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拴馬樁在古代是身份的象徵，人稱“老百姓的華表”，相當於現在的固定停車位。
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終南山南五臺有關博，收藏拴馬樁數千個，陣勢龐大人稱“地上兵馬俑”
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形態各異的拴馬樁，散佈林間，整整齊齊，令人十分震撼。
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樹林之中還有幾百個馬槽，作為與拴馬樁其名的養馬器具，解放前都是富戶財東家的標配。
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拴馬樁所用石材多是灰青石、黑青石，少數用細砂石。一般有兩三米高。
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拴馬樁分三部分:樁頭雕刻、樁頸外露、樁根則埋入地下。
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樁頭是石雕的主要部位動物形象則有獅、猴、鷹、象、牛、馬等。
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樁頭是人騎獅，多在石獅子前肢或人臂腕間鏤鑿穿系韁繩的孔眼，石獅子突出其扭轉身軀的動態，頗為生動。
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人物五官及衣飾刻劃細緻，所持物件如菸斗、如意、琵琶、月琴都很逼真。
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元代佛教流行，廢唐宋官宅門側列戟的舊制，用石雕獅子綴於官府衙門。
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獅子是佛教的瑞獸，永久性地置於石樁樁頂，立於“通氣”的大門口，似有鎮宅兼媚神的雙重精神含義。
