山水無言，下自成蹊，耿宏亮山水作品欣賞
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
中國民主促進會會員
北京市海淀區文化委員會委員
北京陽光麥田廣告公司藝術總監
作品參展：
篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
中國民主促進會會員
北京市海淀區文化委員會委員
北京陽光麥田廣告公司藝術總監
作品參展：
篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
中國民主促進會會員
北京市海淀區文化委員會委員
北京陽光麥田廣告公司藝術總監
作品參展：
篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
我初次見到耿老師的作品，覺得他的畫作是如此與眾不同。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
中國民主促進會會員
北京市海淀區文化委員會委員
北京陽光麥田廣告公司藝術總監
作品參展：
篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
我初次見到耿老師的作品，覺得他的畫作是如此與眾不同。
僅僅畫名，便令人賞心悅目，畫名如《晴嵐浮翠》，《瀟湘煙雨》，僅一詞而境界全出。眼及畫作，卻又有些驚訝。以名度畫，本以為色彩斑斕的作品，卻是黑白分明——那顯然是隻有經歷歲月山河的人才能作出的畫：山巒層疊，奔騰起伏，高山流水，煙波浩渺……筆觸細密地刻畫出山體上一道道深刻的痕跡，無言訴說著千百年的變遷。山既是高嶢的，又是深沉的，耿老師抓住了這一點：黑與白的強烈對比，實則是展現山之剛硬性格的最佳途徑；與此同時，一道流水，逾山而下，以焦墨塑造的水，亦柔亦剛，既有潤物細無聲的柔美，又有水滴石穿的剛勁，充滿張力。藉由黑白二色，不僅刻畫出了山水的高雅冷峻，同時也描摹出畫者沉靜內斂的心境。在畫的背後，我彷彿看見了耿宏亮老師“靜坐山水前，坐看煙雲起”的坦然。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
中國民主促進會會員
北京市海淀區文化委員會委員
北京陽光麥田廣告公司藝術總監
作品參展：
篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
我初次見到耿老師的作品，覺得他的畫作是如此與眾不同。
僅僅畫名，便令人賞心悅目，畫名如《晴嵐浮翠》，《瀟湘煙雨》，僅一詞而境界全出。眼及畫作，卻又有些驚訝。以名度畫，本以為色彩斑斕的作品，卻是黑白分明——那顯然是隻有經歷歲月山河的人才能作出的畫：山巒層疊，奔騰起伏，高山流水，煙波浩渺……筆觸細密地刻畫出山體上一道道深刻的痕跡，無言訴說著千百年的變遷。山既是高嶢的，又是深沉的，耿老師抓住了這一點：黑與白的強烈對比，實則是展現山之剛硬性格的最佳途徑；與此同時，一道流水，逾山而下，以焦墨塑造的水，亦柔亦剛，既有潤物細無聲的柔美，又有水滴石穿的剛勁，充滿張力。藉由黑白二色，不僅刻畫出了山水的高雅冷峻，同時也描摹出畫者沉靜內斂的心境。在畫的背後，我彷彿看見了耿宏亮老師“靜坐山水前，坐看煙雲起”的坦然。
耿老師的畫裡不僅僅有山，有水，亦有人。
鮮少在耿老師的畫作中直接見到“人”的蹤跡，但不可否認的是，“人”又確實是耿宏亮老師畫作中的一個重要的元素。一輛腳踏車，傍山而建的木屋，幽靜的溪邊小路，在山林掩映下的古塔，無不映射著人的存在。畫中本無人，卻又處處有人。山水之中“無人可尋”，以無人之境寫有人之意，使得整幅畫面顯得更具有和諧統一的美感，但又不未將人完全排斥於畫外，無論是古塔還是高腳樓，或是古老的寨子，這些建築物的存在正是人類悠久歷史文化積澱的體現。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
