'大暑時節當注重養生，你的家鄉有哪些相關的節氣習俗？'
一年中最熱的時候來了。
一年中最熱的時候來了。
大暑（圖片 | 中國天氣網）
每年陽曆7月22到24日，太陽達到黃經120°時，就是二十四節氣中的第十二個——大暑。
大暑正處三伏天，雖酷暑難耐，卻是萬物生長之時，整個大地籠罩在生命的強烈呼吸中。前有小暑，後有立秋，大暑的威力漫延至前後，以絕對的“實力”撐起整個漫長的夏季。
一年中最熱的時候來了。
大暑（圖片 | 中國天氣網）
每年陽曆7月22到24日，太陽達到黃經120°時，就是二十四節氣中的第十二個——大暑。
大暑正處三伏天，雖酷暑難耐，卻是萬物生長之時，整個大地籠罩在生命的強烈呼吸中。前有小暑，後有立秋，大暑的威力漫延至前後，以絕對的“實力”撐起整個漫長的夏季。
大暑（圖片 | 中國電力新聞網）
大暑物候有三：一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。
一年中最熱的時候來了。
大暑（圖片 | 中國天氣網）
每年陽曆7月22到24日，太陽達到黃經120°時，就是二十四節氣中的第十二個——大暑。
大暑正處三伏天，雖酷暑難耐，卻是萬物生長之時，整個大地籠罩在生命的強烈呼吸中。前有小暑，後有立秋，大暑的威力漫延至前後，以絕對的“實力”撐起整個漫長的夏季。
大暑（圖片 | 中國電力新聞網）
大暑物候有三：一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。
腐草為螢（圖片 | 搜狐·純素）
大暑時天氣變得悶熱難耐，螢火蟲大量出現（古人深信螢火蟲為腐化之草所變），土地潮溼，雷雨時有出現。古人認為，若此三種物候沒有正常出現，那麼就表明君王沒有施與百姓恩德，是上天降罰。
唐代徐夤作有唐詩《螢》，說的便是“腐草為螢”這一物候：
月墜西樓夜影空，透簾穿幕達房櫳。
流光堪在珠璣列，為火不生榆柳中。
一一照通黃卷字，輕輕化出綠蕪叢。
欲知應候何時節，六月初迎大暑風。
雖然部分地區常有大的雷雨會出現，但伏旱天氣仍是大暑的主旋律，長江中下游地區尤為嚴重。
氣溫、雨量等因素都與農作物的收穫息息相關，農諺中就有大量對此的介紹：
“大暑熱不透，大熱在秋後”
“大暑不暑，五穀不鼓”
“小暑不見日頭，大暑晒開石頭”
“小暑大暑不熱，小寒大寒不冷”
“大暑無酷熱，五穀多不結”
“大暑連天陰，遍地出黃金”
一年中最熱的時候來了。
大暑（圖片 | 中國天氣網）
每年陽曆7月22到24日，太陽達到黃經120°時，就是二十四節氣中的第十二個——大暑。
大暑正處三伏天，雖酷暑難耐，卻是萬物生長之時，整個大地籠罩在生命的強烈呼吸中。前有小暑，後有立秋，大暑的威力漫延至前後，以絕對的“實力”撐起整個漫長的夏季。
大暑（圖片 | 中國電力新聞網）
大暑物候有三：一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。
腐草為螢（圖片 | 搜狐·純素）
大暑時天氣變得悶熱難耐，螢火蟲大量出現（古人深信螢火蟲為腐化之草所變），土地潮溼，雷雨時有出現。古人認為，若此三種物候沒有正常出現，那麼就表明君王沒有施與百姓恩德，是上天降罰。
唐代徐夤作有唐詩《螢》，說的便是“腐草為螢”這一物候：
月墜西樓夜影空，透簾穿幕達房櫳。
流光堪在珠璣列，為火不生榆柳中。
一一照通黃卷字，輕輕化出綠蕪叢。
欲知應候何時節，六月初迎大暑風。
雖然部分地區常有大的雷雨會出現，但伏旱天氣仍是大暑的主旋律，長江中下游地區尤為嚴重。
氣溫、雨量等因素都與農作物的收穫息息相關，農諺中就有大量對此的介紹：
“大暑熱不透，大熱在秋後”
“大暑不暑，五穀不鼓”
“小暑不見日頭，大暑晒開石頭”
“小暑大暑不熱，小寒大寒不冷”
“大暑無酷熱，五穀多不結”
“大暑連天陰，遍地出黃金”
土潤溽暑（圖片 | 浙江在線社區）
一年中最熱的時候來了。
大暑（圖片 | 中國天氣網）
