國學文化《菜根譚》：對於虛無的高潔，不刻意去追求，才是人生的“自由”。
一種人生，最好的狀態是順應本性，一切順其自然，而非刻意而為之。
即便是擁有高潔的品格，如果說自命清高，刻意的去標榜，那麼這樣一切清高和高潔都毫無意義。
生活中總有一些人，他們自己或許很優秀，但正是因為優秀的一個特點，導致了另外一個詬病，那就是自我標榜，總是自命清高。
自己擁有一份恬靜閒適，就看不上那些追名逐利的人，刻意的去疏遠那些人，刻意的保持一種一份高潔。這樣的人，他們的生命中難以容納各色人等，這樣的人會因為太過於高潔，而喪失人生的一些本質。
刻意的自命清高，即便是擁有一個高潔的品格，也是毫無意義的人生，更談不上修行。
最好的狀態是能夠出淤泥而不染，即便是身邊容納一些汙穢，自己內心照樣能夠持守一份平淡。
《道德經》中就提倡，大道是一種包容的智慧，其實這裡的包容，也是我們在為人處事之中的包容。
無論你自我多麼優秀，自我的品格多麼高潔，在面對其他人不同個性的時候，要能夠容忍他們存在於你自己的身邊。如果刻意的去疏遠，刻意的因為他們醉心於名利，就疏遠他們，那麼你的高潔，是太過於虛幻和飄渺的。
《菜根譚》中有這樣一句國學智慧：競逐聽人，而不嫌盡醉，恬淡適己，而不誇獨醒。此釋氏所謂“不為法纏，不為空纏，身心兩自在者。
這一句智慧的意思就是說：聽任他人去追名逐利，而不因為別人醉心名利就疏遠他們。恬靜淡然，這一份閒適只是為了適應自己的本性，但不要因此而誇耀自己的清高，不沉迷於名利的追逐。
這就是釋迦牟尼所說的“不為一切事物和道理所羈絆，也不為虛無的道理所困擾，能做到這樣，就是能夠使身心自由自在。
能夠內心高潔，不為外物所動，這樣的一種修行，是所有人都羨慕和嚮往的，也值得很多人去敬重。
而一個人能夠恬靜淡然，他是為了適應自己的本性，是為了順其自然的去做事，讓自己的人生擁有一份舒適和坦然。但是這一切並不值得去刻意的標榜，更不值得去自命清高。
在這裡也給一些人一些建議，生活中有一些人為了追逐所謂的修行，刻意的去追逐一種虛無。
其實這樣的一種狀態也是一種徒勞，所謂的虛無，就是刻意的去摒棄物質的羈絆，追求一種虛無縹緲的修行。
因為有的時候太過於刻意的追求一些東西，往往會背離了本質，因為這樣的一些行為本身就是帶有目的性的。
真正的修行，應該是一種順其自然順應本性，當內心本性不追求外物，內心自然也就清靜了。不要刻意的為了追求那些虛無的道理，不刻意而為之的時候，身心自然能夠自由自在。
這就是所有人都向往的一種自由，自由，並非是存留在外事外物上，而是真正內心的一種釋放和淡然。
本文由國學書舍原創，您對於《菜根譚》中的智慧怎麼理解的呢？