古代的山東有多牛?顧維鈞稱它為中國的耶路撒冷,一點都不過分!

山東是一個歷史悠久的省份,它的石器時代文明遺址可以追溯到8500年前,根據史書記載,當年大禹分九州,山東位屬青州。在商朝之前此地是商部落活動的地帶,也是後來商朝的核心統治區域之一。周朝建立後,周武王將自己的四弟周公封於魯,魯這個名字也就一直流傳了下來。

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在1919年的巴黎和會上,列強要將德國在山東在權益轉贈給日本,著名的外交家顧維鈞在演講臺上痛斥此舉,極言山東對於中國的重要性,並做了一個經典的比喻:山東之於中國,正如耶路撒冷之於西方,西方不能失去耶穌,中國不能失去孔子!

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孔子毫無疑問是山東歷史上最著名的人物,他創立儒家學派,其思想深深地影響了中國數千年,直到今天中國在某種程度下還是一個儒家社會。孔子號稱“至聖”,在古代中國思想界擁有至尊的地位,在他之後山東又出了“亞聖”孟子,這個“亞”當然是僅亞於孔子。孔子的親傳弟子曾子,人稱“宗聖”,也是山東人,眾所周知,他是一個大孝子,他的存在直接塑造了中國人的“忠孝觀”。我們只要知道儒家在中國古代的重要地位,就會知道,顧維鈞先生在巴黎和會上所說的那番話確實有道理。

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滕國人墨子(也有說是魯陽人,宋國人)在先秦年代擁有可以和孔子相提並論的影響力,“孔墨之爭”說的就是這兩大顯學之間的較量。如果有人說中國古代沒有科學的理論和思想,墨子就是反駁他的最好例子,墨子是中國古代邏輯學的開拓者,在認識論方面也有突出成就,他重視實踐,人稱“科聖”。但是在墨家學派後來就隕落了,這是無數人為止惋惜的事情,如果墨子的思想能被延續,近代的百年國恥可能就不存在了。

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除了以上幾位思想界的宗師,在軍事領域,山東人物也有突出的影響力,人稱“兵家至聖”的孫武就是出於山東,他的《孫子兵法》被稱為“兵家聖典”,地位超群。齊國的締造者姜子牙,更是被成為“百家宗師”,“武祖”。田穰苴,吳起,秦叔寶,程咬金,戚繼光等人都是古代的山東名將。

除此之外,山東還有“智聖”諸葛亮,“匠祖”魯班,“書聖”王羲之等,這些人在他們的領域的地位我們就不必多說了,屬於那種只能被供奉起來參拜的人物。

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