鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
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方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
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方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
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方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
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方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
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方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
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方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
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方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
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方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
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方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
明朝時期，採用石頭修建圍牆，大小石頭不露形狀;而清朝時期的圍牆，則追求的是石頭之間橫豎層次分明，不同的時期，工匠們處理石頭縫的做法卻是高度一致，都採用石灰膏抹縫隙。歷經幾百年風雨洗禮，明清兩朝修建的圍牆巋然不倒，遠觀石頭縫隙的石灰膏花紋，被大家親切地讚譽為“虎皮牆”。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
明朝時期，採用石頭修建圍牆，大小石頭不露形狀;而清朝時期的圍牆，則追求的是石頭之間橫豎層次分明，不同的時期，工匠們處理石頭縫的做法卻是高度一致，都採用石灰膏抹縫隙。歷經幾百年風雨洗禮，明清兩朝修建的圍牆巋然不倒，遠觀石頭縫隙的石灰膏花紋，被大家親切地讚譽為“虎皮牆”。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
明朝時期，採用石頭修建圍牆，大小石頭不露形狀;而清朝時期的圍牆，則追求的是石頭之間橫豎層次分明，不同的時期，工匠們處理石頭縫的做法卻是高度一致，都採用石灰膏抹縫隙。歷經幾百年風雨洗禮，明清兩朝修建的圍牆巋然不倒，遠觀石頭縫隙的石灰膏花紋，被大家親切地讚譽為“虎皮牆”。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
明朝時期，採用石頭修建圍牆，大小石頭不露形狀;而清朝時期的圍牆，則追求的是石頭之間橫豎層次分明，不同的時期，工匠們處理石頭縫的做法卻是高度一致，都採用石灰膏抹縫隙。歷經幾百年風雨洗禮，明清兩朝修建的圍牆巋然不倒，遠觀石頭縫隙的石灰膏花紋，被大家親切地讚譽為“虎皮牆”。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
明朝時期，採用石頭修建圍牆，大小石頭不露形狀;而清朝時期的圍牆，則追求的是石頭之間橫豎層次分明，不同的時期，工匠們處理石頭縫的做法卻是高度一致，都採用石灰膏抹縫隙。歷經幾百年風雨洗禮，明清兩朝修建的圍牆巋然不倒，遠觀石頭縫隙的石灰膏花紋，被大家親切地讚譽為“虎皮牆”。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
明朝時期，採用石頭修建圍牆，大小石頭不露形狀;而清朝時期的圍牆，則追求的是石頭之間橫豎層次分明，不同的時期，工匠們處理石頭縫的做法卻是高度一致，都採用石灰膏抹縫隙。歷經幾百年風雨洗禮，明清兩朝修建的圍牆巋然不倒，遠觀石頭縫隙的石灰膏花紋，被大家親切地讚譽為“虎皮牆”。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
明朝時期，採用石頭修建圍牆，大小石頭不露形狀;而清朝時期的圍牆，則追求的是石頭之間橫豎層次分明，不同的時期，工匠們處理石頭縫的做法卻是高度一致，都採用石灰膏抹縫隙。歷經幾百年風雨洗禮，明清兩朝修建的圍牆巋然不倒，遠觀石頭縫隙的石灰膏花紋，被大家親切地讚譽為“虎皮牆”。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
明朝時期，採用石頭修建圍牆，大小石頭不露形狀;而清朝時期的圍牆，則追求的是石頭之間橫豎層次分明，不同的時期，工匠們處理石頭縫的做法卻是高度一致，都採用石灰膏抹縫隙。歷經幾百年風雨洗禮，明清兩朝修建的圍牆巋然不倒，遠觀石頭縫隙的石灰膏花紋，被大家親切地讚譽為“虎皮牆”。
據說，現在已被一家房地產商開發，以前還可以進入院子參觀，這次去見到所有宅子大門緊鎖，不能進去，只能在外部參觀。
不時可以看到房子上還有上世紀六七十年代的標語，室內牆上有一二十年前的宣傳畫，到處可見收集起來的石磨。該村落，題材豐富，風貌完好，如果遵循“修舊如舊”的原則，對民居、廟宇等進行修復，一定是個不錯的歷史文化博物館!