每年陽曆7月22到24日，太陽達到黃經120°時，就是二十四節氣中的第十二個——大暑。
大暑正處三伏天，雖酷暑難耐，卻是萬物生長之時，整個大地籠罩在生命的強烈呼吸中。前有小暑，後有立秋，大暑的威力漫延至前後，以絕對的“實力”撐起整個漫長的夏季。
大暑（圖片 | 中國電力新聞網）
大暑物候有三：一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。
腐草為螢（圖片 | 搜狐·純素）
大暑時天氣變得悶熱難耐，螢火蟲大量出現（古人深信螢火蟲為腐化之草所變），土地潮溼，雷雨時有出現。古人認為，若此三種物候沒有正常出現，那麼就表明君王沒有施與百姓恩德，是上天降罰。
唐代徐夤作有唐詩《螢》，說的便是“腐草為螢”這一物候：
月墜西樓夜影空，透簾穿幕達房櫳。
流光堪在珠璣列，為火不生榆柳中。
一一照通黃卷字，輕輕化出綠蕪叢。
欲知應候何時節，六月初迎大暑風。
雖然部分地區常有大的雷雨會出現，但伏旱天氣仍是大暑的主旋律，長江中下游地區尤為嚴重。
氣溫、雨量等因素都與農作物的收穫息息相關，農諺中就有大量對此的介紹：
“大暑熱不透，大熱在秋後”
“大暑不暑，五穀不鼓”
“小暑不見日頭，大暑晒開石頭”
“小暑大暑不熱，小寒大寒不冷”
“大暑無酷熱，五穀多不結”
“大暑連天陰，遍地出黃金”
土潤溽暑（圖片 | 浙江在線社區）
大雨時行（圖片 | 搜狐·純素）
如此高溫下，勞動人民是相當辛苦的。宋代詩人戴復古的《大熱》中寫道：
天地一大窯，陽炭烹六月。
萬物此陶熔，人何怨炎熱。
君看百穀秋，亦是暑中結。
田水沸如湯，背汗溼如潑。
農夫方夏耘，安坐吾敢食？
配合大暑的氣候特點，各地形成了不同的節氣民俗，當然，這些民俗中尤以“吃”最為人矚目：浙江地區吃薑汁調蛋，莆田地區吃荔枝、羊肉，廣東吃仙草，臺灣吃鳳梨，山東則大啖羊肉湯。
一年中最熱的時候來了。
大暑（圖片 | 中國天氣網）
每年陽曆7月22到24日，太陽達到黃經120°時，就是二十四節氣中的第十二個——大暑。
大暑正處三伏天，雖酷暑難耐，卻是萬物生長之時，整個大地籠罩在生命的強烈呼吸中。前有小暑，後有立秋，大暑的威力漫延至前後，以絕對的“實力”撐起整個漫長的夏季。
大暑（圖片 | 中國電力新聞網）
大暑物候有三：一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。
腐草為螢（圖片 | 搜狐·純素）
大暑時天氣變得悶熱難耐，螢火蟲大量出現（古人深信螢火蟲為腐化之草所變），土地潮溼，雷雨時有出現。古人認為，若此三種物候沒有正常出現，那麼就表明君王沒有施與百姓恩德，是上天降罰。
唐代徐夤作有唐詩《螢》，說的便是“腐草為螢”這一物候：
月墜西樓夜影空，透簾穿幕達房櫳。
流光堪在珠璣列，為火不生榆柳中。
一一照通黃卷字，輕輕化出綠蕪叢。
欲知應候何時節，六月初迎大暑風。
雖然部分地區常有大的雷雨會出現，但伏旱天氣仍是大暑的主旋律，長江中下游地區尤為嚴重。
氣溫、雨量等因素都與農作物的收穫息息相關，農諺中就有大量對此的介紹：
“大暑熱不透，大熱在秋後”
“大暑不暑，五穀不鼓”
“小暑不見日頭，大暑晒開石頭”
“小暑大暑不熱，小寒大寒不冷”
“大暑無酷熱，五穀多不結”
“大暑連天陰，遍地出黃金”
土潤溽暑（圖片 | 浙江在線社區）
大雨時行（圖片 | 搜狐·純素）
如此高溫下，勞動人民是相當辛苦的。宋代詩人戴復古的《大熱》中寫道：
天地一大窯，陽炭烹六月。
萬物此陶熔，人何怨炎熱。
君看百穀秋，亦是暑中結。
田水沸如湯，背汗溼如潑。
農夫方夏耘，安坐吾敢食？
配合大暑的氣候特點，各地形成了不同的節氣民俗，當然，這些民俗中尤以“吃”最為人矚目：浙江地區吃薑汁調蛋，莆田地區吃荔枝、羊肉，廣東吃仙草，臺灣吃鳳梨，山東則大啖羊肉湯。
齊白石《松鼠荔枝圖》
一年中最熱的時候來了。
大暑（圖片 | 中國天氣網）
