熟悉渡邊淳一的人都知道，他的作品只論性與愛，不論對與錯。通過對各種不倫之戀的描寫，對人類最原始慾望直白而熱烈的表達，剖析最隱蔽的人性，直面“婚外情”這一千百年來為人們所探討的話題，展現當代人在情慾、道德、責任以及金錢交織下的婚姻現狀。
渡邊淳一自己認為，“愛的轉變”，不能簡單理解成婚外戀，感情的變化才是它最真實的一面，“移情別戀”不能簡單地用好壞來判斷。作為小說家，他只想寫出人的本性，寫作過程中，追求人的本質和真相，而從不考慮這是否符合道德規範，相對於名存實亡的婚姻他更傾向於對性愛和自我靈魂的追求，在男女歡愛中尋得快樂。
其實，確實是這樣，婚姻包括婚外情，也不能簡單地用“道德”、“責任”或“倫理”來概括，而更多的是“愛”，這種愛可能是所謂正統的，也可能是不被倫理所接受的。但這就是我們現實生活中所必須要面對的，沒有人能夠保證自己的婚姻可以永遠不變質。
熟悉渡邊淳一的人都知道，他的作品只論性與愛，不論對與錯。通過對各種不倫之戀的描寫，對人類最原始慾望直白而熱烈的表達，剖析最隱蔽的人性，直面“婚外情”這一千百年來為人們所探討的話題，展現當代人在情慾、道德、責任以及金錢交織下的婚姻現狀。
渡邊淳一自己認為，“愛的轉變”，不能簡單理解成婚外戀，感情的變化才是它最真實的一面，“移情別戀”不能簡單地用好壞來判斷。作為小說家，他只想寫出人的本性，寫作過程中，追求人的本質和真相，而從不考慮這是否符合道德規範，相對於名存實亡的婚姻他更傾向於對性愛和自我靈魂的追求，在男女歡愛中尋得快樂。
其實，確實是這樣，婚姻包括婚外情，也不能簡單地用“道德”、“責任”或“倫理”來概括，而更多的是“愛”，這種愛可能是所謂正統的，也可能是不被倫理所接受的。但這就是我們現實生活中所必須要面對的，沒有人能夠保證自己的婚姻可以永遠不變質。
渡邊淳一的作品放在當代來看仍然具有一定會的超前性。在他的作品裡直接又殘忍地揭露了男女進入婚姻倦怠期時不同的心理狀態及婚姻最真實的面目，羅列出了男女在愛情裡容易出現的各種問題，更是提出了被當代人所爭議的“戀愛不結婚”觀念。
下面為大家摘選一些渡邊淳一的精彩句子，體會這位“情愛大師”別樣的婚戀觀：
1、男人與女人不能靠得太近，距離太近，愛也會變成一種消極的東西。
2、選擇了自由，就得忍受孤寂。
3、分手時，多少留下點餘韻，這是男女成功交往的祕訣。
4、相信世間存在永恆的愛並且熱衷於此的，大多數是女人。
5、倫理和慾望的衝突永遠存在。
熟悉渡邊淳一的人都知道，他的作品只論性與愛，不論對與錯。通過對各種不倫之戀的描寫，對人類最原始慾望直白而熱烈的表達，剖析最隱蔽的人性，直面“婚外情”這一千百年來為人們所探討的話題，展現當代人在情慾、道德、責任以及金錢交織下的婚姻現狀。
渡邊淳一自己認為，“愛的轉變”，不能簡單理解成婚外戀，感情的變化才是它最真實的一面，“移情別戀”不能簡單地用好壞來判斷。作為小說家，他只想寫出人的本性，寫作過程中，追求人的本質和真相，而從不考慮這是否符合道德規範，相對於名存實亡的婚姻他更傾向於對性愛和自我靈魂的追求，在男女歡愛中尋得快樂。
其實，確實是這樣，婚姻包括婚外情，也不能簡單地用“道德”、“責任”或“倫理”來概括，而更多的是“愛”，這種愛可能是所謂正統的，也可能是不被倫理所接受的。但這就是我們現實生活中所必須要面對的，沒有人能夠保證自己的婚姻可以永遠不變質。
渡邊淳一的作品放在當代來看仍然具有一定會的超前性。在他的作品裡直接又殘忍地揭露了男女進入婚姻倦怠期時不同的心理狀態及婚姻最真實的面目，羅列出了男女在愛情裡容易出現的各種問題，更是提出了被當代人所爭議的“戀愛不結婚”觀念。
下面為大家摘選一些渡邊淳一的精彩句子，體會這位“情愛大師”別樣的婚戀觀：
1、男人與女人不能靠得太近，距離太近，愛也會變成一種消極的東西。
2、選擇了自由，就得忍受孤寂。
3、分手時，多少留下點餘韻，這是男女成功交往的祕訣。
4、相信世間存在永恆的愛並且熱衷於此的，大多數是女人。
5、倫理和慾望的衝突永遠存在。
6、即便是最熾熱的愛也會因婚後浸泡於日常瑣事而漸漸變得乏味，到頭來，相愛的人只會成為共同生活的伴侶。
7、總之，我們只能這樣，為了那一點點的面子齊心協力地扮演著模範夫妻。我不禁苦笑：這也是夫唱婦隨嗎？