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
明朝時期，採用石頭修建圍牆，大小石頭不露形狀;而清朝時期的圍牆，則追求的是石頭之間橫豎層次分明，不同的時期，工匠們處理石頭縫的做法卻是高度一致，都採用石灰膏抹縫隙。歷經幾百年風雨洗禮，明清兩朝修建的圍牆巋然不倒，遠觀石頭縫隙的石灰膏花紋，被大家親切地讚譽為“虎皮牆”。
據說，現在已被一家房地產商開發，以前還可以進入院子參觀，這次去見到所有宅子大門緊鎖，不能進去，只能在外部參觀。
不時可以看到房子上還有上世紀六七十年代的標語，室內牆上有一二十年前的宣傳畫，到處可見收集起來的石磨。該村落，題材豐富，風貌完好，如果遵循“修舊如舊”的原則，對民居、廟宇等進行修復，一定是個不錯的歷史文化博物館!
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
明朝時期，採用石頭修建圍牆，大小石頭不露形狀;而清朝時期的圍牆，則追求的是石頭之間橫豎層次分明，不同的時期，工匠們處理石頭縫的做法卻是高度一致，都採用石灰膏抹縫隙。歷經幾百年風雨洗禮，明清兩朝修建的圍牆巋然不倒，遠觀石頭縫隙的石灰膏花紋，被大家親切地讚譽為“虎皮牆”。
據說，現在已被一家房地產商開發，以前還可以進入院子參觀，這次去見到所有宅子大門緊鎖，不能進去，只能在外部參觀。
不時可以看到房子上還有上世紀六七十年代的標語，室內牆上有一二十年前的宣傳畫，到處可見收集起來的石磨。該村落，題材豐富，風貌完好，如果遵循“修舊如舊”的原則，對民居、廟宇等進行修復，一定是個不錯的歷史文化博物館!
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
明朝時期，採用石頭修建圍牆，大小石頭不露形狀;而清朝時期的圍牆，則追求的是石頭之間橫豎層次分明，不同的時期，工匠們處理石頭縫的做法卻是高度一致，都採用石灰膏抹縫隙。歷經幾百年風雨洗禮，明清兩朝修建的圍牆巋然不倒，遠觀石頭縫隙的石灰膏花紋，被大家親切地讚譽為“虎皮牆”。
據說，現在已被一家房地產商開發，以前還可以進入院子參觀，這次去見到所有宅子大門緊鎖，不能進去，只能在外部參觀。
不時可以看到房子上還有上世紀六七十年代的標語，室內牆上有一二十年前的宣傳畫，到處可見收集起來的石磨。該村落，題材豐富，風貌完好，如果遵循“修舊如舊”的原則，對民居、廟宇等進行修復，一定是個不錯的歷史文化博物館!
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
明朝時期，採用石頭修建圍牆，大小石頭不露形狀;而清朝時期的圍牆，則追求的是石頭之間橫豎層次分明，不同的時期，工匠們處理石頭縫的做法卻是高度一致，都採用石灰膏抹縫隙。歷經幾百年風雨洗禮，明清兩朝修建的圍牆巋然不倒，遠觀石頭縫隙的石灰膏花紋，被大家親切地讚譽為“虎皮牆”。
據說，現在已被一家房地產商開發，以前還可以進入院子參觀，這次去見到所有宅子大門緊鎖，不能進去，只能在外部參觀。
不時可以看到房子上還有上世紀六七十年代的標語，室內牆上有一二十年前的宣傳畫，到處可見收集起來的石磨。該村落，題材豐富，風貌完好，如果遵循“修舊如舊”的原則，對民居、廟宇等進行修復，一定是個不錯的歷史文化博物館!
