外國人將吐痰稱為中國人的民族災難!中國人哪來那麼多痰可吐?

外國人將吐痰稱為中國人的民族災難!中國人哪來那麼多痰可吐?

中國人到底哪來那麼多痰?

人類學課上,老是跟我們講了一個關於吐痰的問題,因為有很多外國人對中國的第一印象就是——這是一個吐痰的民族!

當他們帶有這個前提的時候,再去看中國,瞭解中國的時候,就開始注意到這些問題,並開始有意無意的在意吐痰這個問題。在外國一個類似於知乎的論壇 Quora上曾經有人提出這樣一個問題:“為什麼中國人老吐痰呢?”

外國人將吐痰稱為中國人的民族災難!中國人哪來那麼多痰可吐?

另外一位俄羅斯人也曾在《環球時報》這樣吐槽中國人吐痰:

“我不知道中國人為什麼要隨地吐痰,

但是,他們就是在這樣做,隨時隨地。

我真是懷疑,中國人從取得 2008 年奧運會主辦權後的那一刻起,是否意識到這對於中國來說已成為民族災難。”

很不可思議的是這種在我們中國人生活的圈子裡,看起來毫不起眼的一個細節,竟然成了外國人攻擊我們的一個顯眼的話題——中國人什麼時候能不吐痰?

外國人將吐痰稱為中國人的民族災難!中國人哪來那麼多痰可吐?

那麼,中國人為什麼這麼愛吐痰呢?

其實中國人很早就有人注意到這個問題,梁實秋在《痰盂》一文中這樣寫道:

“我們中國人的體格好像是異於洋人,痰特多。

洋人不是不吐痰,因為洋人也有氣管與支氣管,其中黏膜也難免有分泌物,其名亦為痰,他們有了痰之後也會吐了出來,難道都咳到了口中再從食管裡咽下去?

不過他們沒有普設的痰盂,痰無處吐。

他們覺得明目張膽的吐在地上不太妥當,於是大都利用手帕,大概是誰也不願洗那樣的手帕,於是又改換用了就丟的紙巾

那紙巾用過之後又如何處理,是塞進菸灰缸裡還是放進衣袋歸遺細君,那就各隨各便了。”

梁實秋其實是從東西方人其實都一樣的角度來寫,並不是西方人體質比我們好,不吐痰,而是他們慢慢的不再地上吐痰,而將痰吐在痰盂裡,後來乾脆不要痰盂了,吐在紙上面,所以看起來似乎西方人沒有痰。

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中國留學生回懟白人教授

從人類學角度來看,這其實無關乎體質問題,因為吐痰作為人類文明進化史上的一個小環節,必然人人要經歷。其中講到我們有一個同學到美國留學,課堂上一個白人教授在課堂上大肆宣講中國人不講衛生,隨地吐痰。

這個同學當場就回懟了回去,說道不要總說中國人吐痰的問題,我曾經看過一本同樣是你們白人作者寫的一本書,講的就是歐洲人吐痰的歷史。

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歐洲人吐痰更噁心,直接往人身上吐

這本書用了歐洲中世紀教會教育兒童的啟蒙讀物做研究資料,其中完整保留了幾百年來對兒童啟蒙讀物的資料,最初對待兒童的生活教育規範中,寫的清清楚楚

——

請不要將痰吐在別人身上!!!

這讓人類學家們非常詫異,怎麼會有這樣白痴的教育內容?

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然而在人類學研究中,人們一般都比較重視那些不被人注意的細節,因為它是不經過修飾而被偶然帶進歷史的,因為誰也不會想到一本兒童啟蒙手冊會進入歷史的視野,所以用兒童啟蒙手冊研究當時人們習以為常的觀念和習慣是非常有效果的。

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可以想象,中世紀時期歐洲人對於吐痰,似乎沒有任何約束,他們也習以為常了,只好通過教育後代來改善!

