風水中的龍穴砂水向中的砂水，起的作用有多大？你不一定了解哦
我們明白了風水的作用就是陰陽的作用,那麼在風水中什麼代表陰陽呢,就涉及到我們在考察風水中的實質問題了．我們知道了理論上的陰陽,跟著就要分清實際生活中的陰陽...
"
♛【風水論穴】♛
"
♛【風水論穴】♛
01.龍穴
龍穴簡稱穴，堪輿家稱山地氣脈聚結處為龍穴，認為龍穴處適宜建宅或築墓。廖禹在《洩天機～明堂入式歌》中說:“龍穴明堂俱各凶，永世不興隆；龍穴若好明堂凶，初下便貧窮。
”
"
♛【風水論穴】♛
01.龍穴
龍穴簡稱穴，堪輿家稱山地氣脈聚結處為龍穴，認為龍穴處適宜建宅或築墓。廖禹在《洩天機～明堂入式歌》中說:“龍穴明堂俱各凶，永世不興隆；龍穴若好明堂凶，初下便貧窮。
”
02.凹風穴
堪輿家把四周缺乏遮攔，受外風吹襲而生氣散失不聚的穴場叫做凹風穴。廖禹在《洩天機~安墳入式歌》中說:“第三最忌凹風穴，鐵定人丁絕。”
"
♛【風水論穴】♛
01.龍穴
龍穴簡稱穴，堪輿家稱山地氣脈聚結處為龍穴，認為龍穴處適宜建宅或築墓。廖禹在《洩天機～明堂入式歌》中說:“龍穴明堂俱各凶，永世不興隆；龍穴若好明堂凶，初下便貧窮。
”
02.凹風穴
堪輿家把四周缺乏遮攔，受外風吹襲而生氣散失不聚的穴場叫做凹風穴。廖禹在《洩天機~安墳入式歌》中說:“第三最忌凹風穴，鐵定人丁絕。”
03.仰瓦穴
仰瓦穴是指穴場後的“玄武”位兩邊高，中間低，堪輿家認為此勢除適於體方頂平之山之外，均無穴融結。卜則巍在《雪心賦》中說:“穴後須防傾瓦。”徐善繼在《人子須知~穴忌》中說:“後宮仰瓦，則氣不融結。唯天財星喜之。”
"
♛【風水論穴】♛
01.龍穴
龍穴簡稱穴，堪輿家稱山地氣脈聚結處為龍穴，認為龍穴處適宜建宅或築墓。廖禹在《洩天機～明堂入式歌》中說:“龍穴明堂俱各凶，永世不興隆；龍穴若好明堂凶，初下便貧窮。
”
02.凹風穴
堪輿家把四周缺乏遮攔，受外風吹襲而生氣散失不聚的穴場叫做凹風穴。廖禹在《洩天機~安墳入式歌》中說:“第三最忌凹風穴，鐵定人丁絕。”
03.仰瓦穴
仰瓦穴是指穴場後的“玄武”位兩邊高，中間低，堪輿家認為此勢除適於體方頂平之山之外，均無穴融結。卜則巍在《雪心賦》中說:“穴後須防傾瓦。”徐善繼在《人子須知~穴忌》中說:“後宮仰瓦，則氣不融結。唯天財星喜之。”
04.乳穴
乳穴又叫懸乳穴、垂乳穴、乳頭穴，與窩穴、鉗穴、突穴併為龍穴四大類。指山勢大豐下伏又高起所結之穴。徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“乳穴乃穴星開兩臂，中間生乳者也。平地高山皆有之。為形凡六格:曰長乳、短乳、大乳、小乳，此四者為正格；曰雙垂乳、三垂乳，此二者為變格。若後龍真穴的，入首明白，證佐分曉，其穴極貴。”楊筠鬆在《疑龍經》中說:“乳頭之穴怕風起，風若入來人絕滅，必須低下避風吹，莫道低時鱉裙絕。”
"
♛【風水論穴】♛
01.龍穴
龍穴簡稱穴，堪輿家稱山地氣脈聚結處為龍穴，認為龍穴處適宜建宅或築墓。廖禹在《洩天機～明堂入式歌》中說:“龍穴明堂俱各凶，永世不興隆；龍穴若好明堂凶，初下便貧窮。
”
02.凹風穴
堪輿家把四周缺乏遮攔，受外風吹襲而生氣散失不聚的穴場叫做凹風穴。廖禹在《洩天機~安墳入式歌》中說:“第三最忌凹風穴，鐵定人丁絕。”
03.仰瓦穴
仰瓦穴是指穴場後的“玄武”位兩邊高，中間低，堪輿家認為此勢除適於體方頂平之山之外，均無穴融結。卜則巍在《雪心賦》中說:“穴後須防傾瓦。”徐善繼在《人子須知~穴忌》中說:“後宮仰瓦，則氣不融結。唯天財星喜之。”
04.乳穴
