎？
1
不要被自己的怒火燒焦
曾經讀到過這樣一個故事。
一個小沙彌去挑水，快到寺院門口了，不小心被一塊小石頭拌了一下，摔了一跤，水桶打翻了，水流了一地，半天的功夫白費了。小沙彌爬起來，氣的一腳朝小石頭踢去，哪知道腳趾頭恰好踢到地板上，疼得小沙彌抱著腳哇哇叫喚。
恰好被剛出門的大和尚看到了，他把小沙彌叫過來，說了一個意味深長的故事：
一隻落單的駱駝在沙漠行走，正值烈日當空，空氣似乎都要燃燒起來，這隻駱駝口乾舌燥，不由滿心焦燥起來。走著走著，駱駝的腳突然被一個東西碦了一下，低頭一看，原來是一隻半截埋在沙裡的玻璃瓶，駱駝不禁怒火萬丈，哪個缺德的傢伙把這玩藝丟在沙漠裡？飛起一腳，朝玻璃瓶踢去。
意外發生了，埋在沙裡的玻璃瓶早己破碎了，駱駝的腳恰好踢在尖銳的玻璃殘片上，鋒利的玻璃殘片像刀一樣在駱駝的腳上切開了一個口子，鮮紅的血從傷口汩汩的流出來。
駱駝拖著傷腿一瘸一拐的踉蹌前行，沙漠上留下了一行殷紅的血跡。血的腥味引來了狼群，在狼的嗷叫聲中和駱駝的哀鳴聲中，駱駝被撕成了碎片。
駱駝在臨死之前，後悔萬分，為什麼和一個玻璃瓶較勁呢？
大和尚說，你生氣的對象不會因你的生氣有損分毫，但你很可能被你自己的怒火燒焦！
2
掌控90%事情的關鍵，是能控制情緒
美國社會心理學家費斯汀格曾說過：“生活中的10％是由發生在你身上的事情組成，而另外的90％則是由你對所發生的事情如何反應所決定。這就是著名的“費斯汀格法則”。
費斯汀格舉了一個生動的例子。
卡斯丁早上洗漱時，隨手將自己的高檔手錶放在洗漱臺邊，洗漱後卻忘了拿走。妻子無意中看見了，怕被水淋溼，就順手拿了放在餐桌上。兒子吃早餐時，不小心碰到手錶，手錶掉到地上摔壞了。
卡斯丁怒火萬丈，對著兒子的屁股就是一頓狠揍，又訓斥妻子不該拿他的表。妻子不服氣，說你那個破記性，我不幫你放好早就被水弄溼了。
卡斯丁說，我的表可是防水的。妻子說，我幫你放好也有錯嗎？二人爭吵起來。
卡斯丁氣得早餐也忘了吃，摔門而出直奔公司，快到公司時突然想起忘了拿公文包，又立刻趕回家。可是妻子上班去了，兒子上學去了，卡斯丁的鑰匙留在公文包裡，他進不了門，只好打電話給妻子。
妻子急急忙忙趕回家，路上撞翻了街邊的水果攤，不得不賠了一筆錢才脫身。等得火急火燎的卡斯丁待妻子打開門，衝進去拿了公文包，火箭般的速度往外跑，但到公司的時候還是遲到了15分鐘，捱了上司一頓批評。
卡斯丁心情壞到了極點，一位同事向他詢問一件事情，他沒好氣的叫同事不要打擾他，結果兩人又吵了一架。妻子也因早退被扣除當月全勤獎，兒子這天參加棒球賽，因心情不好發揮不佳，第一局就被淘汰了。
卡斯丁的手錶因意外摔壞，這是生活中偶然發生的事，這種偶然很難完全避免。問題的關鍵在於發生了這樣的事情之後如何應對，如果任由情緒之火發作，可能引發一連串不愉快的後果。
費斯汀格說，生活中有10%的事情是我們無法掌控的，而另外的90%卻是我們能掌控的。而掌控另外的90%的關鍵，是你能不能控制你的情緒。
3
菩薩畏因，凡夫畏果
怎樣控制自己的情緒呢？唐朝的寒山、拾得兩位大師有一段有趣的對話。
寒山問曰：“世間有人謗我、辱我、輕我、笑我、欺我、賤我，當如何處之乎？”
拾得答：“你且忍他、讓他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再過幾年，你且看他。”
在佛家看來，一切都是無常，有人謗我、辱我、輕我、笑我、欺我、賤我，這些事情也如流水一樣，很快就過去了。如果你老是記得別人謗我、辱我、輕我、笑我、欺我、賤我，那就是自個兒在謗自己、辱自己、輕自己、笑自己、欺自己、賤自己了。
這是其一。
其二，佛家認為種瓜種瓜，種豆得豆，一切皆有因果。萬法皆空，因果不空。但菩薩畏因，凡夫卻畏果。因為有修行的人從因上可以看見未來的果，所以戒慎警惕，唯恐種下惡因。而凡夫受名利的驅使，只看見眼前的利益，看不見未來的惡果，不見黃河心不死，不見棺材不掉淚，到了報應來的那一天，悔之何及？
舊上海的大亨杜月笙說，上等人，有本事，沒脾氣；中等人，有本事，有脾氣；下等人，沒本事，有脾氣。一個黑幫大佬都有這樣的見識，你我能不小心在意，控制好自己的脾氣嗎？
來源：京博國學，作者趙大山