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地盤正針，傳聞是由唐代的楊筠鬆發明，他將八卦與十二地支兩大定位體系結合在一起，並將甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸加入到該體系中，用於表示方位，於是將平面周天三百六十度均分成二十四等份，也就是我們說的二十四山。這二十四山自唐代創制以來，一直保留到現在。因此有時候會用楊盤來代稱二十四山，或者用表示將地盤、天盤、七十二龍盤合在一起。
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地盤正針則是楊盤中主要層次之一。二十四山與八卦之間所存在這樣的關係：
北方壬、子、癸，後天坎卦，先天坤；東北醜、艮、寅，後天艮卦，先天震；
東方甲、卯、乙，後天震卦，先天離；東南辰、巽、巳，後天巽卦，先天兌；
南方丙、午、丁，後天離卦，先天乾；西南未、坤、申，後天坤卦，先天巽；
西方庚、酉、辛，後天兌卦，先天坎；西北戌、乾、亥，後天乾卦，先天艮。
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在羅盤上，我們能看到三個二十四山，由內到外以此為正針地盤、中針人盤、縫針天盤。其中又以地盤正針最為重要，因為它統領著羅盤，可以說是羅盤的總綱，其用途在於風水的格龍乘氣，消砂納水，坐穴定位，分金坐度，排水等，但更偏重與格龍立向。
地盤正針的特點在於反映地磁方向，納地氣，也就是磁針指的子午向。它又被稱為內盤、子午針，依賴於磁石的發現，有了司南指向地磁子午才有了後來的地盤正針。
在《羅經透解》中，對地盤正針的解說放在第六層，大致介紹了子午卯酉是天地四正之位，寅申巳亥是五行長生之地，辰戌醜未是五氣歸元的地方。地支為陰，增加了屬陽的四維、八幹。
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一般的風水都主張陽龍向陽，陰龍向陰。山龍通過羅盤測定它是陽還是陰。在民間用羅盤來顯示，使周圍的山水都為我們所用。而在陽宅立向中最大的禁忌，那就是“大空亡”。
那什麼是“大空亡”呢？根據有關的資料顯示，“大空亡”是地盤上的四維八幹正中三度內，原則上不立向，實際上，遇見空亡來龍要立空亡線路，也就是正中間左右偏離1.5度之外。我們之所以說要避開“大空亡”，是因為在風水中講究乘“生氣”，只有地支才有生氣可供我們利用，而四維八幹本身不具備生氣，只是起輔助地支的作用。
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還有一種“大空亡”，也稱作“遊魂線”，是以八卦的分界線，分別為22.5'，67.5'，112.5'，157.5'，202.5'，247.5'，292.5'，337.5'。房屋的前後中軸線正好重合在著八個方位，逢吉不吉，逢凶更凶。在二十四山的兩個山頭的接縫處稱作“雙金煞”，也是不能立向。
基本上，地盤正針的內容不多，但是對應地使用羅盤，那麼會得到一些基本的、大概的內容。往後介紹到縫針與中針時，它所體現的用提會更大。
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