中國民主促進會會員
北京市海淀區文化委員會委員
北京陽光麥田廣告公司藝術總監
作品參展：
篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
我初次見到耿老師的作品，覺得他的畫作是如此與眾不同。
僅僅畫名，便令人賞心悅目，畫名如《晴嵐浮翠》，《瀟湘煙雨》，僅一詞而境界全出。眼及畫作，卻又有些驚訝。以名度畫，本以為色彩斑斕的作品，卻是黑白分明——那顯然是隻有經歷歲月山河的人才能作出的畫：山巒層疊，奔騰起伏，高山流水，煙波浩渺……筆觸細密地刻畫出山體上一道道深刻的痕跡，無言訴說著千百年的變遷。山既是高嶢的，又是深沉的，耿老師抓住了這一點：黑與白的強烈對比，實則是展現山之剛硬性格的最佳途徑；與此同時，一道流水，逾山而下，以焦墨塑造的水，亦柔亦剛，既有潤物細無聲的柔美，又有水滴石穿的剛勁，充滿張力。藉由黑白二色，不僅刻畫出了山水的高雅冷峻，同時也描摹出畫者沉靜內斂的心境。在畫的背後，我彷彿看見了耿宏亮老師“靜坐山水前，坐看煙雲起”的坦然。
耿老師的畫裡不僅僅有山，有水，亦有人。
鮮少在耿老師的畫作中直接見到“人”的蹤跡，但不可否認的是，“人”又確實是耿宏亮老師畫作中的一個重要的元素。一輛腳踏車，傍山而建的木屋，幽靜的溪邊小路，在山林掩映下的古塔，無不映射著人的存在。畫中本無人，卻又處處有人。山水之中“無人可尋”，以無人之境寫有人之意，使得整幅畫面顯得更具有和諧統一的美感，但又不未將人完全排斥於畫外，無論是古塔還是高腳樓，或是古老的寨子，這些建築物的存在正是人類悠久歷史文化積澱的體現。
寫生，其實不僅僅是描摹景色，也是一種基於作者人生感悟的再創作。在畫中可見一斑，耿老師不僅僅敬畏山水，也尊重文化，他知世間冷暖，卻仍然能夠保有一顆赤誠之心，冷靜地觀察這個世界，一筆一畫細細地勾勒出心中的風景，以獨特的方式傳承、保護著人類悠久的歷史。
老子有云：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”由畫及人，不論是“冷山水”，或是“無人之境”，皆體現出耿宏亮老師“不爭”的思想。不爭，絕非無所作為，而是以中庸之道踐行心中理想，這是一種看盡花開花落、嚐盡百味後的智慧與淡然。於畫者而言，有如此心境，方可集百家之長，成一家之言。
山水無言，下自成蹊。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
中國民主促進會會員
北京市海淀區文化委員會委員
北京陽光麥田廣告公司藝術總監
作品參展：
篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
我初次見到耿老師的作品，覺得他的畫作是如此與眾不同。
僅僅畫名，便令人賞心悅目，畫名如《晴嵐浮翠》，《瀟湘煙雨》，僅一詞而境界全出。眼及畫作，卻又有些驚訝。以名度畫，本以為色彩斑斕的作品，卻是黑白分明——那顯然是隻有經歷歲月山河的人才能作出的畫：山巒層疊，奔騰起伏，高山流水，煙波浩渺……筆觸細密地刻畫出山體上一道道深刻的痕跡，無言訴說著千百年的變遷。山既是高嶢的，又是深沉的，耿老師抓住了這一點：黑與白的強烈對比，實則是展現山之剛硬性格的最佳途徑；與此同時，一道流水，逾山而下，以焦墨塑造的水，亦柔亦剛，既有潤物細無聲的柔美，又有水滴石穿的剛勁，充滿張力。藉由黑白二色，不僅刻畫出了山水的高雅冷峻，同時也描摹出畫者沉靜內斂的心境。在畫的背後，我彷彿看見了耿宏亮老師“靜坐山水前，坐看煙雲起”的坦然。
