那瑪峰記
鮑勃。迪倫的《BIowin in The Wind》歌詞：
一個人要經歷多長的旅途
才能成為真正的男人
鴿子要飛躍大海
才能在沙灘上安眠
要多少炮火
才能換來和平
那答案，我的朋友，飄零在風中
答案隨風飄逝
山要屹立多久
才是滄海桑田
人們要等多久
才能得到自由
一個人要幾度回首
才能視而不見
那答案，我的朋友，在風中飄零
答案隨風而逝
一個人要仰望多少次
才能見蒼穹
一上人要多麼善聽
才能聽見他人的吶喊
多少生命要隕落
才知道那已故的眾生
答案，我的朋友，在風中飄零
答案隨風而逝
（一）
記得到13年前登哈巴的時候遇到過一個日本的商業登山隊，男男女女都是些六、七十歲的老人，鬼子的精神和體魄簡直讓我佩服得不行。雖說我那年已過五旬，還只是兩個山友自助攀登，可還是對自己在紅旗下生下來一直到長大都嚴重營養不良的身軀完全沒得自信，所以登山的夢不敢做得太遠，只是在接下來的歲歲月月裡常以那幫日本老人為榜樣，在山山水水中腳步一直也沒有停下來。
2013年帶隊敗走哈巴雪山後，就決定了要把攀登雪山使命的句號畫在60歲這個年頭，時間那把殺豬刀晃一下就過去了四個年頭，不曾想到2016年歲末某天，貢嘎群山中的那瑪峰只在眼前閃了下就把登山中那些艱辛和磨難拋到九霄雲外了，就如同見到一位低胸裝的美女，本能的衝動，躍躍欲試。於是大爺我決定要去攀登那瑪峰。
為什麼登山？如果你每次登山你都是說些“因為山在那裡”或者“山在心裡”、“知道我在哪裡在”這類人家都聽膩了的很玄的話，就象啪啪啪前來一番高大尚的讚美，自己都覺得難為情。其實登山之類有風險的極限運動的核心就是挑戰，是對一個人的毅志和體能的考驗。
我兩個鐵桿兄弟不僅讚賞而且毅然決然地加入了攀登那瑪峰的挑戰。一匹馬力，一個再晃盪幾天就花甲之年的老人，自敗走哈巴雪山和環騎納木措後，便重拾自信加強鍛鍊，當被健身房以年齡為由拒之門外後，豪不氣餒地就在家裡舞刀弄槍起來，前不久還新增了一套鐵沙綁腿每天戴著去南明河邊蹓躂。一匹馬力說他最希望是有生之年能在雪山之巔摁動幾下尼康D800E的快門。剛過而立之年的風子，當年敗走哈巴雪山後，立馬又加入了一個商業登山隊去攀登四姑娘山三峰，急切地想站在雪山頂峰感受一攬眾之山之小，種種原因終未如願。新婚不久的風子非常期盼能在年輕漂亮的妻子和將要出世的孩子面前展示出男兒風采。
一匹馬力和風子除了登山熱情外卻並不具備登山的基本技術與經驗，自知重任在身，敦促他們檢查必須的裝備併購買了一份意外保險便上了路。
懷揣一顆不服老的心和兄弟們的期盼，我們這支名副其實的中老年登山隊駕著風子的小“創酷”，風雪無阻翻山越嶺來到了貢嘎山中的下子梅村已是2016年12月27日晚10點。
（二）
昨天的大雪預示著有一個好登山週期的到來，28日的天空果然碧空如洗。原進駐大本營的計劃因馱裝備的馬匹問題，今天只能從海拔3200米的下子梅村到海拔3700米的貢嘎寺做緩慢上升海拔適應了。下子梅到貢嘎寺6.5公里路程，步道宛轉隨渓，木石掩映，森林中漫步對登山者來說是件很愜意的事。
貢嘎寺地處國家自然生態風景保護區貢嘎主峰西坡，是一座幽靜莊嚴的古老佛剎。寺廟始建於十三世紀中葉（公元1285年），由第一世貢嘎活佛白帊所建，是歷代貢嘎活佛閉關修行之地，具有極大的加持力，與西藏楚布寺、德格信邦寺、並稱為藏傳佛教噶瑪苯教派（白教）三大聖地。
貢嘎寺因貢嘎山面得名，貢嘎山主峰海拔7556米，山勢雄偉，是藏密祖師蓮花生大師授記的四大神山之一，也是藏密五大金剛這勝樂金剛的道場，在藏傳佛教中具有神聖崇高的地位。
據寺廟喇嘛介紹，一年中在貢嘎寺能看到貢嘎主峰的日子並不多，若遊客有幸能看到那一定是有了造化和福分。
在碧空襯托的雪山下，隊友們在貢嘎寺除了盡情的拍照，便就是靜靜的仰望貢嘎主峰了。
讓人們能仰望的有許多，天空、日月、星辰、雲朵......,只有山，它讓人們除了舉目仰望，還可以走向它。一個親近過觸摸過雪山的人常常會對自己的人生有著別樣的感悟。雪山很美也很殘酷；你可以挑戰自己卻不可以挑戰自然；對自己你可以看到過往也可以感知到未來。
未完待續
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