每年陽曆7月22到24日，太陽達到黃經120°時，就是二十四節氣中的第十二個——大暑。
大暑正處三伏天，雖酷暑難耐，卻是萬物生長之時，整個大地籠罩在生命的強烈呼吸中。前有小暑，後有立秋，大暑的威力漫延至前後，以絕對的“實力”撐起整個漫長的夏季。
大暑（圖片 | 中國電力新聞網）
大暑物候有三：一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。
腐草為螢（圖片 | 搜狐·純素）
大暑時天氣變得悶熱難耐，螢火蟲大量出現（古人深信螢火蟲為腐化之草所變），土地潮溼，雷雨時有出現。古人認為，若此三種物候沒有正常出現，那麼就表明君王沒有施與百姓恩德，是上天降罰。
唐代徐夤作有唐詩《螢》，說的便是“腐草為螢”這一物候：
月墜西樓夜影空，透簾穿幕達房櫳。
流光堪在珠璣列，為火不生榆柳中。
一一照通黃卷字，輕輕化出綠蕪叢。
欲知應候何時節，六月初迎大暑風。
雖然部分地區常有大的雷雨會出現，但伏旱天氣仍是大暑的主旋律，長江中下游地區尤為嚴重。
氣溫、雨量等因素都與農作物的收穫息息相關，農諺中就有大量對此的介紹：
“大暑熱不透，大熱在秋後”
“大暑不暑，五穀不鼓”
“小暑不見日頭，大暑晒開石頭”
“小暑大暑不熱，小寒大寒不冷”
“大暑無酷熱，五穀多不結”
“大暑連天陰，遍地出黃金”
土潤溽暑（圖片 | 浙江在線社區）
大雨時行（圖片 | 搜狐·純素）
如此高溫下，勞動人民是相當辛苦的。宋代詩人戴復古的《大熱》中寫道：
天地一大窯，陽炭烹六月。
萬物此陶熔，人何怨炎熱。
君看百穀秋，亦是暑中結。
田水沸如湯，背汗溼如潑。
農夫方夏耘，安坐吾敢食？
配合大暑的氣候特點，各地形成了不同的節氣民俗，當然，這些民俗中尤以“吃”最為人矚目：浙江地區吃薑汁調蛋，莆田地區吃荔枝、羊肉，廣東吃仙草，臺灣吃鳳梨，山東則大啖羊肉湯。
齊白石《松鼠荔枝圖》
燒仙草（圖片 | 搜狗）
一年中最熱的時候來了。
大暑（圖片 | 中國天氣網）
每年陽曆7月22到24日，太陽達到黃經120°時，就是二十四節氣中的第十二個——大暑。
大暑正處三伏天，雖酷暑難耐，卻是萬物生長之時，整個大地籠罩在生命的強烈呼吸中。前有小暑，後有立秋，大暑的威力漫延至前後，以絕對的“實力”撐起整個漫長的夏季。
大暑（圖片 | 中國電力新聞網）
大暑物候有三：一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。
腐草為螢（圖片 | 搜狐·純素）
大暑時天氣變得悶熱難耐，螢火蟲大量出現（古人深信螢火蟲為腐化之草所變），土地潮溼，雷雨時有出現。古人認為，若此三種物候沒有正常出現，那麼就表明君王沒有施與百姓恩德，是上天降罰。
唐代徐夤作有唐詩《螢》，說的便是“腐草為螢”這一物候：
月墜西樓夜影空，透簾穿幕達房櫳。
流光堪在珠璣列，為火不生榆柳中。
一一照通黃卷字，輕輕化出綠蕪叢。
欲知應候何時節，六月初迎大暑風。
雖然部分地區常有大的雷雨會出現，但伏旱天氣仍是大暑的主旋律，長江中下游地區尤為嚴重。
氣溫、雨量等因素都與農作物的收穫息息相關，農諺中就有大量對此的介紹：
“大暑熱不透，大熱在秋後”
“大暑不暑，五穀不鼓”
“小暑不見日頭，大暑晒開石頭”
“小暑大暑不熱，小寒大寒不冷”
“大暑無酷熱，五穀多不結”
“大暑連天陰，遍地出黃金”
土潤溽暑（圖片 | 浙江在線社區）
大雨時行（圖片 | 搜狐·純素）
如此高溫下，勞動人民是相當辛苦的。宋代詩人戴復古的《大熱》中寫道：
天地一大窯，陽炭烹六月。
萬物此陶熔，人何怨炎熱。
君看百穀秋，亦是暑中結。
田水沸如湯，背汗溼如潑。
農夫方夏耘，安坐吾敢食？
配合大暑的氣候特點，各地形成了不同的節氣民俗，當然，這些民俗中尤以“吃”最為人矚目：浙江地區吃薑汁調蛋，莆田地區吃荔枝、羊肉，廣東吃仙草，臺灣吃鳳梨，山東則大啖羊肉湯。
齊白石《松鼠荔枝圖》
燒仙草（圖片 | 搜狗）
羊肉湯（圖片 | 香哈網）