乳穴又叫懸乳穴、垂乳穴、乳頭穴，與窩穴、鉗穴、突穴併為龍穴四大類。指山勢大豐下伏又高起所結之穴。徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“乳穴乃穴星開兩臂，中間生乳者也。平地高山皆有之。為形凡六格:曰長乳、短乳、大乳、小乳，此四者為正格；曰雙垂乳、三垂乳，此二者為變格。若後龍真穴的，入首明白，證佐分曉，其穴極貴。”楊筠鬆在《疑龍經》中說:“乳頭之穴怕風起，風若入來人絕滅，必須低下避風吹，莫道低時鱉裙絕。”
05.突穴
突穴又叫泡穴，與窩穴、鉗穴、乳穴併為龍穴四大類，指平中起突之穴。徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“突穴即泡穴。”《葬書》雲:“形如覆釜，其巔可富是矣……乃穴星平中起突者。平地高山皆有之，而平地為多。突穴之形凡四格:曰大突、小突，二者為正格；曰雙突，曰三突，二者為變格。大要突而光圓，形體穎異，高山切忌風吹，平洋必須得水。”
"
♛【風水論穴】♛
01.龍穴
龍穴簡稱穴，堪輿家稱山地氣脈聚結處為龍穴，認為龍穴處適宜建宅或築墓。廖禹在《洩天機～明堂入式歌》中說:“龍穴明堂俱各凶，永世不興隆；龍穴若好明堂凶，初下便貧窮。
”
02.凹風穴
堪輿家把四周缺乏遮攔，受外風吹襲而生氣散失不聚的穴場叫做凹風穴。廖禹在《洩天機~安墳入式歌》中說:“第三最忌凹風穴，鐵定人丁絕。”
03.仰瓦穴
仰瓦穴是指穴場後的“玄武”位兩邊高，中間低，堪輿家認為此勢除適於體方頂平之山之外，均無穴融結。卜則巍在《雪心賦》中說:“穴後須防傾瓦。”徐善繼在《人子須知~穴忌》中說:“後宮仰瓦，則氣不融結。唯天財星喜之。”
04.乳穴
乳穴又叫懸乳穴、垂乳穴、乳頭穴，與窩穴、鉗穴、突穴併為龍穴四大類。指山勢大豐下伏又高起所結之穴。徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“乳穴乃穴星開兩臂，中間生乳者也。平地高山皆有之。為形凡六格:曰長乳、短乳、大乳、小乳，此四者為正格；曰雙垂乳、三垂乳，此二者為變格。若後龍真穴的，入首明白，證佐分曉，其穴極貴。”楊筠鬆在《疑龍經》中說:“乳頭之穴怕風起，風若入來人絕滅，必須低下避風吹，莫道低時鱉裙絕。”
05.突穴
突穴又叫泡穴，與窩穴、鉗穴、乳穴併為龍穴四大類，指平中起突之穴。徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“突穴即泡穴。”《葬書》雲:“形如覆釜，其巔可富是矣……乃穴星平中起突者。平地高山皆有之，而平地為多。突穴之形凡四格:曰大突、小突，二者為正格；曰雙突，曰三突，二者為變格。大要突而光圓，形體穎異，高山切忌風吹，平洋必須得水。”
06.鉗穴
堪輿家稱左右兩邊掬抱特長而中平後凸的龍穴為鉗穴，又叫開腳穴、釵鉗穴、虎口穴、仙宮穴等，與窩穴、乳穴、突穴併為龍穴四大類。楊筠鬆在《疑龍經》中說:“鉗穴如釵掛臂隈，唯無頂上有水來；釵頭不圓多破碎，水傾穴內必生災；仰掌要在掌心裡，左右挨排恐非是。”徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“鉗穴乃穴星開兩腳者也，平地高山皆有之……大要頂上端圓，鉗中藏聚。”
"
♛【風水論穴】♛
01.龍穴
龍穴簡稱穴，堪輿家稱山地氣脈聚結處為龍穴，認為龍穴處適宜建宅或築墓。廖禹在《洩天機～明堂入式歌》中說:“龍穴明堂俱各凶，永世不興隆；龍穴若好明堂凶，初下便貧窮。
”
02.凹風穴
堪輿家把四周缺乏遮攔，受外風吹襲而生氣散失不聚的穴場叫做凹風穴。廖禹在《洩天機~安墳入式歌》中說:“第三最忌凹風穴，鐵定人丁絕。”
03.仰瓦穴
仰瓦穴是指穴場後的“玄武”位兩邊高，中間低，堪輿家認為此勢除適於體方頂平之山之外，均無穴融結。卜則巍在《雪心賦》中說:“穴後須防傾瓦。”徐善繼在《人子須知~穴忌》中說:“後宮仰瓦，則氣不融結。唯天財星喜之。”
