在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
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每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
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每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
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每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
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甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
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甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
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在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
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在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
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在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
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在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
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在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
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在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
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在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
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在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
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有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
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那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
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在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
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而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
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在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
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而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
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偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
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那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
我還結識了兩位摩梭人，一位是楊哥，一位是網紅導遊阿黑哥，而他們兩位也恰巧代表了摩梭人走婚和建立自己小家庭的兩種模式。
楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
男人晚上去老婆家裡，夫妻白天各自在自己家裡生活，彼此沒有太多的干擾。
"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
我還結識了兩位摩梭人，一位是楊哥，一位是網紅導遊阿黑哥，而他們兩位也恰巧代表了摩梭人走婚和建立自己小家庭的兩種模式。
楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
男人晚上去老婆家裡，夫妻白天各自在自己家裡生活，彼此沒有太多的干擾。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
我還結識了兩位摩梭人，一位是楊哥，一位是網紅導遊阿黑哥，而他們兩位也恰巧代表了摩梭人走婚和建立自己小家庭的兩種模式。
楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
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摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
男人晚上去老婆家裡，夫妻白天各自在自己家裡生活，彼此沒有太多的干擾。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
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甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
我還結識了兩位摩梭人，一位是楊哥，一位是網紅導遊阿黑哥，而他們兩位也恰巧代表了摩梭人走婚和建立自己小家庭的兩種模式。
楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
男人晚上去老婆家裡，夫妻白天各自在自己家裡生活，彼此沒有太多的干擾。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
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甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
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那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
我還結識了兩位摩梭人，一位是楊哥，一位是網紅導遊阿黑哥，而他們兩位也恰巧代表了摩梭人走婚和建立自己小家庭的兩種模式。
楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
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“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
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摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
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在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
我還結識了兩位摩梭人，一位是楊哥，一位是網紅導遊阿黑哥，而他們兩位也恰巧代表了摩梭人走婚和建立自己小家庭的兩種模式。
楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