關於大暑養生，中醫的建議是多食清淡、苦味食物，比如苦瓜泡水、冬瓜熬湯、綠豆煮百合等。天氣炎熱，人的身體和情緒都極易受到影響，所以要減少戶外活動，避免劇烈運動，注意補充水分，午間要稍作小憩。
一年中最熱的時候來了。
大暑（圖片 | 中國天氣網）
每年陽曆7月22到24日，太陽達到黃經120°時，就是二十四節氣中的第十二個——大暑。
大暑正處三伏天，雖酷暑難耐，卻是萬物生長之時，整個大地籠罩在生命的強烈呼吸中。前有小暑，後有立秋，大暑的威力漫延至前後，以絕對的“實力”撐起整個漫長的夏季。
大暑（圖片 | 中國電力新聞網）
大暑物候有三：一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。
腐草為螢（圖片 | 搜狐·純素）
大暑時天氣變得悶熱難耐，螢火蟲大量出現（古人深信螢火蟲為腐化之草所變），土地潮溼，雷雨時有出現。古人認為，若此三種物候沒有正常出現，那麼就表明君王沒有施與百姓恩德，是上天降罰。
唐代徐夤作有唐詩《螢》，說的便是“腐草為螢”這一物候：
月墜西樓夜影空，透簾穿幕達房櫳。
流光堪在珠璣列，為火不生榆柳中。
一一照通黃卷字，輕輕化出綠蕪叢。
欲知應候何時節，六月初迎大暑風。
雖然部分地區常有大的雷雨會出現，但伏旱天氣仍是大暑的主旋律，長江中下游地區尤為嚴重。
氣溫、雨量等因素都與農作物的收穫息息相關，農諺中就有大量對此的介紹：
“大暑熱不透，大熱在秋後”
“大暑不暑，五穀不鼓”
“小暑不見日頭，大暑晒開石頭”
“小暑大暑不熱，小寒大寒不冷”
“大暑無酷熱，五穀多不結”
“大暑連天陰，遍地出黃金”
土潤溽暑（圖片 | 浙江在線社區）
大雨時行（圖片 | 搜狐·純素）
如此高溫下，勞動人民是相當辛苦的。宋代詩人戴復古的《大熱》中寫道：
天地一大窯，陽炭烹六月。
萬物此陶熔，人何怨炎熱。
君看百穀秋，亦是暑中結。
田水沸如湯，背汗溼如潑。
農夫方夏耘，安坐吾敢食？
配合大暑的氣候特點，各地形成了不同的節氣民俗，當然，這些民俗中尤以“吃”最為人矚目：浙江地區吃薑汁調蛋，莆田地區吃荔枝、羊肉，廣東吃仙草，臺灣吃鳳梨，山東則大啖羊肉湯。
齊白石《松鼠荔枝圖》
燒仙草（圖片 | 搜狗）
羊肉湯（圖片 | 香哈網）
關於大暑養生，中醫的建議是多食清淡、苦味食物，比如苦瓜泡水、冬瓜熬湯、綠豆煮百合等。天氣炎熱，人的身體和情緒都極易受到影響，所以要減少戶外活動，避免劇烈運動，注意補充水分，午間要稍作小憩。
涼菜苦瓜（圖片 | 暱圖網）
古人注重養生，詩人們每逢此時都會在自家院中或去到風景秀麗之地消夏，因此流傳下了許多膾炙人口的大暑詩。
元稹有《大暑六月中》：
大暑三秋近，林鐘九夏移。
桂輪開子夜，螢火照空時。
瓜果邀儒客，菰蒲長墨池。
絛紗渾捲上，經史待風吹。
大暑時節，夏季將盡，已逐漸向秋天過渡。子夜之時，明月正圓滿，螢火蟲之光似是點亮了夜空。備好新鮮瓜果，邀請儒雅清客前來共享美景、美食。不過“夏日炎炎正好眠”，四書五經之類還是作罷吧。
一年中最熱的時候來了。
大暑（圖片 | 中國天氣網）
每年陽曆7月22到24日，太陽達到黃經120°時，就是二十四節氣中的第十二個——大暑。
大暑正處三伏天，雖酷暑難耐，卻是萬物生長之時，整個大地籠罩在生命的強烈呼吸中。前有小暑，後有立秋，大暑的威力漫延至前後，以絕對的“實力”撐起整個漫長的夏季。
大暑（圖片 | 中國電力新聞網）
大暑物候有三：一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。
腐草為螢（圖片 | 搜狐·純素）
大暑時天氣變得悶熱難耐，螢火蟲大量出現（古人深信螢火蟲為腐化之草所變），土地潮溼，雷雨時有出現。古人認為，若此三種物候沒有正常出現，那麼就表明君王沒有施與百姓恩德，是上天降罰。
唐代徐夤作有唐詩《螢》，說的便是“腐草為螢”這一物候：
月墜西樓夜影空，透簾穿幕達房櫳。
流光堪在珠璣列，為火不生榆柳中。