04.乳穴
乳穴又叫懸乳穴、垂乳穴、乳頭穴，與窩穴、鉗穴、突穴併為龍穴四大類。指山勢大豐下伏又高起所結之穴。徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“乳穴乃穴星開兩臂，中間生乳者也。平地高山皆有之。為形凡六格:曰長乳、短乳、大乳、小乳，此四者為正格；曰雙垂乳、三垂乳，此二者為變格。若後龍真穴的，入首明白，證佐分曉，其穴極貴。”楊筠鬆在《疑龍經》中說:“乳頭之穴怕風起，風若入來人絕滅，必須低下避風吹，莫道低時鱉裙絕。”
05.突穴
突穴又叫泡穴，與窩穴、鉗穴、乳穴併為龍穴四大類，指平中起突之穴。徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“突穴即泡穴。”《葬書》雲:“形如覆釜，其巔可富是矣……乃穴星平中起突者。平地高山皆有之，而平地為多。突穴之形凡四格:曰大突、小突，二者為正格；曰雙突，曰三突，二者為變格。大要突而光圓，形體穎異，高山切忌風吹，平洋必須得水。”
06.鉗穴
堪輿家稱左右兩邊掬抱特長而中平後凸的龍穴為鉗穴，又叫開腳穴、釵鉗穴、虎口穴、仙宮穴等，與窩穴、乳穴、突穴併為龍穴四大類。楊筠鬆在《疑龍經》中說:“鉗穴如釵掛臂隈，唯無頂上有水來；釵頭不圓多破碎，水傾穴內必生災；仰掌要在掌心裡，左右挨排恐非是。”徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“鉗穴乃穴星開兩腳者也，平地高山皆有之……大要頂上端圓，鉗中藏聚。”
07.窩穴又叫開口穴、金盆穴，與鉗穴、乳穴、突穴併為龍穴四大類，是指前平後突、兩邊掬抱的陽結之穴。楊筠鬆在《疑龍經》中說:“窩形穴須曲如窩，左右不容少偏陂。”徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“窩穴亦曰窟穴。”《葬書》雲:“形如燕窩，法葬其窩，胙土分茅者是也。乃穴星開口生兩穴者，平地高山皆有之，而高山為多……若後龍真穴的，入首明白，星辰合格，證佐分曉，此穴至貴。”
"
"
♛【風水論穴】♛
01.龍穴
龍穴簡稱穴，堪輿家稱山地氣脈聚結處為龍穴，認為龍穴處適宜建宅或築墓。廖禹在《洩天機～明堂入式歌》中說:“龍穴明堂俱各凶，永世不興隆；龍穴若好明堂凶，初下便貧窮。
”
02.凹風穴
堪輿家把四周缺乏遮攔，受外風吹襲而生氣散失不聚的穴場叫做凹風穴。廖禹在《洩天機~安墳入式歌》中說:“第三最忌凹風穴，鐵定人丁絕。”
03.仰瓦穴
仰瓦穴是指穴場後的“玄武”位兩邊高，中間低，堪輿家認為此勢除適於體方頂平之山之外，均無穴融結。卜則巍在《雪心賦》中說:“穴後須防傾瓦。”徐善繼在《人子須知~穴忌》中說:“後宮仰瓦，則氣不融結。唯天財星喜之。”
04.乳穴
乳穴又叫懸乳穴、垂乳穴、乳頭穴，與窩穴、鉗穴、突穴併為龍穴四大類。指山勢大豐下伏又高起所結之穴。徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“乳穴乃穴星開兩臂，中間生乳者也。平地高山皆有之。為形凡六格:曰長乳、短乳、大乳、小乳，此四者為正格；曰雙垂乳、三垂乳，此二者為變格。若後龍真穴的，入首明白，證佐分曉，其穴極貴。”楊筠鬆在《疑龍經》中說:“乳頭之穴怕風起，風若入來人絕滅，必須低下避風吹，莫道低時鱉裙絕。”
05.突穴
突穴又叫泡穴，與窩穴、鉗穴、乳穴併為龍穴四大類，指平中起突之穴。徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“突穴即泡穴。”《葬書》雲:“形如覆釜，其巔可富是矣……乃穴星平中起突者。平地高山皆有之，而平地為多。突穴之形凡四格:曰大突、小突，二者為正格；曰雙突，曰三突，二者為變格。大要突而光圓，形體穎異，高山切忌風吹，平洋必須得水。”