耿老師的畫裡不僅僅有山，有水，亦有人。
鮮少在耿老師的畫作中直接見到“人”的蹤跡，但不可否認的是，“人”又確實是耿宏亮老師畫作中的一個重要的元素。一輛腳踏車，傍山而建的木屋，幽靜的溪邊小路，在山林掩映下的古塔，無不映射著人的存在。畫中本無人，卻又處處有人。山水之中“無人可尋”，以無人之境寫有人之意，使得整幅畫面顯得更具有和諧統一的美感，但又不未將人完全排斥於畫外，無論是古塔還是高腳樓，或是古老的寨子，這些建築物的存在正是人類悠久歷史文化積澱的體現。
寫生，其實不僅僅是描摹景色，也是一種基於作者人生感悟的再創作。在畫中可見一斑，耿老師不僅僅敬畏山水，也尊重文化，他知世間冷暖，卻仍然能夠保有一顆赤誠之心，冷靜地觀察這個世界，一筆一畫細細地勾勒出心中的風景，以獨特的方式傳承、保護著人類悠久的歷史。
老子有云：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”由畫及人，不論是“冷山水”，或是“無人之境”，皆體現出耿宏亮老師“不爭”的思想。不爭，絕非無所作為，而是以中庸之道踐行心中理想，這是一種看盡花開花落、嚐盡百味後的智慧與淡然。於畫者而言，有如此心境，方可集百家之長，成一家之言。
山水無言，下自成蹊。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
中國民主促進會會員
北京市海淀區文化委員會委員
北京陽光麥田廣告公司藝術總監
作品參展：
篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
我初次見到耿老師的作品，覺得他的畫作是如此與眾不同。
僅僅畫名，便令人賞心悅目，畫名如《晴嵐浮翠》，《瀟湘煙雨》，僅一詞而境界全出。眼及畫作，卻又有些驚訝。以名度畫，本以為色彩斑斕的作品，卻是黑白分明——那顯然是隻有經歷歲月山河的人才能作出的畫：山巒層疊，奔騰起伏，高山流水，煙波浩渺……筆觸細密地刻畫出山體上一道道深刻的痕跡，無言訴說著千百年的變遷。山既是高嶢的，又是深沉的，耿老師抓住了這一點：黑與白的強烈對比，實則是展現山之剛硬性格的最佳途徑；與此同時，一道流水，逾山而下，以焦墨塑造的水，亦柔亦剛，既有潤物細無聲的柔美，又有水滴石穿的剛勁，充滿張力。藉由黑白二色，不僅刻畫出了山水的高雅冷峻，同時也描摹出畫者沉靜內斂的心境。在畫的背後，我彷彿看見了耿宏亮老師“靜坐山水前，坐看煙雲起”的坦然。
耿老師的畫裡不僅僅有山，有水，亦有人。
鮮少在耿老師的畫作中直接見到“人”的蹤跡，但不可否認的是，“人”又確實是耿宏亮老師畫作中的一個重要的元素。一輛腳踏車，傍山而建的木屋，幽靜的溪邊小路，在山林掩映下的古塔，無不映射著人的存在。畫中本無人，卻又處處有人。山水之中“無人可尋”，以無人之境寫有人之意，使得整幅畫面顯得更具有和諧統一的美感，但又不未將人完全排斥於畫外，無論是古塔還是高腳樓，或是古老的寨子，這些建築物的存在正是人類悠久歷史文化積澱的體現。
寫生，其實不僅僅是描摹景色，也是一種基於作者人生感悟的再創作。在畫中可見一斑，耿老師不僅僅敬畏山水，也尊重文化，他知世間冷暖，卻仍然能夠保有一顆赤誠之心，冷靜地觀察這個世界，一筆一畫細細地勾勒出心中的風景，以獨特的方式傳承、保護著人類悠久的歷史。
老子有云：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”由畫及人，不論是“冷山水”，或是“無人之境”，皆體現出耿宏亮老師“不爭”的思想。不爭，絕非無所作為，而是以中庸之道踐行心中理想，這是一種看盡花開花落、嚐盡百味後的智慧與淡然。於畫者而言，有如此心境，方可集百家之長，成一家之言。