一一照通黃卷字，輕輕化出綠蕪叢。
欲知應候何時節，六月初迎大暑風。
雖然部分地區常有大的雷雨會出現，但伏旱天氣仍是大暑的主旋律，長江中下游地區尤為嚴重。
氣溫、雨量等因素都與農作物的收穫息息相關，農諺中就有大量對此的介紹：
“大暑熱不透，大熱在秋後”
“大暑不暑，五穀不鼓”
“小暑不見日頭，大暑晒開石頭”
“小暑大暑不熱，小寒大寒不冷”
“大暑無酷熱，五穀多不結”
“大暑連天陰，遍地出黃金”
土潤溽暑（圖片 | 浙江在線社區）
大雨時行（圖片 | 搜狐·純素）
如此高溫下，勞動人民是相當辛苦的。宋代詩人戴復古的《大熱》中寫道：
天地一大窯，陽炭烹六月。
萬物此陶熔，人何怨炎熱。
君看百穀秋，亦是暑中結。
田水沸如湯，背汗溼如潑。
農夫方夏耘，安坐吾敢食？
配合大暑的氣候特點，各地形成了不同的節氣民俗，當然，這些民俗中尤以“吃”最為人矚目：浙江地區吃薑汁調蛋，莆田地區吃荔枝、羊肉，廣東吃仙草，臺灣吃鳳梨，山東則大啖羊肉湯。
齊白石《松鼠荔枝圖》
燒仙草（圖片 | 搜狗）
羊肉湯（圖片 | 香哈網）
關於大暑養生，中醫的建議是多食清淡、苦味食物，比如苦瓜泡水、冬瓜熬湯、綠豆煮百合等。天氣炎熱，人的身體和情緒都極易受到影響，所以要減少戶外活動，避免劇烈運動，注意補充水分，午間要稍作小憩。
涼菜苦瓜（圖片 | 暱圖網）
古人注重養生，詩人們每逢此時都會在自家院中或去到風景秀麗之地消夏，因此流傳下了許多膾炙人口的大暑詩。
元稹有《大暑六月中》：
大暑三秋近，林鐘九夏移。
桂輪開子夜，螢火照空時。
瓜果邀儒客，菰蒲長墨池。
絛紗渾捲上，經史待風吹。
大暑時節，夏季將盡，已逐漸向秋天過渡。子夜之時，明月正圓滿，螢火蟲之光似是點亮了夜空。備好新鮮瓜果，邀請儒雅清客前來共享美景、美食。不過“夏日炎炎正好眠”，四書五經之類還是作罷吧。
晚間池塘景（圖片 | Pixabay）
黃山谷有《大暑水閣聽晉卿家昭華吹笛》：
蘄竹能吟水底龍，玉人應在月明中。
何時為洗秋空熱，散作霜天落葉風。
何時才能消解這暑氣之熱呢？只能等到秋來霜降，落葉如風之時了。
南朝詩人徐勉在《晚夏》中寫道：
夏景厭房櫳，促席玩花叢。
荷陰斜合翠，蓮影對分紅。
此時避炎熱，清樽獨未空。
詩人嫌房中悶熱，便把涼蓆搬到花間。涼風習習，荷影翠葉，有花有酒，夫復何求？
一年中最熱的時候來了。
大暑（圖片 | 中國天氣網）
每年陽曆7月22到24日，太陽達到黃經120°時，就是二十四節氣中的第十二個——大暑。
大暑正處三伏天，雖酷暑難耐，卻是萬物生長之時，整個大地籠罩在生命的強烈呼吸中。前有小暑，後有立秋，大暑的威力漫延至前後，以絕對的“實力”撐起整個漫長的夏季。
大暑（圖片 | 中國電力新聞網）
大暑物候有三：一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。
腐草為螢（圖片 | 搜狐·純素）
大暑時天氣變得悶熱難耐，螢火蟲大量出現（古人深信螢火蟲為腐化之草所變），土地潮溼，雷雨時有出現。古人認為，若此三種物候沒有正常出現，那麼就表明君王沒有施與百姓恩德，是上天降罰。
唐代徐夤作有唐詩《螢》，說的便是“腐草為螢”這一物候：
月墜西樓夜影空，透簾穿幕達房櫳。
流光堪在珠璣列，為火不生榆柳中。
一一照通黃卷字，輕輕化出綠蕪叢。
欲知應候何時節，六月初迎大暑風。
雖然部分地區常有大的雷雨會出現，但伏旱天氣仍是大暑的主旋律，長江中下游地區尤為嚴重。
氣溫、雨量等因素都與農作物的收穫息息相關，農諺中就有大量對此的介紹：
“大暑熱不透，大熱在秋後”
“大暑不暑，五穀不鼓”
“小暑不見日頭，大暑晒開石頭”
“小暑大暑不熱，小寒大寒不冷”
“大暑無酷熱，五穀多不結”
“大暑連天陰，遍地出黃金”
土潤溽暑（圖片 | 浙江在線社區）
大雨時行（圖片 | 搜狐·純素）
如此高溫下，勞動人民是相當辛苦的。宋代詩人戴復古的《大熱》中寫道：
天地一大窯，陽炭烹六月。
萬物此陶熔，人何怨炎熱。