06.鉗穴
堪輿家稱左右兩邊掬抱特長而中平後凸的龍穴為鉗穴，又叫開腳穴、釵鉗穴、虎口穴、仙宮穴等，與窩穴、乳穴、突穴併為龍穴四大類。楊筠鬆在《疑龍經》中說:“鉗穴如釵掛臂隈，唯無頂上有水來；釵頭不圓多破碎，水傾穴內必生災；仰掌要在掌心裡，左右挨排恐非是。”徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“鉗穴乃穴星開兩腳者也，平地高山皆有之……大要頂上端圓，鉗中藏聚。”
07.窩穴又叫開口穴、金盆穴，與鉗穴、乳穴、突穴併為龍穴四大類，是指前平後突、兩邊掬抱的陽結之穴。楊筠鬆在《疑龍經》中說:“窩形穴須曲如窩，左右不容少偏陂。”徐善繼在《人子須知~穴法》中說:“窩穴亦曰窟穴。”《葬書》雲:“形如燕窩，法葬其窩，胙土分茅者是也。乃穴星開口生兩穴者，平地高山皆有之，而高山為多……若後龍真穴的，入首明白，星辰合格，證佐分曉，此穴至貴。”
08.割腳穴
堪輿家稱無餘之地，而又水流衝擊穴腳，致使生氣洩盡的病穴為割腳穴。繆希雍在《葬經翼~穴病篇》中說:“穴有割腳者，形勢雖正，水洗捆褥，掃割無餘，生氣已蕩也。”徐善繼在《人子須知~水法》中說:“割腳者，穴無餘氣而水扣腳也。真穴有毯有脣，水來割腳，主貧寒孤苦，久而絕滅。”
相關推薦
'地理五訣：覆驗舊塋法，如何看陰宅風水。李雙林（14）'
"主講：李雙林內容簡述：各位朋友大家好，我叫李雙林。今天，我們來學習覆驗舊塋法，也就是說我們去看陰宅風水該怎麼去看？那麼這一講呢，它是講已經下葬的陰宅如何去看而不是指還未下葬。在這裡面有幾個中心知識，我把它提取出來和大家來說一說。第一點就是說我們到了一個墳地，首先要把這個墳...
風水五大步驟：覓龍、察砂、觀水、點穴、取向
覓龍：風水學將山脈喻為龍。土為龍肉，石為龍骨，草木為龍鱗。山之延綿走向即為龍脈，故龍在風水學中有大、小幹龍，大、小枝龍之分，同時，亦按區域分為山野之龍、平...
堪輿風水中的5大要素——龍、穴、砂、水、向
環境對人類的影響是至為明顯的，在古代時期，人們就認識到了這一點。早期的人類由於生產力的落後，他們很難抵禦各種猛獸的侵襲，於是他們就選擇了山洞作為規避場所。...
劉伯溫 風水祕籍《龍穴砂水歌》之“水 訣 歌”欣賞
水 訣 歌水法最多難具述，略舉打綱認迷惑；世傳掛例數十家，彼吉此凶用不得；常覆人家田祖墳，專用玄空斷不驗；合者人家財產退，不合之家反富貴；惟有真龍與真...
風水祕笈：穴分三停，若想富貴發得快，選哪一停最好？一看就明瞭
尋龍點穴，必須認清來龍形勢，勘察來龍砂水精神，龍脈行度，看如何剝換過峽落脈，龍真化氣！如何乘生氣入穴，有順來正入、也有斜來入穴、亦有橫來入穴等，要看龍脈形...
風水實踐基礎--龍法（以龍配向）（7）
古經“陰陽相見，福祿永禎”、“陰陽相乘，禍咎滅門”。其書雲禍福，則龍向之純駁，為禍福之主宰無疑。陰陽相見，則陰龍見陰向，陽龍見陽向。陰陽相乘，則陰龍遇陽向...
風水
2019-05-19
神奇墓穴，奪人氣運：九陰聚財穴（風水故事）
在東陽鎮上有個十分厲害的風水先生，姓胡，別人都叫他胡陰陽，據說祖上專門給皇家看風水、擇吉地的。胡陰陽活到了七十二歲，眼看著自己的身子一天天不行了，便開始著...
風水世界:牛大哥和他的美穴地
牛大哥年方精壯，卻丟下了七歲的兒子狗蛋和心愛的狗蛋娘，走了，去了西方極樂。牛寡婦一陣接一陣呼天搶地的哀嚎之後，有一個路過的風水先生幫其覓得一塊好風水地埋了...
「風水詰疑」怪穴——大智若愚，大巧若拙
文/老漢說玄乎論龍結穴五局龍之結穴成局，有五格，皆以水為準。一曰朝水局，乃水自當面洋朝也；二曰橫水局，乃水城橫繞，不拘左右來去也。三曰據水局，乃穴前諸水融...
推薦中...