山水無言，下自成蹊。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
中國民主促進會會員
北京市海淀區文化委員會委員
北京陽光麥田廣告公司藝術總監
作品參展：
篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
我初次見到耿老師的作品，覺得他的畫作是如此與眾不同。
僅僅畫名，便令人賞心悅目，畫名如《晴嵐浮翠》，《瀟湘煙雨》，僅一詞而境界全出。眼及畫作，卻又有些驚訝。以名度畫，本以為色彩斑斕的作品，卻是黑白分明——那顯然是隻有經歷歲月山河的人才能作出的畫：山巒層疊，奔騰起伏，高山流水，煙波浩渺……筆觸細密地刻畫出山體上一道道深刻的痕跡，無言訴說著千百年的變遷。山既是高嶢的，又是深沉的，耿老師抓住了這一點：黑與白的強烈對比，實則是展現山之剛硬性格的最佳途徑；與此同時，一道流水，逾山而下，以焦墨塑造的水，亦柔亦剛，既有潤物細無聲的柔美，又有水滴石穿的剛勁，充滿張力。藉由黑白二色，不僅刻畫出了山水的高雅冷峻，同時也描摹出畫者沉靜內斂的心境。在畫的背後，我彷彿看見了耿宏亮老師“靜坐山水前，坐看煙雲起”的坦然。
耿老師的畫裡不僅僅有山，有水，亦有人。
鮮少在耿老師的畫作中直接見到“人”的蹤跡，但不可否認的是，“人”又確實是耿宏亮老師畫作中的一個重要的元素。一輛腳踏車，傍山而建的木屋，幽靜的溪邊小路，在山林掩映下的古塔，無不映射著人的存在。畫中本無人，卻又處處有人。山水之中“無人可尋”，以無人之境寫有人之意，使得整幅畫面顯得更具有和諧統一的美感，但又不未將人完全排斥於畫外，無論是古塔還是高腳樓，或是古老的寨子，這些建築物的存在正是人類悠久歷史文化積澱的體現。
寫生，其實不僅僅是描摹景色，也是一種基於作者人生感悟的再創作。在畫中可見一斑，耿老師不僅僅敬畏山水，也尊重文化，他知世間冷暖，卻仍然能夠保有一顆赤誠之心，冷靜地觀察這個世界，一筆一畫細細地勾勒出心中的風景，以獨特的方式傳承、保護著人類悠久的歷史。
老子有云：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”由畫及人，不論是“冷山水”，或是“無人之境”，皆體現出耿宏亮老師“不爭”的思想。不爭，絕非無所作為，而是以中庸之道踐行心中理想，這是一種看盡花開花落、嚐盡百味後的智慧與淡然。於畫者而言，有如此心境，方可集百家之長，成一家之言。
山水無言，下自成蹊。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
中國民主促進會會員
北京市海淀區文化委員會委員
北京陽光麥田廣告公司藝術總監
作品參展：
篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
我初次見到耿老師的作品，覺得他的畫作是如此與眾不同。
僅僅畫名，便令人賞心悅目，畫名如《晴嵐浮翠》，《瀟湘煙雨》，僅一詞而境界全出。眼及畫作，卻又有些驚訝。以名度畫，本以為色彩斑斕的作品，卻是黑白分明——那顯然是隻有經歷歲月山河的人才能作出的畫：山巒層疊，奔騰起伏，高山流水，煙波浩渺……筆觸細密地刻畫出山體上一道道深刻的痕跡，無言訴說著千百年的變遷。山既是高嶢的，又是深沉的，耿老師抓住了這一點：黑與白的強烈對比，實則是展現山之剛硬性格的最佳途徑；與此同時，一道流水，逾山而下，以焦墨塑造的水，亦柔亦剛，既有潤物細無聲的柔美，又有水滴石穿的剛勁，充滿張力。藉由黑白二色，不僅刻畫出了山水的高雅冷峻，同時也描摹出畫者沉靜內斂的心境。在畫的背後，我彷彿看見了耿宏亮老師“靜坐山水前，坐看煙雲起”的坦然。
耿老師的畫裡不僅僅有山，有水，亦有人。