君看百穀秋，亦是暑中結。
田水沸如湯，背汗溼如潑。
農夫方夏耘，安坐吾敢食？
配合大暑的氣候特點，各地形成了不同的節氣民俗，當然，這些民俗中尤以“吃”最為人矚目：浙江地區吃薑汁調蛋，莆田地區吃荔枝、羊肉，廣東吃仙草，臺灣吃鳳梨，山東則大啖羊肉湯。
齊白石《松鼠荔枝圖》
燒仙草（圖片 | 搜狗）
羊肉湯（圖片 | 香哈網）
關於大暑養生，中醫的建議是多食清淡、苦味食物，比如苦瓜泡水、冬瓜熬湯、綠豆煮百合等。天氣炎熱，人的身體和情緒都極易受到影響，所以要減少戶外活動，避免劇烈運動，注意補充水分，午間要稍作小憩。
涼菜苦瓜（圖片 | 暱圖網）
古人注重養生，詩人們每逢此時都會在自家院中或去到風景秀麗之地消夏，因此流傳下了許多膾炙人口的大暑詩。
元稹有《大暑六月中》：
大暑三秋近，林鐘九夏移。
桂輪開子夜，螢火照空時。
瓜果邀儒客，菰蒲長墨池。
絛紗渾捲上，經史待風吹。
大暑時節，夏季將盡，已逐漸向秋天過渡。子夜之時，明月正圓滿，螢火蟲之光似是點亮了夜空。備好新鮮瓜果，邀請儒雅清客前來共享美景、美食。不過“夏日炎炎正好眠”，四書五經之類還是作罷吧。
晚間池塘景（圖片 | Pixabay）
黃山谷有《大暑水閣聽晉卿家昭華吹笛》：
蘄竹能吟水底龍，玉人應在月明中。
何時為洗秋空熱，散作霜天落葉風。
何時才能消解這暑氣之熱呢？只能等到秋來霜降，落葉如風之時了。
南朝詩人徐勉在《晚夏》中寫道：
夏景厭房櫳，促席玩花叢。
荷陰斜合翠，蓮影對分紅。
此時避炎熱，清樽獨未空。
詩人嫌房中悶熱，便把涼蓆搬到花間。涼風習習，荷影翠葉，有花有酒，夫復何求？
元 劉貫道 《消夏圖》
李白性子不羈，詩風也更為灑脫，他在《夏日山中》中寫道：
懶搖白羽扇，裸袒青林中。
脫巾掛石壁，露頂灑松風。
青林茂密，松風時來，詩仙懶於搖扇，脫去衣襟，袒胸露乳，豪放不羈，好不瀟灑！
最愜意還數唐代高駢所寫的《山亭夏日》：
綠樹蔭濃夏日長，樓臺倒影入池塘。
水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。
夏日的樹木極為茂密，枝丫間棲息著無數蟬子，烈日越濃，蟬聲越噪，生命勃發，似這夏季也無休無盡，大地永遠這般熾熱。亭臺樓閣翼然於水面之上，幽然靜謐，清風徐來，水榭上掛著的水晶簾隨之輕晃，滿院薔薇也隨之飄香。
一年中最熱的時候來了。
大暑（圖片 | 中國天氣網）
每年陽曆7月22到24日，太陽達到黃經120°時，就是二十四節氣中的第十二個——大暑。
大暑正處三伏天，雖酷暑難耐，卻是萬物生長之時，整個大地籠罩在生命的強烈呼吸中。前有小暑，後有立秋，大暑的威力漫延至前後，以絕對的“實力”撐起整個漫長的夏季。
大暑（圖片 | 中國電力新聞網）
大暑物候有三：一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。
腐草為螢（圖片 | 搜狐·純素）
大暑時天氣變得悶熱難耐，螢火蟲大量出現（古人深信螢火蟲為腐化之草所變），土地潮溼，雷雨時有出現。古人認為，若此三種物候沒有正常出現，那麼就表明君王沒有施與百姓恩德，是上天降罰。
唐代徐夤作有唐詩《螢》，說的便是“腐草為螢”這一物候：
月墜西樓夜影空，透簾穿幕達房櫳。
流光堪在珠璣列，為火不生榆柳中。
一一照通黃卷字，輕輕化出綠蕪叢。
欲知應候何時節，六月初迎大暑風。
雖然部分地區常有大的雷雨會出現，但伏旱天氣仍是大暑的主旋律，長江中下游地區尤為嚴重。
氣溫、雨量等因素都與農作物的收穫息息相關，農諺中就有大量對此的介紹：
“大暑熱不透，大熱在秋後”
“大暑不暑，五穀不鼓”
“小暑不見日頭，大暑晒開石頭”
“小暑大暑不熱，小寒大寒不冷”
“大暑無酷熱，五穀多不結”
“大暑連天陰，遍地出黃金”
土潤溽暑（圖片 | 浙江在線社區）
大雨時行（圖片 | 搜狐·純素）
如此高溫下，勞動人民是相當辛苦的。宋代詩人戴復古的《大熱》中寫道：
天地一大窯，陽炭烹六月。
萬物此陶熔，人何怨炎熱。