男人晚上去老婆家裡，夫妻白天各自在自己家裡生活，彼此沒有太多的干擾。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
我還結識了兩位摩梭人，一位是楊哥，一位是網紅導遊阿黑哥，而他們兩位也恰巧代表了摩梭人走婚和建立自己小家庭的兩種模式。
楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
男人晚上去老婆家裡，夫妻白天各自在自己家裡生活，彼此沒有太多的干擾。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
我還結識了兩位摩梭人，一位是楊哥，一位是網紅導遊阿黑哥，而他們兩位也恰巧代表了摩梭人走婚和建立自己小家庭的兩種模式。
楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
男人晚上去老婆家裡，夫妻白天各自在自己家裡生活，彼此沒有太多的干擾。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
我還結識了兩位摩梭人，一位是楊哥，一位是網紅導遊阿黑哥，而他們兩位也恰巧代表了摩梭人走婚和建立自己小家庭的兩種模式。
楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
男人晚上去老婆家裡，夫妻白天各自在自己家裡生活，彼此沒有太多的干擾。
在我離開瀘沽湖的頭一天，楊哥帶著我去爬山。說是爬山，那是對我而言，對他而言這只是走走路罷了。那天下午，多雲天氣，我們爬山登高望遠，在山頂上俯瞰瀘沽湖。在穿過田間小路時，摘了野薄荷的嫩葉，晚上涼拌著吃，味道真不錯呢。
"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
我還結識了兩位摩梭人，一位是楊哥，一位是網紅導遊阿黑哥，而他們兩位也恰巧代表了摩梭人走婚和建立自己小家庭的兩種模式。
楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
男人晚上去老婆家裡，夫妻白天各自在自己家裡生活，彼此沒有太多的干擾。
在我離開瀘沽湖的頭一天，楊哥帶著我去爬山。說是爬山，那是對我而言，對他而言這只是走走路罷了。那天下午，多雲天氣，我們爬山登高望遠，在山頂上俯瞰瀘沽湖。在穿過田間小路時，摘了野薄荷的嫩葉，晚上涼拌著吃，味道真不錯呢。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
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甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
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回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
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楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
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走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
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在我離開瀘沽湖的頭一天，楊哥帶著我去爬山。說是爬山，那是對我而言，對他而言這只是走走路罷了。那天下午，多雲天氣，我們爬山登高望遠，在山頂上俯瞰瀘沽湖。在穿過田間小路時，摘了野薄荷的嫩葉，晚上涼拌著吃，味道真不錯呢。
在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
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甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
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“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
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我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
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在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
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在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
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有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
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除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
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楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
男人晚上去老婆家裡，夫妻白天各自在自己家裡生活，彼此沒有太多的干擾。
在我離開瀘沽湖的頭一天，楊哥帶著我去爬山。說是爬山，那是對我而言，對他而言這只是走走路罷了。那天下午，多雲天氣，我們爬山登高望遠，在山頂上俯瞰瀘沽湖。在穿過田間小路時，摘了野薄荷的嫩葉，晚上涼拌著吃，味道真不錯呢。
離開瀘沽湖了，我說過十一月要過去，要去看深秋季節樹木金黃色時，瀘沽湖湖面升起的薄霧，要去學會一首摩梭語的歌曲，要在殺豬的季節去烤一頓五花肉來吃，要去雕刻一件物品，還要在天氣涼涼的時候圍坐在爐火旁邊喝罐罐茶邊烤臘肉吃......
帥氣的阿黑哥，是瀘沽湖的網紅導遊，在瀘沽湖的遊客很多預約他包車環遊瀘沽湖。並且他也是摩梭人裡結束走婚模式，自立門戶的家庭。
"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
我還結識了兩位摩梭人，一位是楊哥，一位是網紅導遊阿黑哥，而他們兩位也恰巧代表了摩梭人走婚和建立自己小家庭的兩種模式。
楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
男人晚上去老婆家裡，夫妻白天各自在自己家裡生活，彼此沒有太多的干擾。
在我離開瀘沽湖的頭一天，楊哥帶著我去爬山。說是爬山，那是對我而言，對他而言這只是走走路罷了。那天下午，多雲天氣，我們爬山登高望遠，在山頂上俯瞰瀘沽湖。在穿過田間小路時，摘了野薄荷的嫩葉，晚上涼拌著吃，味道真不錯呢。
離開瀘沽湖了，我說過十一月要過去，要去看深秋季節樹木金黃色時，瀘沽湖湖面升起的薄霧，要去學會一首摩梭語的歌曲，要在殺豬的季節去烤一頓五花肉來吃，要去雕刻一件物品，還要在天氣涼涼的時候圍坐在爐火旁邊喝罐罐茶邊烤臘肉吃......
帥氣的阿黑哥，是瀘沽湖的網紅導遊，在瀘沽湖的遊客很多預約他包車環遊瀘沽湖。並且他也是摩梭人裡結束走婚模式，自立門戶的家庭。
在阿黑哥身上，我們看到一個為自己小家庭努力打拼的男人模樣。自己跑車當導遊，還要兼顧家裡的果樹，心裡時常有著要努力掙錢的危機感。這和很多悠閒自在的摩梭人，有著很大的不同。
阿黑哥讀書的時候，是考上過師範學校的，因為家裡貧窮，自己如果繼續讀書，那麼弟弟就沒錢讀書，所以，放棄了當老師的未來。
回來這些天，偶爾收到瀘沽湖的朋友們的信息，我也期盼著的，十一月再去瀘沽湖，看望朋友們，體驗當地的生活。
因為一段旅途，認識一些好友，這就是我想要的旅行的意義。
"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
我還結識了兩位摩梭人，一位是楊哥，一位是網紅導遊阿黑哥，而他們兩位也恰巧代表了摩梭人走婚和建立自己小家庭的兩種模式。
楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
男人晚上去老婆家裡，夫妻白天各自在自己家裡生活，彼此沒有太多的干擾。
在我離開瀘沽湖的頭一天，楊哥帶著我去爬山。說是爬山，那是對我而言，對他而言這只是走走路罷了。那天下午，多雲天氣，我們爬山登高望遠，在山頂上俯瞰瀘沽湖。在穿過田間小路時，摘了野薄荷的嫩葉，晚上涼拌著吃，味道真不錯呢。
離開瀘沽湖了，我說過十一月要過去，要去看深秋季節樹木金黃色時，瀘沽湖湖面升起的薄霧，要去學會一首摩梭語的歌曲，要在殺豬的季節去烤一頓五花肉來吃，要去雕刻一件物品，還要在天氣涼涼的時候圍坐在爐火旁邊喝罐罐茶邊烤臘肉吃......