鮮少在耿老師的畫作中直接見到“人”的蹤跡，但不可否認的是，“人”又確實是耿宏亮老師畫作中的一個重要的元素。一輛腳踏車，傍山而建的木屋，幽靜的溪邊小路，在山林掩映下的古塔，無不映射著人的存在。畫中本無人，卻又處處有人。山水之中“無人可尋”，以無人之境寫有人之意，使得整幅畫面顯得更具有和諧統一的美感，但又不未將人完全排斥於畫外，無論是古塔還是高腳樓，或是古老的寨子，這些建築物的存在正是人類悠久歷史文化積澱的體現。
寫生，其實不僅僅是描摹景色，也是一種基於作者人生感悟的再創作。在畫中可見一斑，耿老師不僅僅敬畏山水，也尊重文化，他知世間冷暖，卻仍然能夠保有一顆赤誠之心，冷靜地觀察這個世界，一筆一畫細細地勾勒出心中的風景，以獨特的方式傳承、保護著人類悠久的歷史。
老子有云：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”由畫及人，不論是“冷山水”，或是“無人之境”，皆體現出耿宏亮老師“不爭”的思想。不爭，絕非無所作為，而是以中庸之道踐行心中理想，這是一種看盡花開花落、嚐盡百味後的智慧與淡然。於畫者而言，有如此心境，方可集百家之長，成一家之言。
山水無言，下自成蹊。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
中國民主促進會會員
北京市海淀區文化委員會委員
北京陽光麥田廣告公司藝術總監
作品參展：
篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
我初次見到耿老師的作品，覺得他的畫作是如此與眾不同。
僅僅畫名，便令人賞心悅目，畫名如《晴嵐浮翠》，《瀟湘煙雨》，僅一詞而境界全出。眼及畫作，卻又有些驚訝。以名度畫，本以為色彩斑斕的作品，卻是黑白分明——那顯然是隻有經歷歲月山河的人才能作出的畫：山巒層疊，奔騰起伏，高山流水，煙波浩渺……筆觸細密地刻畫出山體上一道道深刻的痕跡，無言訴說著千百年的變遷。山既是高嶢的，又是深沉的，耿老師抓住了這一點：黑與白的強烈對比，實則是展現山之剛硬性格的最佳途徑；與此同時，一道流水，逾山而下，以焦墨塑造的水，亦柔亦剛，既有潤物細無聲的柔美，又有水滴石穿的剛勁，充滿張力。藉由黑白二色，不僅刻畫出了山水的高雅冷峻，同時也描摹出畫者沉靜內斂的心境。在畫的背後，我彷彿看見了耿宏亮老師“靜坐山水前，坐看煙雲起”的坦然。
耿老師的畫裡不僅僅有山，有水，亦有人。
鮮少在耿老師的畫作中直接見到“人”的蹤跡，但不可否認的是，“人”又確實是耿宏亮老師畫作中的一個重要的元素。一輛腳踏車，傍山而建的木屋，幽靜的溪邊小路，在山林掩映下的古塔，無不映射著人的存在。畫中本無人，卻又處處有人。山水之中“無人可尋”，以無人之境寫有人之意，使得整幅畫面顯得更具有和諧統一的美感，但又不未將人完全排斥於畫外，無論是古塔還是高腳樓，或是古老的寨子，這些建築物的存在正是人類悠久歷史文化積澱的體現。
寫生，其實不僅僅是描摹景色，也是一種基於作者人生感悟的再創作。在畫中可見一斑，耿老師不僅僅敬畏山水，也尊重文化，他知世間冷暖，卻仍然能夠保有一顆赤誠之心，冷靜地觀察這個世界，一筆一畫細細地勾勒出心中的風景，以獨特的方式傳承、保護著人類悠久的歷史。
老子有云：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”由畫及人，不論是“冷山水”，或是“無人之境”，皆體現出耿宏亮老師“不爭”的思想。不爭，絕非無所作為，而是以中庸之道踐行心中理想，這是一種看盡花開花落、嚐盡百味後的智慧與淡然。於畫者而言，有如此心境，方可集百家之長，成一家之言。
山水無言，下自成蹊。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
