今天和大家講講“不孝子”吧。
木生是我們小鎮上，唯一一家喻戶曉的不孝子。
也是一個經久不衰的反面教材。
我們那兒，一有哪個父母寵溺孩子，旁邊就會有人說：“哎呀！這樣慣著他，你這是要把他寵成第二個木生啊。”
木生是個啃老蟲，再加上他母親早逝，家境清寒，根本沒女孩願意嫁過去。
老父親為這急的啊，又是賣田又是賣血，就差賣腎了。
幾經折騰，到了2000年的春節，遊手好閒的木生，終於娶到媳婦了。
老父親可算樂壞了。
但沒想到，第二年，老父親不小心把腿摔斷了。
木生急匆匆把父親送到縣醫院。
縣醫院的醫院說，這屬於大腿骨折，要到省級醫院手術，我這做不了。
當天晚上，木生和他妻子半夜未眠。
兩人在算賬。
最後算出的結果是：治療的費用>老父親治好後還能創造的經濟價值。
次日，木生把父親運回了家，並安置到一破磚瓦房的蔑竹床上。
老父親才60歲，身體其他機能都是好的，只是腿斷了，下不了床。
木生也是夠狠心。
任父親在那呼天喊地，可他寧是連個止痛藥都捨不得買。
他也不直接餓死父親。
每到飯點，木生就從自家端上一碗白粥，送到老父親床邊，然後，不留一句話，轉身就走。
聽村民們說，木生父親那個苦啊，叫天天不靈叫地地不應，地獄都怕比不得喲！
半年後，老父親終於嚥氣了。
那一天，木生笑得很開心，他把那張爬滿蛆蟲蔑竹床燒了，他還說，他終於可以拆掉建新房子啦。
說木生是喪心病狂，這絕不為過。
可萬事皆有因果。
單看不孝子們的行為，個個都足以惹得人神共憤。
可是，當我們去反觀他整個成長鏈，看他如何從呱呱墜地，演變成一個萬人唾棄的不孝子時，或許，我們就會少一點憤怒，多一點對教育的思考。
不孝子的形成，都是教育走極端後的苦果。
一個極端是：拒絕孩子經由挫折而成長。
木生的父母就是這樣。
因為是老來得子，所以對孩子尤其寵溺。
這樣的父母，在外人看來，他非常愛孩子，甚至還有點偉大和無私的味道。
但真相是什麼？
父母愛的是另一個“自己”。
父母內心有一個貧瘠、缺愛的小孩，因此，他把這投射到了孩子身上。
孩子玩具掉了，他本可以自己撿起來，但父母非得多此一舉。
看見好吃的，好玩的，就忍不住買一堆回去，但ta可曾想：孩子喜歡哪一種口味？或者，孩子又真的需要嗎？
沒有。
父母心裡那個小孩太可憐了，TA不想再讓它再受半點委屈，她只想不斷地滿足它，寵溺它。
可拜託，它和他，是兩個人啊！
你“內在小孩”匱乏，那是你的問題。
現實中的小孩，他會成長，會經受分離和挫折，會擁有自己的獨立意識。
遺憾在於，父母無法接受這一點。
TA會剝奪孩子經受挫折而成長的權利，刻意把他培養成一個“巨嬰”。
這樣一來，父母潛意識會想：偶也，你就能永遠當媽媽的寶寶了。
這跟不孝有什麼邏輯嗎？
有的。
我們大人常有個錯誤思維——孩子還小，他不懂。
其實孩子比誰都敏感。
尤其是自己的真實需求，沒有被父母看見。
比如孩子明明可以自己吃飯，但媽媽就要堅持餵飯。
這時，孩子會感到媽媽在強加一些東西過來，仿如一種無形的捆綁。
這些“不能自由成長而激發出來的憤怒”，會如滴水般，漸漸隱藏在孩子的潛意識裡。
多年後，孩子終於長大了。
可他抗挫折能力弱啊。
成人世界如此殘酷，他只好又回到媽媽懷裡，可這時，媽媽已經沒有能力再滿足他了。
於是“巨嬰”潛意識裡憤怒噴湧而出：靠！沒有能力養我一輩子，你幹嘛不讓我成長？都怪你！都怪你！都怪你！
所謂不孝，所謂逆子，也就是這種憤怒使然下的結果。
另一個極端，就是虐待與控制。
這一般有兩個版本。
壓抑點的版本呢，就是吳母和吳謝宇的關係。
吳謝宇從出生那一刻起，媽媽就不斷給他建築慾望的囚籠。
你必須拿第一，你必須有禮貌，你必須要自律······
你不能早戀，你不能玩遊戲，你不能吃零食······
同時，吳母還抹殺他的自由意志。
小到幾點睡覺，大到考大學、結婚，吳謝宇全都得看媽媽臉色。
不必問，他肯定是壓抑的。
既壓抑了自我的慾望，也壓抑了對控制者的仇恨。
這樣的孩子，若一生都沒有自我覺醒，他會很痛苦，但形象會一直很正面，很“孝順”。
而一旦覺醒，被壓抑多年的情緒，瞬間傾瀉——孝與不孝，也就一念之間。
激烈點的版本呢，那就是《狗十三》裡的李父和李玩。
李玩缺愛時，父親不知身在何處。
李玩一旦違背其意願，父親就出現了。
“讓你不聽話，看我不好好收拾你！”
打完之後，李父還滿臉正經說：“爸打你，是因為愛你那！”
更恐怖點的，那就是《何以為家》裡贊恩和其父母。
父親冷血，母親暴戾。
虐待、暴力，無處不在。
正因如此，電影開頭便是：“我要起訴我的父母，因為他們生下了我。”
這事要擱咱們這，這逆天了都，父母生了你你不感激，你還告他？活活一個不孝子啊！
所以，一切都是有源頭的。
一切看似不可思議的憤怒和仇恨，都有其背後形成的邏輯。
當然，這不是將某些惡行合理化，更不是替木生這種人渣進行邏輯辯護。
而是，唯有先了解不幸是如何形成，我們才能避開不幸。
教育是一個很大的話題。
它不是一篇文章就能講透的。
它需要環境，需要經濟，需要大人心智成熟，需要關係和諧，也需要父母在不斷覺知、不斷學習下的自我提升。
如果非要用一句話來總結的話，那就是——父母的自我反思。
有些父母的確認知有限。
有些父母的童年也確實悽慘，以至於對待自己孩子時，總是不可避免的投射給孩子。
但是，如果一個父母能時時刻刻做到自我反思，自我檢討，那孩子肯定委屈不到哪去。
孩子不覺委屈，能感覺到愛與自由，那孝心自然不會差。
所以呢，孝子不是寵溺出來的。
孝子也不是棍棒裡出來的。
孝子是理解，是看見，是父母自我反思後的覺悟：噢！寶貝，原來你需要的是這種愛。
然後如其所願，互相陪伴，互相滋養。
