故宮沒有紫色卻被稱為紫禁城,因為它對應著天上的星象,尊貴無比

在封建時代,天子居住的皇宮被稱為“紫禁城”,是天下最重要的建築。可是我們到故宮去遊覽時會發現,紫禁城裡一片紅牆黃瓦,根本看不出哪裡有紫色。那麼沒有紫色的皇宮為何要以“紫”為名呢?這件事要從古人的天人合一思想說起。

故宮沒有紫色卻被稱為紫禁城,因為它對應著天上的星象,尊貴無比

中國傳統哲學認為,人是天地間最靈秀的生物,與天、地並稱三才,所以人無論精神還是肉體,都是天的副本,天有怎樣的規律,人也應當怎樣的規律。特別是皇帝自稱天子,是天帝的兒子,所以他的所作所為都要對應天象,這樣皇朝的氣運才能長久,天下才能太平無事。而皇宮作為天子的居所,因此在建造時也極力模仿天象,主要是模仿天上的星象。

古人認為,天上的星座最重要的是位居中央的三垣:上垣之太微垣、中垣之紫微垣以及下垣之天市垣。特別是紫微垣位於三垣的中心,所以是重中之重,被認為是天帝居住的天宮。而人間的皇帝自稱是天子,也就是天帝之子,因而皇帝所居的皇宮也要同紫微垣對應。例如唐高宗之子李賢在注《漢書》時說:

天有紫微宮,是上帝之所居也,王者立宮,像而為之。

同時,皇宮向來是禁地,守衛森嚴,自秦漢以來便被稱為“禁中”。因此皇宮被人們稱為“紫禁城”。

故宮沒有紫色卻被稱為紫禁城,因為它對應著天上的星象,尊貴無比

有的時候,紫禁城也被視作紫微與太微的合體。因為太微垣是天帝佈政之所,所以皇宮三大殿所在的前朝被視為太微。而後寢則對應紫微,特別是後寢的中心乾清宮,是皇帝的居所,對應天皇大帝星。後寢後三宮:乾清宮、交泰殿、坤寧宮,加上東西六宮合計十五宮,正合紫微垣十五星之數。

至於天市垣,古人認為那是天帝聚眾貿易之所,所以明清時代在皇城北邊的地安門外設置內市、外市,以對應天市垣。

紫禁城內乾清宮丹陛至乾清門之間造有漢白玉欄杆的長長甬道,被稱為閣道,對應著紫微垣至河神星之間的六顆閣道星。

太微垣中有三組星宿,稱為“三臺”,而故宮三大殿:太和殿、中和殿、保和殿建在三座高臺上,對應著三臺,三大殿則對應太微垣的明堂三星。

紫禁城的建築與天上的星象一一對應,是封建皇帝為了證明自己順應天命,具有主宰天下的合法性和至高無上的最貴地位。

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紫禁城的建造不僅對應天上的星象,還符合人間的風水。在一段時期內,風水因為充滿迷信色彩,一直是我們批判的對象。但是它確實是我國古代營造建築時所遵循的一個重要理論,而且認真研究之後就會發現,它包羅萬象,涉及天文、地理、地質、水文、生態、哲學等種種學說思想,不能單純的視為封建迷信。紫禁城作為封建王朝最重要的建築,自然也要符合風水。

首先北京城的選址就是一塊風水寶地。元朝時,巴圖魯勸元世祖忽必烈定都燕京,就說燕京是:

虎踞龍盤,形勢雄偉……左環滄海,右擁太行,北枕居庸,南襟河濟,形勢甲於天下。

具體而言,北京城北有燕山山脈羅列簇擁,西有太行山脈蜿蜒逶迤,兩股山脈交匯成為龍脈。東南一面向平坦遼闊的華北平原展開,一望無際。城西玉泉山的玉泉水噴越而出,成為王脈,穿過了整個京城,不僅具有風水上的意義,也為皇城提供了優質的水源。

故宮沒有紫色卻被稱為紫禁城,因為它對應著天上的星象,尊貴無比

郭守敬設計建造北京城時,認為西城為白虎,主殺主凶,因此在西城建造了多所寺廟,如大慶壽寺、大聖壽萬安寺、崇國寺、普慶寺等等,希望用這些寺廟來坐鎮白虎的凶殺之氣。

紫禁城的建造同樣符合風水。明朝永樂皇帝建造紫禁城時,在北邊以建築垃圾堆成景山,作為紫禁城的後靠山。源於玉泉水的金水河自紫禁城的西北角流入宮中,並流經幾座重要的建築前面,以造成風水上背山面水的理想模式。

風水還將就在建築的基址對面,要有一個距離適當、體量合適的山,如果距離近、體量小,便叫做案山,距離遠、體量大則叫做朝山。北京城永定門外有一座上窄下寬、平面呈正方形的墩臺,始建於元代,叫做燕墩。相對於北京城,它是案山;相對於紫禁城,它是朝山。

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紫禁城在具體的平面佈局與建築位置上,主要遵循著中國傳統文化中的五行四象的原理。所謂五行,即金木水火土,所謂四象,則是青龍、白虎、朱雀、玄武。東方屬木,對應青龍;西方屬金,對應白虎;南方屬火,對應朱雀;北方屬水,對應玄武。

紫禁城分為前朝與後寢兩部分。前朝在南,屬火,主光大,所以是皇帝施政的所在;後寢在北,屬水,主收藏,所以是安寢的場所。紫禁城內凡是用於文治的建築,如文華殿、內閣,都在東方,因為東方屬木,主生髮;凡是用於兵刑的建築,如武英殿、軍機處,都在西方,因為西方屬金,主刑殺。

紫禁城的南門午門,又被稱為五鳳樓,對應著南方朱雀。北門玄武門,對應玄武,後來為避康熙皇帝愛新覺羅·玄燁的名諱,改稱神武門。

故宮沒有紫色卻被稱為紫禁城,因為它對應著天上的星象,尊貴無比

紫禁城內種種色彩也符合五行。紫禁城內的瓦主要用黃瓦,黃色屬土,對應中央,象徵著皇帝的居所是天下的中心,至為尊貴。不過紫禁城內也有其他顏色的瓦,也都與五行對應。比如皇子們生活居住的南三所位於皇宮的東側,在東華門附近,所以用青瓦,不僅對應東方的木,而且象徵著皇子們朝氣蓬勃。文淵閣是皇家藏書的所在,因此是黑瓦灰牆,象徵著水,用來克火,防止發生火災。神武門內東、西大房也使用黑瓦,象徵著北方的水。午門是紫禁城的南門,對應著火,所以午門建築彩畫以紅色為主,像火一樣熱烈。

故宮沒有紫色卻被稱為紫禁城,因為它對應著天上的星象,尊貴無比

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