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篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
我初次見到耿老師的作品，覺得他的畫作是如此與眾不同。
僅僅畫名，便令人賞心悅目，畫名如《晴嵐浮翠》，《瀟湘煙雨》，僅一詞而境界全出。眼及畫作，卻又有些驚訝。以名度畫，本以為色彩斑斕的作品，卻是黑白分明——那顯然是隻有經歷歲月山河的人才能作出的畫：山巒層疊，奔騰起伏，高山流水，煙波浩渺……筆觸細密地刻畫出山體上一道道深刻的痕跡，無言訴說著千百年的變遷。山既是高嶢的，又是深沉的，耿老師抓住了這一點：黑與白的強烈對比，實則是展現山之剛硬性格的最佳途徑；與此同時，一道流水，逾山而下，以焦墨塑造的水，亦柔亦剛，既有潤物細無聲的柔美，又有水滴石穿的剛勁，充滿張力。藉由黑白二色，不僅刻畫出了山水的高雅冷峻，同時也描摹出畫者沉靜內斂的心境。在畫的背後，我彷彿看見了耿宏亮老師“靜坐山水前，坐看煙雲起”的坦然。
耿老師的畫裡不僅僅有山，有水，亦有人。
鮮少在耿老師的畫作中直接見到“人”的蹤跡，但不可否認的是，“人”又確實是耿宏亮老師畫作中的一個重要的元素。一輛腳踏車，傍山而建的木屋，幽靜的溪邊小路，在山林掩映下的古塔，無不映射著人的存在。畫中本無人，卻又處處有人。山水之中“無人可尋”，以無人之境寫有人之意，使得整幅畫面顯得更具有和諧統一的美感，但又不未將人完全排斥於畫外，無論是古塔還是高腳樓，或是古老的寨子，這些建築物的存在正是人類悠久歷史文化積澱的體現。
寫生，其實不僅僅是描摹景色，也是一種基於作者人生感悟的再創作。在畫中可見一斑，耿老師不僅僅敬畏山水，也尊重文化，他知世間冷暖，卻仍然能夠保有一顆赤誠之心，冷靜地觀察這個世界，一筆一畫細細地勾勒出心中的風景，以獨特的方式傳承、保護著人類悠久的歷史。
老子有云：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”由畫及人，不論是“冷山水”，或是“無人之境”，皆體現出耿宏亮老師“不爭”的思想。不爭，絕非無所作為，而是以中庸之道踐行心中理想，這是一種看盡花開花落、嚐盡百味後的智慧與淡然。於畫者而言，有如此心境，方可集百家之長，成一家之言。
山水無言，下自成蹊。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
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作品參展：
篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
我初次見到耿老師的作品，覺得他的畫作是如此與眾不同。
僅僅畫名，便令人賞心悅目，畫名如《晴嵐浮翠》，《瀟湘煙雨》，僅一詞而境界全出。眼及畫作，卻又有些驚訝。以名度畫，本以為色彩斑斕的作品，卻是黑白分明——那顯然是隻有經歷歲月山河的人才能作出的畫：山巒層疊，奔騰起伏，高山流水，煙波浩渺……筆觸細密地刻畫出山體上一道道深刻的痕跡，無言訴說著千百年的變遷。山既是高嶢的，又是深沉的，耿老師抓住了這一點：黑與白的強烈對比，實則是展現山之剛硬性格的最佳途徑；與此同時，一道流水，逾山而下，以焦墨塑造的水，亦柔亦剛，既有潤物細無聲的柔美，又有水滴石穿的剛勁，充滿張力。藉由黑白二色，不僅刻畫出了山水的高雅冷峻，同時也描摹出畫者沉靜內斂的心境。在畫的背後，我彷彿看見了耿宏亮老師“靜坐山水前，坐看煙雲起”的坦然。
耿老師的畫裡不僅僅有山，有水，亦有人。
