作為父母，每個人都想給孩子能力範圍之內最好的東西，於是，越來越多的父母為了給孩子一個良好的經濟基礎，拼了命的工作。但也有的家庭，家裡面並不是十分富裕，但是長輩以自己的經驗與文化對孩子言傳身教，也有的孩子出生於書香世家，成為人人稱讚的孩子。
那麼，到底什麼才是一個家庭中最值得傳承的東西呢？古話有云“富不過三代”，它的意思顯然就是說財富的傳承傳不過三代人，言外之意就是說，將財富留給自己的後代其實並不是最明智的決定。
作為父母，每個人都想給孩子能力範圍之內最好的東西，於是，越來越多的父母為了給孩子一個良好的經濟基礎，拼了命的工作。但也有的家庭，家裡面並不是十分富裕，但是長輩以自己的經驗與文化對孩子言傳身教，也有的孩子出生於書香世家，成為人人稱讚的孩子。
那麼，到底什麼才是一個家庭中最值得傳承的東西呢？古話有云“富不過三代”，它的意思顯然就是說財富的傳承傳不過三代人，言外之意就是說，將財富留給自己的後代其實並不是最明智的決定。
這和古代往王侯將相說得“打江山易，守江山難”。財富真的只有憑藉自己的雙手創造出來，才是可以真切地體會到它的來之不易，這樣人們才會更加珍惜。
有時候人一旦達成了自己的目標，下一個階段就會變得十分迷茫，不知道何去何從。對於財富也是如此，或許每個人都不會嫌自己的錢財多，但是當你的錢財達到了自己最開始所預期的那個數字之後，你就不知道怎樣繼續去賺取更多的錢財了。取而代之的有可能是坐吃山空，也有可能是死死的守住它的每一分。
作為父母，每個人都想給孩子能力範圍之內最好的東西，於是，越來越多的父母為了給孩子一個良好的經濟基礎，拼了命的工作。但也有的家庭，家裡面並不是十分富裕，但是長輩以自己的經驗與文化對孩子言傳身教，也有的孩子出生於書香世家，成為人人稱讚的孩子。
那麼，到底什麼才是一個家庭中最值得傳承的東西呢？古話有云“富不過三代”，它的意思顯然就是說財富的傳承傳不過三代人，言外之意就是說，將財富留給自己的後代其實並不是最明智的決定。
這和古代往王侯將相說得“打江山易，守江山難”。財富真的只有憑藉自己的雙手創造出來，才是可以真切地體會到它的來之不易，這樣人們才會更加珍惜。
有時候人一旦達成了自己的目標，下一個階段就會變得十分迷茫，不知道何去何從。對於財富也是如此，或許每個人都不會嫌自己的錢財多，但是當你的錢財達到了自己最開始所預期的那個數字之後，你就不知道怎樣繼續去賺取更多的錢財了。取而代之的有可能是坐吃山空，也有可能是死死的守住它的每一分。
當然，作為父母的初衷，都希望自己的孩子可以過得很好。因此在物質生活上，基本上都是有求必應。可是若是孩子懂事還好，要是不懂事，再加上父母的過度溺愛。他們長大之後就會成為眼高手低的紈絝子弟，對於錢財大肆的揮霍，成為一個地地道道的啃老族。
如果父輩積累下來的財富足夠他揮霍一輩子還好說，但是這樣的人教育出來的下一代呢？是不是也會和他一樣呢？這樣的話，上輩人留下來的財富又可以揮霍多久呢？答案可想而知吧。相反的是，這句話的後半句才是給我們傳遞了更加重要的信息，後半句就是“道德傳十代”，意思就是道德的傳承可以超過十代人。
作為父母，每個人都想給孩子能力範圍之內最好的東西，於是，越來越多的父母為了給孩子一個良好的經濟基礎，拼了命的工作。但也有的家庭，家裡面並不是十分富裕，但是長輩以自己的經驗與文化對孩子言傳身教，也有的孩子出生於書香世家，成為人人稱讚的孩子。
那麼，到底什麼才是一個家庭中最值得傳承的東西呢？古話有云“富不過三代”，它的意思顯然就是說財富的傳承傳不過三代人，言外之意就是說，將財富留給自己的後代其實並不是最明智的決定。