君看百穀秋，亦是暑中結。
田水沸如湯，背汗溼如潑。
農夫方夏耘，安坐吾敢食？
配合大暑的氣候特點，各地形成了不同的節氣民俗，當然，這些民俗中尤以“吃”最為人矚目：浙江地區吃薑汁調蛋，莆田地區吃荔枝、羊肉，廣東吃仙草，臺灣吃鳳梨，山東則大啖羊肉湯。
齊白石《松鼠荔枝圖》
燒仙草（圖片 | 搜狗）
羊肉湯（圖片 | 香哈網）
關於大暑養生，中醫的建議是多食清淡、苦味食物，比如苦瓜泡水、冬瓜熬湯、綠豆煮百合等。天氣炎熱，人的身體和情緒都極易受到影響，所以要減少戶外活動，避免劇烈運動，注意補充水分，午間要稍作小憩。
涼菜苦瓜（圖片 | 暱圖網）
古人注重養生，詩人們每逢此時都會在自家院中或去到風景秀麗之地消夏，因此流傳下了許多膾炙人口的大暑詩。
元稹有《大暑六月中》：
大暑三秋近，林鐘九夏移。
桂輪開子夜，螢火照空時。
瓜果邀儒客，菰蒲長墨池。
絛紗渾捲上，經史待風吹。
大暑時節，夏季將盡，已逐漸向秋天過渡。子夜之時，明月正圓滿，螢火蟲之光似是點亮了夜空。備好新鮮瓜果，邀請儒雅清客前來共享美景、美食。不過“夏日炎炎正好眠”，四書五經之類還是作罷吧。
晚間池塘景（圖片 | Pixabay）
黃山谷有《大暑水閣聽晉卿家昭華吹笛》：
蘄竹能吟水底龍，玉人應在月明中。
何時為洗秋空熱，散作霜天落葉風。
何時才能消解這暑氣之熱呢？只能等到秋來霜降，落葉如風之時了。
南朝詩人徐勉在《晚夏》中寫道：
夏景厭房櫳，促席玩花叢。
荷陰斜合翠，蓮影對分紅。
此時避炎熱，清樽獨未空。
詩人嫌房中悶熱，便把涼蓆搬到花間。涼風習習，荷影翠葉，有花有酒，夫復何求？
元 劉貫道 《消夏圖》
李白性子不羈，詩風也更為灑脫，他在《夏日山中》中寫道：
懶搖白羽扇，裸袒青林中。
脫巾掛石壁，露頂灑松風。
青林茂密，松風時來，詩仙懶於搖扇，脫去衣襟，袒胸露乳，豪放不羈，好不瀟灑！
最愜意還數唐代高駢所寫的《山亭夏日》：
綠樹蔭濃夏日長，樓臺倒影入池塘。
水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。
夏日的樹木極為茂密，枝丫間棲息著無數蟬子，烈日越濃，蟬聲越噪，生命勃發，似這夏季也無休無盡，大地永遠這般熾熱。亭臺樓閣翼然於水面之上，幽然靜謐，清風徐來，水榭上掛著的水晶簾隨之輕晃，滿院薔薇也隨之飄香。
宋 佚名《槐蔭消夏圖》
宋朝張耒亦有兩首詩寫大暑，其一為《大暑戲贈希古》：
去年揮汗對淮流，寒暑那知復一週。
土潤何妨兼伏暑，火流行看放清秋。
鬢須總白難相笑，觀廟俱閒好並遊。
只怕樽前誇酒量，一揮百盞不言休。
其二為《和晁應之大暑書事》：
蓬門久閉謝來車，畏暑尤便小閣虛。
青引嫩苔留鳥篆，綠垂殘葉帶蟲書。
寒泉出井功何有，白羽邀涼計已疏。
忍待西風一蕭瑟，碧鱸斫鱠意何如。
此兩首詩中都提到了大暑的物候，雖是描寫尋常景色，但其中自有詩人對人生的體悟。盛夏象徵人生最熱烈的青春，秋風將至，則象徵著年歲漸長，暮年也將近。
一年中最熱的時候來了。
大暑（圖片 | 中國天氣網）
每年陽曆7月22到24日，太陽達到黃經120°時，就是二十四節氣中的第十二個——大暑。
大暑正處三伏天，雖酷暑難耐，卻是萬物生長之時，整個大地籠罩在生命的強烈呼吸中。前有小暑，後有立秋，大暑的威力漫延至前後，以絕對的“實力”撐起整個漫長的夏季。
大暑（圖片 | 中國電力新聞網）
大暑物候有三：一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。
腐草為螢（圖片 | 搜狐·純素）
大暑時天氣變得悶熱難耐，螢火蟲大量出現（古人深信螢火蟲為腐化之草所變），土地潮溼，雷雨時有出現。古人認為，若此三種物候沒有正常出現，那麼就表明君王沒有施與百姓恩德，是上天降罰。
唐代徐夤作有唐詩《螢》，說的便是“腐草為螢”這一物候：
月墜西樓夜影空，透簾穿幕達房櫳。
流光堪在珠璣列，為火不生榆柳中。
一一照通黃卷字，輕輕化出綠蕪叢。
