'我若禮佛,誰與爭渡'

不完美媽媽 孤狼獵緣 2019-09-13
"

我若禮佛,誰與爭渡

文/邱阿丘

小要小爭,大要大搶;此時不爭,但無再次,此生不爭,則無來生。

生而為人,都是從無到有,就算繼承,若不掙來握在手心,遲早溜走;別攪和什麼是你的,丟不了,不是你的強不得。寧可苦把她摁在懷裡哭,也別依在他人肩上笑,都是俗人,紅塵中打滾,裝什麼善良,讓自己午夜垂淚,黯然神傷,圖哪般。

生而為人,從吃奶爭起,天性使然,我們卻忘了,常言說“會哭的孩子有奶吃。”有更多奶吃的孩子,成長髮育上必然優於一般小孩,高起點,必然高壘塔。知道懂得力爭表達自己的想法意願不有吃的穿的用的玩的,還有你人性要強的伏筆。

無知懵懂的歲月,可能更多趨向於本能地相爭。隨著年齡的增長,脾氣性格的慢慢成型,有的人爭流勇進,靠近人上人;有的人靦腆內斂,越長越殘。機會總是面向積極的人,更像情人的手,只有你抓緊才有機會靠近。等待寵幸,也許等到是隕石撲面。

成年人的世界沒有童話,也沒有美好的世界。舀盆冰水澆澆腦子,清醒的看看:明槍暗箭,勾心鬥角,哪裡不是戰場,哪裡不是悲傷,鮮血染紅的身旁,血如流水滴答。資源地佔有,體現出權利和利益最大化的持有,利己不利人,爭是前提,無關是非對錯,道德情操。不爭取一無所有,爭取或是滿滿收穫或是一無所有。

微末凡塵起爭義

生死狙擊啟爭利

我若禮佛,誰與爭渡?

大道即行,唯有相竟。

爭爭爭……

嘴爭,心爭,事爭,物爭……

爭爭向榮。

"

我若禮佛,誰與爭渡

文/邱阿丘

小要小爭,大要大搶;此時不爭,但無再次,此生不爭,則無來生。

生而為人,都是從無到有,就算繼承,若不掙來握在手心,遲早溜走;別攪和什麼是你的,丟不了,不是你的強不得。寧可苦把她摁在懷裡哭,也別依在他人肩上笑,都是俗人,紅塵中打滾,裝什麼善良,讓自己午夜垂淚,黯然神傷,圖哪般。

生而為人,從吃奶爭起,天性使然,我們卻忘了,常言說“會哭的孩子有奶吃。”有更多奶吃的孩子,成長髮育上必然優於一般小孩,高起點,必然高壘塔。知道懂得力爭表達自己的想法意願不有吃的穿的用的玩的,還有你人性要強的伏筆。

無知懵懂的歲月,可能更多趨向於本能地相爭。隨著年齡的增長,脾氣性格的慢慢成型,有的人爭流勇進,靠近人上人;有的人靦腆內斂,越長越殘。機會總是面向積極的人,更像情人的手,只有你抓緊才有機會靠近。等待寵幸,也許等到是隕石撲面。

成年人的世界沒有童話,也沒有美好的世界。舀盆冰水澆澆腦子,清醒的看看:明槍暗箭,勾心鬥角,哪裡不是戰場,哪裡不是悲傷,鮮血染紅的身旁,血如流水滴答。資源地佔有,體現出權利和利益最大化的持有,利己不利人,爭是前提,無關是非對錯,道德情操。不爭取一無所有,爭取或是滿滿收穫或是一無所有。

微末凡塵起爭義

生死狙擊啟爭利

我若禮佛,誰與爭渡?

大道即行,唯有相竟。

爭爭爭……

嘴爭,心爭,事爭,物爭……

爭爭向榮。

我若禮佛,誰與爭渡
"

我若禮佛,誰與爭渡

文/邱阿丘

小要小爭,大要大搶;此時不爭,但無再次,此生不爭,則無來生。

生而為人,都是從無到有,就算繼承,若不掙來握在手心,遲早溜走;別攪和什麼是你的,丟不了,不是你的強不得。寧可苦把她摁在懷裡哭,也別依在他人肩上笑,都是俗人,紅塵中打滾,裝什麼善良,讓自己午夜垂淚,黯然神傷,圖哪般。

生而為人,從吃奶爭起,天性使然,我們卻忘了,常言說“會哭的孩子有奶吃。”有更多奶吃的孩子,成長髮育上必然優於一般小孩,高起點,必然高壘塔。知道懂得力爭表達自己的想法意願不有吃的穿的用的玩的,還有你人性要強的伏筆。

無知懵懂的歲月,可能更多趨向於本能地相爭。隨著年齡的增長,脾氣性格的慢慢成型,有的人爭流勇進,靠近人上人;有的人靦腆內斂,越長越殘。機會總是面向積極的人,更像情人的手,只有你抓緊才有機會靠近。等待寵幸,也許等到是隕石撲面。

成年人的世界沒有童話,也沒有美好的世界。舀盆冰水澆澆腦子,清醒的看看:明槍暗箭,勾心鬥角,哪裡不是戰場,哪裡不是悲傷,鮮血染紅的身旁,血如流水滴答。資源地佔有,體現出權利和利益最大化的持有,利己不利人,爭是前提,無關是非對錯,道德情操。不爭取一無所有,爭取或是滿滿收穫或是一無所有。

微末凡塵起爭義

生死狙擊啟爭利

我若禮佛,誰與爭渡?

大道即行,唯有相竟。

爭爭爭……

嘴爭,心爭,事爭,物爭……

爭爭向榮。

我若禮佛,誰與爭渡
我若禮佛,誰與爭渡
"

相關推薦

推薦中...