鮮少在耿老師的畫作中直接見到“人”的蹤跡，但不可否認的是，“人”又確實是耿宏亮老師畫作中的一個重要的元素。一輛腳踏車，傍山而建的木屋，幽靜的溪邊小路，在山林掩映下的古塔，無不映射著人的存在。畫中本無人，卻又處處有人。山水之中“無人可尋”，以無人之境寫有人之意，使得整幅畫面顯得更具有和諧統一的美感，但又不未將人完全排斥於畫外，無論是古塔還是高腳樓，或是古老的寨子，這些建築物的存在正是人類悠久歷史文化積澱的體現。
寫生，其實不僅僅是描摹景色，也是一種基於作者人生感悟的再創作。在畫中可見一斑，耿老師不僅僅敬畏山水，也尊重文化，他知世間冷暖，卻仍然能夠保有一顆赤誠之心，冷靜地觀察這個世界，一筆一畫細細地勾勒出心中的風景，以獨特的方式傳承、保護著人類悠久的歷史。
老子有云：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”由畫及人，不論是“冷山水”，或是“無人之境”，皆體現出耿宏亮老師“不爭”的思想。不爭，絕非無所作為，而是以中庸之道踐行心中理想，這是一種看盡花開花落、嚐盡百味後的智慧與淡然。於畫者而言，有如此心境，方可集百家之長，成一家之言。
山水無言，下自成蹊。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
中國民主促進會會員
北京市海淀區文化委員會委員
北京陽光麥田廣告公司藝術總監
作品參展：
篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
我初次見到耿老師的作品，覺得他的畫作是如此與眾不同。
僅僅畫名，便令人賞心悅目，畫名如《晴嵐浮翠》，《瀟湘煙雨》，僅一詞而境界全出。眼及畫作，卻又有些驚訝。以名度畫，本以為色彩斑斕的作品，卻是黑白分明——那顯然是隻有經歷歲月山河的人才能作出的畫：山巒層疊，奔騰起伏，高山流水，煙波浩渺……筆觸細密地刻畫出山體上一道道深刻的痕跡，無言訴說著千百年的變遷。山既是高嶢的，又是深沉的，耿老師抓住了這一點：黑與白的強烈對比，實則是展現山之剛硬性格的最佳途徑；與此同時，一道流水，逾山而下，以焦墨塑造的水，亦柔亦剛，既有潤物細無聲的柔美，又有水滴石穿的剛勁，充滿張力。藉由黑白二色，不僅刻畫出了山水的高雅冷峻，同時也描摹出畫者沉靜內斂的心境。在畫的背後，我彷彿看見了耿宏亮老師“靜坐山水前，坐看煙雲起”的坦然。
耿老師的畫裡不僅僅有山，有水，亦有人。
鮮少在耿老師的畫作中直接見到“人”的蹤跡，但不可否認的是，“人”又確實是耿宏亮老師畫作中的一個重要的元素。一輛腳踏車，傍山而建的木屋，幽靜的溪邊小路，在山林掩映下的古塔，無不映射著人的存在。畫中本無人，卻又處處有人。山水之中“無人可尋”，以無人之境寫有人之意，使得整幅畫面顯得更具有和諧統一的美感，但又不未將人完全排斥於畫外，無論是古塔還是高腳樓，或是古老的寨子，這些建築物的存在正是人類悠久歷史文化積澱的體現。
寫生，其實不僅僅是描摹景色，也是一種基於作者人生感悟的再創作。在畫中可見一斑，耿老師不僅僅敬畏山水，也尊重文化，他知世間冷暖，卻仍然能夠保有一顆赤誠之心，冷靜地觀察這個世界，一筆一畫細細地勾勒出心中的風景，以獨特的方式傳承、保護著人類悠久的歷史。
老子有云：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”由畫及人，不論是“冷山水”，或是“無人之境”，皆體現出耿宏亮老師“不爭”的思想。不爭，絕非無所作為，而是以中庸之道踐行心中理想，這是一種看盡花開花落、嚐盡百味後的智慧與淡然。於畫者而言，有如此心境，方可集百家之長，成一家之言。
山水無言，下自成蹊。
藝術簡介
耿宏亮，又署弘亮，字子明，號尚石，1966年6月生於安徽蕭縣，1988年畢業於皖西學院美術系，先後就讀於中國藝術研究院、清華大學美術學院、首都師範大學美術學院。
現為：
中國美術家協會會員，中國書法家協會會員