這和古代往王侯將相說得“打江山易，守江山難”。財富真的只有憑藉自己的雙手創造出來，才是可以真切地體會到它的來之不易，這樣人們才會更加珍惜。
有時候人一旦達成了自己的目標，下一個階段就會變得十分迷茫，不知道何去何從。對於財富也是如此，或許每個人都不會嫌自己的錢財多，但是當你的錢財達到了自己最開始所預期的那個數字之後，你就不知道怎樣繼續去賺取更多的錢財了。取而代之的有可能是坐吃山空，也有可能是死死的守住它的每一分。
當然，作為父母的初衷，都希望自己的孩子可以過得很好。因此在物質生活上，基本上都是有求必應。可是若是孩子懂事還好，要是不懂事，再加上父母的過度溺愛。他們長大之後就會成為眼高手低的紈絝子弟，對於錢財大肆的揮霍，成為一個地地道道的啃老族。
如果父輩積累下來的財富足夠他揮霍一輩子還好說，但是這樣的人教育出來的下一代呢？是不是也會和他一樣呢？這樣的話，上輩人留下來的財富又可以揮霍多久呢？答案可想而知吧。相反的是，這句話的後半句才是給我們傳遞了更加重要的信息，後半句就是“道德傳十代”，意思就是道德的傳承可以超過十代人。
可能這句話有一點兒誇張，但是不得不承認，一個家族中長輩的思想對於後代的影響真的非常大。這句話是源自於孟子的“君子之澤，五世而斬”，在後來就演變成了“道德之家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代”，最後因為這句話太長，演變成為了題目中所說的俗語。
作為父母，每個人都想給孩子能力範圍之內最好的東西，於是，越來越多的父母為了給孩子一個良好的經濟基礎，拼了命的工作。但也有的家庭，家裡面並不是十分富裕，但是長輩以自己的經驗與文化對孩子言傳身教，也有的孩子出生於書香世家，成為人人稱讚的孩子。
那麼，到底什麼才是一個家庭中最值得傳承的東西呢？古話有云“富不過三代”，它的意思顯然就是說財富的傳承傳不過三代人，言外之意就是說，將財富留給自己的後代其實並不是最明智的決定。
這和古代往王侯將相說得“打江山易，守江山難”。財富真的只有憑藉自己的雙手創造出來，才是可以真切地體會到它的來之不易，這樣人們才會更加珍惜。
有時候人一旦達成了自己的目標，下一個階段就會變得十分迷茫，不知道何去何從。對於財富也是如此，或許每個人都不會嫌自己的錢財多，但是當你的錢財達到了自己最開始所預期的那個數字之後，你就不知道怎樣繼續去賺取更多的錢財了。取而代之的有可能是坐吃山空，也有可能是死死的守住它的每一分。
當然，作為父母的初衷，都希望自己的孩子可以過得很好。因此在物質生活上，基本上都是有求必應。可是若是孩子懂事還好，要是不懂事，再加上父母的過度溺愛。他們長大之後就會成為眼高手低的紈絝子弟，對於錢財大肆的揮霍，成為一個地地道道的啃老族。
如果父輩積累下來的財富足夠他揮霍一輩子還好說，但是這樣的人教育出來的下一代呢？是不是也會和他一樣呢？這樣的話，上輩人留下來的財富又可以揮霍多久呢？答案可想而知吧。相反的是，這句話的後半句才是給我們傳遞了更加重要的信息，後半句就是“道德傳十代”，意思就是道德的傳承可以超過十代人。
可能這句話有一點兒誇張，但是不得不承認，一個家族中長輩的思想對於後代的影響真的非常大。這句話是源自於孟子的“君子之澤，五世而斬”，在後來就演變成了“道德之家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代”，最後因為這句話太長，演變成為了題目中所說的俗語。