關於西藏的“冷知識”,你一定不知道里面有一個美麗的誤會

布達拉宮 倉央嘉措 藏醫 旅遊 中國移動天上西藏 中國移動天上西藏 2017-11-01

西藏,素有“世界屋脊”之稱,在這片廣袤的大地上,有巍峨的雪山、明鏡似的湖泊、遍地的牛羊、滿山的格桑花,處處都是美景,自古以來這裡的人們創造了豐富燦爛的民族文化,這裡有最濃厚的宗教情懷,這裡有最樸實的民族,這裡的每一個地方,每一件事物,都源於這片土地。關於西藏的,還有一些“冷知識”,你瞭解過嗎?

關於西藏的“冷知識”,你一定不知道里面有一個美麗的誤會

1、美麗的誤會

喜歡西藏的小夥伴,一定都讀過倉央嘉措的詩,也會覺得他就是一個多情又有才華的僧人,其實,倉央嘉措並不是“多情的僧人”,寫的也不是“情詩”,更沒有情人!

很多人通過拉薩八廓街的瑪吉阿米知道倉央嘉措,網絡上也會告訴大家那裡曾是倉央嘉措“幽會情人”的地方,還有人可能會說“瑪吉阿米”就是倉央嘉措的情人,其實,“瑪吉阿米”的出現也是源於一個美麗的誤會,藏語“瑪吉”意為未生,可解讀為聖潔、無暇、純真,“阿米”意為母親,因此“瑪吉阿米”的全意是:聖潔的母親、純潔的少女、未嫁的姑娘。所以,“在那東山頂上,升起皎潔的月亮。年輕姑娘的面容,漸漸浮現心上......”真正的意思是年輕的僧人看到東山升起的皎潔白月亮,心中升起像明月光輝一樣廣大無限的慈悲情懷,於是,“母親般的眾生”形象,清晰地浮現在年輕活佛的腦海。

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2、寺廟裡的僧人圍坐一起大聲喧譁、指手畫腳並非吵架,而是在辯經

僧人在辯經時,肢體動作頗多,語調語速高且急迫,常使圍觀遊客,產生一群僧人在吵架的錯覺。然而這些肢體動作都是有特殊含義的,是“辯經禮儀”的一部分。

辯經的起勢是拍手,每次提問時,先退後幾步,跟著右手把念珠一甩,套到左臂上,前跨步,右手高高舉起,用力一拍左手,一個炸雷般的拍手聲便響在了坐著的僧人頭上或額前。拍手有兩個作用,一種表示我現在向你提問,請你趕快回答並向其致敬;第二種表示在氣勢上要威懾對手。答辯者如果應對得體的話,即引起圍觀僧人的喝采;若詞不達意或義理不通的話,即遭滿堂鬨笑。

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3、西藏民族大學不在西藏,其實是在陝西。

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4、布達拉宮附近的建築都不允許高過布達拉宮。

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5、布達拉宮外牆的白色塗料是牛奶加石灰加防腐的藏藥。

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6、西藏人過的是藏曆新年,是按照藏曆來的,不是農曆也不是公曆

西藏有藏曆新年,藏族人有自己的日曆算法,重點是各個地區過的時間還不一樣,比如拉薩先過,日喀則往後一個月。

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7、藏紅花姓“藏”,但不是產於西藏

“藏紅花10月底開始開花,採摘也從此開始,11月10日左右進入盛花期,20日左右花期結束,採摘也基本結束。”藏紅花原產於希臘、西班牙、伊朗等歐洲及中東地區,後經西藏傳入我國。

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8、甜茶在拉薩並非自古就有

大多數來西藏旅遊的人都喝不慣油酥茶,但卻喜歡喝甜茶,特別是拉薩的甜茶,在藏區非常有名,可大家都不會知道,甜茶在拉薩並非自古就有,而是兩百多年前外國人帶入的舶來品。

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9、硬幣在西藏是不流通的,他們更加青睞紙幣,據說全國百分之八十的毛票在西藏。

大家可以拿出大到100元小到1毛面值的人民幣紙幣看一下,背面都印有藏文,而硬幣上面沒有藏文,所以在很多老西藏看來,硬幣或許並不屬於官方貨幣,而且也看不懂硬幣上的文字,所以在西藏並不會流通硬幣。

隨著西藏現代化進程的推進,從拉薩的公交車實施無人售票以後,面值一元的人民幣硬幣在拉薩的流通率略微有所提高,但依然不是很普及。

編輯:郭俞潔(部分圖片源於網絡,如有侵權請聯繫刪除)

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