“讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路，不如悅人無數”，讀書重要還是見更多的人重要？

“讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路，不如閱人無數”。這話前半句沒有毛病，但後半句個人感覺毫無道理，不敢苟同。讀萬卷書行萬里路這個是千古至理，閱人無數不知從何說起。閱人，自己沒有知識的沉澱，獨到的見解，人云亦云，豈不是“亂花漸欲迷人眼”？況且閱人無數怎麼能超越讀萬卷書行萬里路呢？因此在這裡對閱人無數可以略過，只說說讀萬卷書行萬里路。

中華傳統文化底蘊深厚，博大精深，浩如煙海。我們在知識的海洋裡只如滄海一粟，九牛一毛，太過微不足道。所以我們讀書是為了豐富自己的知識，增長自己的辨別能力，能答疑釋惑，明禮修身。近可以獨善其身，淡定篤行；遠可以登高望遠，成就人生。

書是前人智慧的結晶，書是文明進步的階梯。讀書最終改變的是我們對萬事萬物的看法，改變的是我們做人做事的方式。因此讀書是每一個人蛻變自己思想，明白世間道理的必修課程。讀萬卷書、行萬里路，恰如琴瑟相合，互為依存。古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行”。書中學到的知識是指導我們思想的東西，不到生活中，社會上去運用和實踐終是空洞，無法檢驗所學是否能為所用。所以讀萬卷書行萬里路是一個理論聯繫實踐的過程，是一個不斷加強，豐富知識結構的助力。

讀萬卷書與行萬里路雖然並不矛盾，但還是有個先後。如果沒有理論指導思想，只憑一腔熱血，恐怕很難走出萬里路來。莽撞前行換來的可能是頭撞南牆才知道回頭；換來的也許是跌落深淵，萬劫不復。可能有些危言聳聽，但人生路上有明確的方向，明確的目標，能見微知著相信一定比冒冒失失走的要順暢，走的要平坦。所以書中只有黃金屋，書中只有千鍾粟，人生欲遂平生志，勤向窗前把書讀。

讀書和閱人並不是矛盾的，一個是理論的提升，一個是社會閱歷的提升、但兩者都能闊寬自己的心境和視界.

我從高中開始，就喜歡上了看書，看的類目也很雜，一般看的都是些上世紀的文學小說，例如鄧小平傳、大衛.科波爾菲爾、人間失格、簡愛這類，有時候也會看一看玄幻小說，那時候特別喜歡看辰東的遮天，

閱人的樂趣是畢業後去做二手車評估師的時候體會到的，那時候每天和不同性格的陌生人交流，有時候雖然會受委屈，但你還是要對著這個陌生人擺出一副笑臉，但事後想想也就那麼一回事，在不同人的交往下，自己進步很大.

“讀萬卷書，不如行萬里路。行萬里路，不如閱人無數。閱人無數，不如行家指路。”

上面這段話魚和熊掌要兼得，不可偏倚。讀書破萬卷，下筆如有神。秀才不出門，便知天下事。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。書籍是人類進步的階梯。如此多嬌的讀書大道理，說明了讀書的重要性和必要性。書籍是人類最神奇的良藥，能醫百病，能健身養顏。也是神奇的財富，能發家致富，能使國家興旺發達。能化干戈為玉帛，化腐朽為神奇。無疑，讀書是人類不可缺少的強國戰略和精神支柱。

行萬里路，走遍祖國的大江南北，領略世間的山山水水，瞭解各地域不同的風土民俗，賞不一樣的紅塵趣事，這樣實踐所得勝過書中理論的闡述。臨水知魚性，近林識鳥音，就是實踐經驗所得。

閱人無數，不如行家指路。眾人拾柴火焰高，眾人划槳開大船，眾人智慧出奇招。這說明閱人無數會有不菲的見識。但行家指點迷津，更有意想不到的天堂。四兩撥千斤是技能，一竅不開，少弄幾百是愚昧無知。

總之，讀萬卷書，行萬里路，閱人無數，名家指路都是缺一不可的。只有讀萬卷書，積累豐富多彩的理論知識，才能知曉寰宇間博大精深的紅塵趣事。只有行萬里路，閱人無數，行家指路，才能走出歲月的迷宮。峰迴路轉，才能看到人間的閒庭勝景。

讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數。這是一個遞進而又互補的關係。

有的人他並不能行萬里路。有的人他並不能閱人無數。

我這樣說，既然不能閱人無數，那就讀萬卷書。

每讀一本書便和一個人或者一大群人有個深切的對話。

正如喬布斯所說，我願意用我所有的資產換來與蘇格拉底一個下午的對話。但是蘇格拉底是不會復活過來的。那麼不如去選擇讀書格拉底的書，讀他的著作。讀一下他的著作，會比你見10個人，100個人更有作用。

一本共產黨宣言裡邊包含的智慧不僅是一個人一年無法體會到的，更是幾代幾十代人無法體會到的。難道這些知識我們都要親身去走路，去通過認識人來得到嗎？

讀一本紅樓夢，你會見識到古代上層貴族的言行舉止，也會看到古代下層人民的生活辛酸。讀一本西遊記，你會發現，所謂神仙怪盜，也只不過是人類社會各層階級人民的真實反映。這些都是我們認識人無法看到的。

讀契訶夫的小說，你會發現小公務員的辛苦與辛酸。

讀果戈裡的小說，你會發現大富豪的吝嗇與腳下。這些人都是我們在生活中接觸不到，但又真實存在的。

讀書很重要。現實社會是講究文憑的社會，拿什麼證明你的能力？文憑是也。所以先念個大專以上的學校很有必要。再考個註冊證書。找個工作不成問題，可以養家餬口。不要刻意閱人，工作生活中自然接觸就好。

古人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。讀書的目的，是為了提高自己的科學文化水平，至少在客觀上是這樣。從某種程度上講，所謂讀書側重於理性認識，而行路與閱人則側重於感性認識。因而似乎不能將其割裂開來，孤立地提出問題和認識問題。

在這個問題上，還是毛主席說的好：讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。其實，所謂行路與閱人，其本身便是在社會實踐中學習。

1.讀書和閱人同樣重要。讀書，讓我們增長知識，提高修養，強化技能，愉悅心情，更好地狀態投入工作生活.只有這樣，才可以更好地“悅人。“閱人”其實就是判斷人識別人讀懂人，人活在世上，不可一日不跟人打交道，只有跟對人讀懂人用對人識別準確人了，交往合作起來才順利。多讀書可以更好地閱人，閱人多了也就知道需要讀哪些書。

讀書重要，悅人更重要，這倆樣都重要不存在矛盾，但如果老讀書，不悅人無數，不經常見識各種各樣的人，會沒有人生經驗，所以在多讀書的同時，也要走出去，見識各種各樣的人，取人所長，補己所短。

“讀求”和“識人”並不衝突，兩者是相容幷包的關係，當然見識更多的人，可以學到不菲的見解，然而見識人並不包括瞭解書中的知識，可見兩者之間並不是某一方包含另一方的關係。我們需要知道，“讀書”“識人”是可以一同進行的，在“讀書”中“識人”！

讀書和行路都不錯，人就不要閱了，越閱越悲催，只可遠觀。有趣的有點知識的靈魂都在書裡了。人，這種動物，沒了距離就沒美感。普通動物至少還有真實感，人是把真實掩藏起來的不普通動物品種。