大連大學美術學院特聘教授
中國民主促進會會員
北京市海淀區文化委員會委員
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篆書作品參加首屆全國篆書作品展
行書作品參加全國首屆手卷作品展
《壺關清曉》參加全國首屆美術教師作品展
《六班到齊》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《綠色家園》參加中國夢強軍夢全國美術作品展
《夜訓》參加紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年全軍美術作品展
《徵》參加紀念紅軍長征勝利80週年全國美術作品展。《記憶永恆》參加紀念建軍九十週年全國美術作品展。《黑白之道》參加翰墨青州全國中國畫作品展。
作品發表：
《中國書畫報》，《美術報》，《中國青年報》，《光明日報》,《人民政協報》，《美術大觀》，《畫界》，《畫苑》《華文百花》，《散文》（海外版）等幾十家專業報刊雜誌並出版《二十一世紀美術標準教材——風景速寫》，《大師從這裡起步》等專著。
山水無言------吳書嶢（中央民族大學）
伴隨著年歲的增長，喜愛的色彩也逐漸變得寡淡。
童年，總是喜愛色彩的。紅衣服，花褲子，粉粉的毛絨玩具，這些都是孩子們的心頭好，無一例外的色彩斑斕；直至長成了少年人，覺著淡藍深灰業已知味；後又是幾年辛酸幾年風雨，大紅大綠似乎都已成為過眼雲煙，一把火將往事燃成灰燼，便只餘下了黑與白。
我初次見到耿老師的作品，覺得他的畫作是如此與眾不同。
僅僅畫名，便令人賞心悅目，畫名如《晴嵐浮翠》，《瀟湘煙雨》，僅一詞而境界全出。眼及畫作，卻又有些驚訝。以名度畫，本以為色彩斑斕的作品，卻是黑白分明——那顯然是隻有經歷歲月山河的人才能作出的畫：山巒層疊，奔騰起伏，高山流水，煙波浩渺……筆觸細密地刻畫出山體上一道道深刻的痕跡，無言訴說著千百年的變遷。山既是高嶢的，又是深沉的，耿老師抓住了這一點：黑與白的強烈對比，實則是展現山之剛硬性格的最佳途徑；與此同時，一道流水，逾山而下，以焦墨塑造的水，亦柔亦剛，既有潤物細無聲的柔美，又有水滴石穿的剛勁，充滿張力。藉由黑白二色，不僅刻畫出了山水的高雅冷峻，同時也描摹出畫者沉靜內斂的心境。在畫的背後，我彷彿看見了耿宏亮老師“靜坐山水前，坐看煙雲起”的坦然。
耿老師的畫裡不僅僅有山，有水，亦有人。
鮮少在耿老師的畫作中直接見到“人”的蹤跡，但不可否認的是，“人”又確實是耿宏亮老師畫作中的一個重要的元素。一輛腳踏車，傍山而建的木屋，幽靜的溪邊小路，在山林掩映下的古塔，無不映射著人的存在。畫中本無人，卻又處處有人。山水之中“無人可尋”，以無人之境寫有人之意，使得整幅畫面顯得更具有和諧統一的美感，但又不未將人完全排斥於畫外，無論是古塔還是高腳樓，或是古老的寨子，這些建築物的存在正是人類悠久歷史文化積澱的體現。
寫生，其實不僅僅是描摹景色，也是一種基於作者人生感悟的再創作。在畫中可見一斑，耿老師不僅僅敬畏山水，也尊重文化，他知世間冷暖，卻仍然能夠保有一顆赤誠之心，冷靜地觀察這個世界，一筆一畫細細地勾勒出心中的風景，以獨特的方式傳承、保護著人類悠久的歷史。
老子有云：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”由畫及人，不論是“冷山水”，或是“無人之境”，皆體現出耿宏亮老師“不爭”的思想。不爭，絕非無所作為，而是以中庸之道踐行心中理想，這是一種看盡花開花落、嚐盡百味後的智慧與淡然。於畫者而言，有如此心境，方可集百家之長，成一家之言。
山水無言，下自成蹊。
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