帥氣的阿黑哥，是瀘沽湖的網紅導遊，在瀘沽湖的遊客很多預約他包車環遊瀘沽湖。並且他也是摩梭人裡結束走婚模式，自立門戶的家庭。
在阿黑哥身上，我們看到一個為自己小家庭努力打拼的男人模樣。自己跑車當導遊，還要兼顧家裡的果樹，心裡時常有著要努力掙錢的危機感。這和很多悠閒自在的摩梭人，有著很大的不同。
阿黑哥讀書的時候，是考上過師範學校的，因為家裡貧窮，自己如果繼續讀書，那麼弟弟就沒錢讀書，所以，放棄了當老師的未來。
回來這些天，偶爾收到瀘沽湖的朋友們的信息，我也期盼著的，十一月再去瀘沽湖，看望朋友們，體驗當地的生活。
因為一段旅途，認識一些好友，這就是我想要的旅行的意義。
轉自： 一人一狗的房車旅行，已獲授權
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"在瀘沽湖的情人灘住了整整18天，那麼自己此行的收穫是什麼呢？我想，就是那種簡單到極致的生活，浪漫的心情以及認識的朋友。
在情人灘停駐的每一天，透過窗戶就可見美麗的瀘沽湖，日子過得很單純。
每天沿湖邊走走，看澄澈的湖水隨著節奏盪漾輕拍岸邊；湖邊山邊田野裡遛狗。
偶爾會早上帶一壺水、一套簡易茶具、一份茶點以及小音箱，去臨水棧橋上鋪一塊墊子，頭上除了帽子還要蒙一塊大圍巾，坐在湖邊聽歌喝茶，無所謂遊人的穿梭。
甚至去半山坡的雍仲德青林寺門口喝茶，微風拂面、音響裡放著摩梭人唱的《穿過山谷的風》。寺廟養的雞，在樹枝上棲息，它們被信仰保佑著，逃脫了被人吃的命運。
在瀘沽湖的日子，有時候也會宅在車裡，喝茶看書聽音樂，看旅遊大巴來了又走，看人群熙攘，看太陽漸漸西斜。
在太陽大的下午，會在車窗前把圍巾拉上遮陽。
有時候中午在沙發上打盹兒，喝喝茶，會跟甲搓舞傳承人楊哥一起聊天。晚上十點才踏著星光，和狗狗一前一後，回自己車上睡覺到自然醒。
那段時光，我貪戀著瀘沽湖的景色，從穿過樹梢的陽光，到夕陽落下撒滿金光的湖面。
而我始終認為，旅行的最大收穫是認識了更多有著自己故事的人。
比如神仙姑娘的灑脫、豁達和智慧，我感慨這個女子能那麼早看清自己人生的需求是什麼，所以可以摒棄各種誘惑，一直過著自己喜歡的簡單生活。
除了豁達淡定，神仙姑娘還對中醫感興趣。在瀘沽湖，我突然爆發口腔潰瘍，說話的時候，舌頭痛到打結，半信半疑地憑她給我扎針放血，結果48小時內，我的口腔上顎和舌頭就痊癒了。被神仙姑娘治癒小毛病的人，其實蠻多的。哈哈，朋友圈裡朋友們讓我學會這招，然後回來幫她們治療口腔潰瘍，我說：來吧，瀘沽湖來治病。
回家後，我發現自己胖了不少，這離不開神仙大哥做的美食啊，比如干燒魚、土豆燒排骨、燒牛肉、牛蛙，就連蔬菜湯也香的吃光光。可惜關於食物，我留存的照片資料記錄不夠詳細。