欲知應候何時節，六月初迎大暑風。
雖然部分地區常有大的雷雨會出現，但伏旱天氣仍是大暑的主旋律，長江中下游地區尤為嚴重。
氣溫、雨量等因素都與農作物的收穫息息相關，農諺中就有大量對此的介紹：
“大暑熱不透，大熱在秋後”
“大暑不暑，五穀不鼓”
“小暑不見日頭，大暑晒開石頭”
“小暑大暑不熱，小寒大寒不冷”
“大暑無酷熱，五穀多不結”
“大暑連天陰，遍地出黃金”
土潤溽暑（圖片 | 浙江在線社區）
大雨時行（圖片 | 搜狐·純素）
如此高溫下，勞動人民是相當辛苦的。宋代詩人戴復古的《大熱》中寫道：
天地一大窯，陽炭烹六月。
萬物此陶熔，人何怨炎熱。
君看百穀秋，亦是暑中結。
田水沸如湯，背汗溼如潑。
農夫方夏耘，安坐吾敢食？
配合大暑的氣候特點，各地形成了不同的節氣民俗，當然，這些民俗中尤以“吃”最為人矚目：浙江地區吃薑汁調蛋，莆田地區吃荔枝、羊肉，廣東吃仙草，臺灣吃鳳梨，山東則大啖羊肉湯。
齊白石《松鼠荔枝圖》
燒仙草（圖片 | 搜狗）
羊肉湯（圖片 | 香哈網）
關於大暑養生，中醫的建議是多食清淡、苦味食物，比如苦瓜泡水、冬瓜熬湯、綠豆煮百合等。天氣炎熱，人的身體和情緒都極易受到影響，所以要減少戶外活動，避免劇烈運動，注意補充水分，午間要稍作小憩。
涼菜苦瓜（圖片 | 暱圖網）
古人注重養生，詩人們每逢此時都會在自家院中或去到風景秀麗之地消夏，因此流傳下了許多膾炙人口的大暑詩。
元稹有《大暑六月中》：
大暑三秋近，林鐘九夏移。
桂輪開子夜，螢火照空時。
瓜果邀儒客，菰蒲長墨池。
絛紗渾捲上，經史待風吹。
大暑時節，夏季將盡，已逐漸向秋天過渡。子夜之時，明月正圓滿，螢火蟲之光似是點亮了夜空。備好新鮮瓜果，邀請儒雅清客前來共享美景、美食。不過“夏日炎炎正好眠”，四書五經之類還是作罷吧。
晚間池塘景（圖片 | Pixabay）
黃山谷有《大暑水閣聽晉卿家昭華吹笛》：
蘄竹能吟水底龍，玉人應在月明中。
何時為洗秋空熱，散作霜天落葉風。
何時才能消解這暑氣之熱呢？只能等到秋來霜降，落葉如風之時了。
南朝詩人徐勉在《晚夏》中寫道：
夏景厭房櫳，促席玩花叢。
荷陰斜合翠，蓮影對分紅。
此時避炎熱，清樽獨未空。
詩人嫌房中悶熱，便把涼蓆搬到花間。涼風習習，荷影翠葉，有花有酒，夫復何求？
元 劉貫道 《消夏圖》
李白性子不羈，詩風也更為灑脫，他在《夏日山中》中寫道：
懶搖白羽扇，裸袒青林中。
脫巾掛石壁，露頂灑松風。
青林茂密，松風時來，詩仙懶於搖扇，脫去衣襟，袒胸露乳，豪放不羈，好不瀟灑！
最愜意還數唐代高駢所寫的《山亭夏日》：
綠樹蔭濃夏日長，樓臺倒影入池塘。
水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。
夏日的樹木極為茂密，枝丫間棲息著無數蟬子，烈日越濃，蟬聲越噪，生命勃發，似這夏季也無休無盡，大地永遠這般熾熱。亭臺樓閣翼然於水面之上，幽然靜謐，清風徐來，水榭上掛著的水晶簾隨之輕晃，滿院薔薇也隨之飄香。
宋 佚名《槐蔭消夏圖》
宋朝張耒亦有兩首詩寫大暑，其一為《大暑戲贈希古》：
去年揮汗對淮流，寒暑那知復一週。
土潤何妨兼伏暑，火流行看放清秋。
鬢須總白難相笑，觀廟俱閒好並遊。
只怕樽前誇酒量，一揮百盞不言休。
其二為《和晁應之大暑書事》：
蓬門久閉謝來車，畏暑尤便小閣虛。
青引嫩苔留鳥篆，綠垂殘葉帶蟲書。
寒泉出井功何有，白羽邀涼計已疏。
忍待西風一蕭瑟，碧鱸斫鱠意何如。
此兩首詩中都提到了大暑的物候，雖是描寫尋常景色，但其中自有詩人對人生的體悟。盛夏象徵人生最熱烈的青春，秋風將至，則象徵著年歲漸長，暮年也將近。
大暑（圖片 | 搜狐·虎林市新天地影視）
大暑時節，人們忙於消解酷暑帶來的種種問題，滿心只盼著這炎炎夏日儘快過去，不過還需謹慎，之後的“秋老虎”亦不是好惹的。
作者：奇妙丸
編輯：戚彧卿
END
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