但現在村子裡的人員己全部搬遷出去，估計是要開發售賣。房地產公司在附近大量開發了仿古建築的老院子，老村子裡亦大興土木。
鄭州市上街方頂村古村寨!
方頂村，隸屬於上街區峽窩鎮，位於五雲山山腳下。此處地勢險要，環境優美。村裡的明清建築群是目前鄭州市內發現的面積最大、規模最大、保存較為完整的一處明清建築群，代表了中原獨特的鄉土建築文化，真實反映了中原地區明清以來的街道佈局、建築風格、歷史風貌，具有豐富的歷史、社會和藝術價值。
村子的古道路，地面鋪設著鵝卵石，高聳入雲的村寨圍牆，設置了拴馬樁，城門有門上門、寨上寨。
方頂村歷史悠久，早在新石器時代就有人類在此居住生活、繁衍生息，並在此遺留有面積達數十萬平方米的古文化遺址。元代末年，由於中原地區連年戰爭，造成人口大量逃亡，土地荒蕪。明代初期洪武年間，朝廷組織山西的人口大量遷往河南、湖北、安徽等地，其中一支方姓族人從山西洪洞縣經過長途跋涉，到今天的方頂村築寨定居下來，命名為方山寨，後因其地勢較之周邊村莊高，改為方頂村，距今已有600年曆史。方頂村現有常住人口1400人，大部分已遷出老村另建新宅，村內現有部分村民居住，以方姓為主。
方頂村原有古民居200餘所，500餘間，包括街道、祠堂、名人故居和一般群眾住房。該村建築從明代中期一直延續到現在，保留有黃土高原特有的窯洞、中原地區傳統的房屋、獨特的單面坡頂房、繡樓等，還有部分現代平頂式建築，共同構成了村落建築整體。村落內民居多保留有四合院、三合院等建築樣式，個別房屋依山而建，依崖掏洞。建築材料呈多樣化，有磚、石、木、土等構成。
方頂村的民居大多采取四合院的佈局形作為其主要的平面組合方式。整座院落坐北朝南，主要有上房、東西廈子、臨街房組成。上房為窯洞，為老人或主人居住。靠崖鑿土為窯，這種窯洞也因此被學術界稱為"靠崖窯"。
窯洞內部結構大同小異，主要用於廚房和居住，部分人家還在窯洞內挖有地窖，可以方便儲存蔬菜、紅薯等。有些窯洞甚至兩層，上層可存放糧食或雜物。我小時候也曾多年居住過這樣的窯洞，不過沒有這樣豪華而已!
明朝時期，採用石頭修建圍牆，大小石頭不露形狀;而清朝時期的圍牆，則追求的是石頭之間橫豎層次分明，不同的時期，工匠們處理石頭縫的做法卻是高度一致，都採用石灰膏抹縫隙。歷經幾百年風雨洗禮，明清兩朝修建的圍牆巋然不倒，遠觀石頭縫隙的石灰膏花紋，被大家親切地讚譽為“虎皮牆”。
據說，現在已被一家房地產商開發，以前還可以進入院子參觀，這次去見到所有宅子大門緊鎖，不能進去，只能在外部參觀。
不時可以看到房子上還有上世紀六七十年代的標語，室內牆上有一二十年前的宣傳畫，到處可見收集起來的石磨。該村落，題材豐富，風貌完好，如果遵循“修舊如舊”的原則，對民居、廟宇等進行修復，一定是個不錯的歷史文化博物館!
但現在村子裡的人員己全部搬遷出去，估計是要開發售賣。房地產公司在附近大量開發了仿古建築的老院子，老村子裡亦大興土木。
一些“仿古”的建築摻雜進來，造假去真，那時就真變成一出後現代的荒誕劇了。村民搬離、村莊拆遷，完整和原生態的東西都被破壞了，一旦被注入商業元素，古村也就失去了原本的吸引力。
古村落，隨著近幾年新農村速度的加快，古老而又傳統的建築漸行漸遠!以後誰還能知道這樣的做法是對還是錯呢?!
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