事實上也確實改善了許多,因為過了一個世紀,兒童啟蒙手冊中關於生活規範的訓令中又出現了一個常識

——

請不要將痰吐在桌子上!

很多人都受不了了,這也就是說在中世紀的某個階段,西方人對於吐痰的概念似乎依然很執著,有賴於教育的進步,人們已經開始約束自己的吐痰行為了,不再將痰吐在別人衣服上了,然而在集會或者公共場合,人們還是會隨口將痰吐在自己對面的桌子上,並且不以此為不雅,又或者說他們根本注意不到這有什麼不妥。

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再過了一個世紀,教育手冊中的生活規範修改了這些關於吐痰的白痴規定,而是教育孩子們

——

不要隨地吐痰,有痰請吐在痰盂裡!

於是西方人才開始通過教育和強化訓練,逐漸將吐痰的範圍從身邊所見縮小到小小的一方痰盂裡,甚至後來,他們覺得在家裡擺放痰盂也成了一件不文明的表現,所以紳士之家,也不再見到痰盂了。

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通過樑實秋的《痰盂》一文中,中西方人吐痰的對比,可以看出,痰盂退出西方人的生活也不過是百年之間的事情,即便這樣,當他們帶著他們自覺驕傲的西方文明東來的時候,自然就帶著一種其他文化都是渣渣的態度來指教別人,將別人的一些習慣視為不文明!

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他們也全然不知,這種不文明,曾經也是自己的歷史,所以又何必有此雙重標準來對待別人呢?這與西方經過了工業革命,對當時的社會環境造成了巨大的汙染,如今又開始以高姿態指責別的國家工業汙染造成全球危機的口吻如出一轍!

外國人將吐痰稱為中國人的民族災難!中國人哪來那麼多痰可吐?

然而中國人吐痰到底怎麼評價呢?

對這一問題,中國人內部也有不同的聲音,林語堂先生在《吾國吾民》中,曾把吐痰視為“國粹”

——

“那吐痰的動作普遍有三拍,起先二拍,是準備那最後的一吐的咳嗽與掃喉嚨的聲音。

那最後的一吐是一種急而強的聲音作出來的,是慢板後的急眼。如果吐痰吐得合乎美學,我倒委實不介意細菌會因此而播散到空氣中去。

因為我曾親受過這種細菌,而沒有覺到對我的健康上有什麼顯著的影響。”

林語堂認為吐痰實乃中國文化的一部分,梁啟超曾說,中國人自古以來私德盛,而公德弱,垃圾都能扔了,一小口的唾沫怎麼就不行了?我吐痰你嫌棄,有本事你也吐呀!

外國人將吐痰稱為中國人的民族災難!中國人哪來那麼多痰可吐?

但是馬上就有反對聲音了。

誰反對呢?

國父孫中山就說了孫中山曾說:

“像吐痰、放屁、留長指甲、不洗牙齒,都是修身上尋常的功夫,中國人都不檢點,所以我們雖然有修身、齊家、治國、平天下的大知識,外國人一遇見了便以為很野蠻。

假如大家把修身的功夫做得很有條理,誠中形外,雖至舉動之微亦能注意,遇到外國人,不以鄙陋行為而侵犯人家的自由,外國人一定是很尊重的。”

事實上孫中山認為吐痰其實是中國人生活中的一部分,只不過中國人平時不太注意,導致外國人看了覺得野蠻,只要我們平時稍微注意一點,外國人對我們還是很尊敬的!

外國人將吐痰稱為中國人的民族災難!中國人哪來那麼多痰可吐?

關於吐痰這一問題,就我自己的體驗來看,年輕一代,例如大學生群體幾乎很少有不顧形象大口吐痰,完了還用腳抹來抹去,弄得一地狼藉的現象了。

很顯然這是一種進步,當然這種進步畢竟需要時間,西方人能夠將痰從別人的身上吐到衛生紙上畢竟也用了好幾百年的時間,所以不能總是以一種道德婊的姿態,去給別人雙標,這樣本身就很不禮貌!

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