我還結識了兩位摩梭人，一位是楊哥，一位是網紅導遊阿黑哥，而他們兩位也恰巧代表了摩梭人走婚和建立自己小家庭的兩種模式。
楊哥，是摩梭人裡的走婚族。
他身兼數職，既是喇嘛，也是酒店保安，會雕刻也會畫畫，同時，是甲搓舞傳承人，在甲搓舞中擔當吹笛子領舞的角色。
走婚在摩梭人裡是嚴肅的事情，並非外界傳播的那種隨意，家庭裡，其實也遵守著男主外女主內的規則。當然，在靠天吃飯的地方，商業和服務業都不算髮達，也沒有什麼製造業，所以瀘沽湖的男人，就算如楊哥所說的主外，那麼其實像漢族那樣的工作機會也是比較少的，所以摩梭男性的工作通常都比較輕鬆隨意。相反，主內的女人就要辛苦很多，做家務做飯之外，興許耕田養雞鴨魚豬等等也是女人的事吧！
“瀘沽湖是男人的天堂、女人的天下。”所以神仙姑娘常常跟我這樣說。
“那麼你養自己的孩子嗎？”我問楊哥。
“當然養啊。”
“你掙的錢是給你哥哥，還是妹妹，還是老婆呢？”
“老婆那邊是要給的，家裡誰需要就給誰，沒有分那麼清楚。”
我受邀去過楊哥的家，參觀了他自己一個人的空間--頌經堂，裡面的唐卡都是他和師傅一起畫的；還參觀了家裡的廚房和祖母屋，喝了罐罐茶，吃了午飯。我很羨慕他有自己獨立的空間。
摩梭家庭的這種模式，少了我們漢族家庭的婆媳關係、妯娌關係、上門女婿等等複雜的插入式關係。
男人晚上去老婆家裡，夫妻白天各自在自己家裡生活，彼此沒有太多的干擾。
在我離開瀘沽湖的頭一天，楊哥帶著我去爬山。說是爬山，那是對我而言，對他而言這只是走走路罷了。那天下午，多雲天氣，我們爬山登高望遠，在山頂上俯瞰瀘沽湖。在穿過田間小路時，摘了野薄荷的嫩葉，晚上涼拌著吃，味道真不錯呢。
離開瀘沽湖了，我說過十一月要過去，要去看深秋季節樹木金黃色時，瀘沽湖湖面升起的薄霧，要去學會一首摩梭語的歌曲，要在殺豬的季節去烤一頓五花肉來吃，要去雕刻一件物品，還要在天氣涼涼的時候圍坐在爐火旁邊喝罐罐茶邊烤臘肉吃......
帥氣的阿黑哥，是瀘沽湖的網紅導遊，在瀘沽湖的遊客很多預約他包車環遊瀘沽湖。並且他也是摩梭人裡結束走婚模式，自立門戶的家庭。
在阿黑哥身上，我們看到一個為自己小家庭努力打拼的男人模樣。自己跑車當導遊，還要兼顧家裡的果樹，心裡時常有著要努力掙錢的危機感。這和很多悠閒自在的摩梭人，有著很大的不同。
阿黑哥讀書的時候，是考上過師範學校的，因為家裡貧窮，自己如果繼續讀書，那麼弟弟就沒錢讀書，所以，放棄了當老師的未來。
回來這些天，偶爾收到瀘沽湖的朋友們的信息，我也期盼著的，十一月再去瀘沽湖，看望朋友們，體驗當地的生活。
因為一段旅途，認識一些好友，這就是我想要的旅行的意義。
轉自： 一人一狗的房車旅行，已獲授權
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