8、因此當聽到男友提出“結婚吧”之類的要求時，女子最好不要簡單的將它明白為男友對自我的愛意已經昇華，而應設想一下其他方面的因素，才不至於到時候大失所望。
9、這或許是人的自然傾向，這樣的話，結婚時為了年老後的保險。表面上是相愛，其實是衰老之後的一種保險。
10、得到了人們的祝福，自己也覺得很可靠的愛情，竟然這麼不堪一擊，這是為什麼呢？
熟悉渡邊淳一的人都知道，他的作品只論性與愛，不論對與錯。通過對各種不倫之戀的描寫，對人類最原始慾望直白而熱烈的表達，剖析最隱蔽的人性，直面“婚外情”這一千百年來為人們所探討的話題，展現當代人在情慾、道德、責任以及金錢交織下的婚姻現狀。
渡邊淳一自己認為，“愛的轉變”，不能簡單理解成婚外戀，感情的變化才是它最真實的一面，“移情別戀”不能簡單地用好壞來判斷。作為小說家，他只想寫出人的本性，寫作過程中，追求人的本質和真相，而從不考慮這是否符合道德規範，相對於名存實亡的婚姻他更傾向於對性愛和自我靈魂的追求，在男女歡愛中尋得快樂。
其實，確實是這樣，婚姻包括婚外情，也不能簡單地用“道德”、“責任”或“倫理”來概括，而更多的是“愛”，這種愛可能是所謂正統的，也可能是不被倫理所接受的。但這就是我們現實生活中所必須要面對的，沒有人能夠保證自己的婚姻可以永遠不變質。
渡邊淳一的作品放在當代來看仍然具有一定會的超前性。在他的作品裡直接又殘忍地揭露了男女進入婚姻倦怠期時不同的心理狀態及婚姻最真實的面目，羅列出了男女在愛情裡容易出現的各種問題，更是提出了被當代人所爭議的“戀愛不結婚”觀念。
下面為大家摘選一些渡邊淳一的精彩句子，體會這位“情愛大師”別樣的婚戀觀：
1、男人與女人不能靠得太近，距離太近，愛也會變成一種消極的東西。
2、選擇了自由，就得忍受孤寂。
3、分手時，多少留下點餘韻，這是男女成功交往的祕訣。
4、相信世間存在永恆的愛並且熱衷於此的，大多數是女人。
5、倫理和慾望的衝突永遠存在。
6、即便是最熾熱的愛也會因婚後浸泡於日常瑣事而漸漸變得乏味，到頭來，相愛的人只會成為共同生活的伴侶。
7、總之，我們只能這樣，為了那一點點的面子齊心協力地扮演著模範夫妻。我不禁苦笑：這也是夫唱婦隨嗎？
8、因此當聽到男友提出“結婚吧”之類的要求時，女子最好不要簡單的將它明白為男友對自我的愛意已經昇華，而應設想一下其他方面的因素，才不至於到時候大失所望。
9、這或許是人的自然傾向，這樣的話，結婚時為了年老後的保險。表面上是相愛，其實是衰老之後的一種保險。
10、得到了人們的祝福，自己也覺得很可靠的愛情，竟然這麼不堪一擊，這是為什麼呢？
11、卵子只接納一個精子進入到自己體內，而對其餘的精子一概加以排斥，相類似的是，女人一旦擁有了愛戀的男人，便會拒絕其他一切男人。
12、愛就是慾望，慾望是死亡，也就是死神。就像因為有死亡，藝術才會存在一樣；正因為有死，人才會去愛。愛由死亡來完成、昇華，乃至無限。
13、只要求對方的肉體，這個紐帶只要存在，男女之間的關聯就能維持下去。反之，不需要對方的肉體了，那關聯崩裂已不遠了。
14、誘惑這個東西本身就是根據人的需求而產生的。男生拈花惹草主要是尋求性和靈魂的滿足，而女生紅杏出牆主要是彌補感情精神的缺欠。
15、遊刃於生活與工作之間，看似幸福的都市人，在情感上卻變得越來越脆弱。現代人的情感生活越是複雜和隨心所欲，當遇到真情時就越是脆弱得不堪一擊。
熟悉渡邊淳一的人都知道，他的作品只論性與愛，不論對與錯。通過對各種不倫之戀的描寫，對人類最原始慾望直白而熱烈的表達，剖析最隱蔽的人性，直面“婚外情”這一千百年來為人們所探討的話題，展現當代人在情慾、道德、責任以及金錢交織下的婚姻現狀。
渡邊淳一自己認為，“愛的轉變”，不能簡單理解成婚外戀，感情的變化才是它最真實的一面，“移情別戀”不能簡單地用好壞來判斷。作為小說家，他只想寫出人的本性，寫作過程中，追求人的本質和真相，而從不考慮這是否符合道德規範，相對於名存實亡的婚姻他更傾向於對性愛和自我靈魂的追求，在男女歡愛中尋得快樂。
其實，確實是這樣，婚姻包括婚外情，也不能簡單地用“道德”、“責任”或“倫理”來概括，而更多的是“愛”，這種愛可能是所謂正統的，也可能是不被倫理所接受的。但這就是我們現實生活中所必須要面對的，沒有人能夠保證自己的婚姻可以永遠不變質。
渡邊淳一的作品放在當代來看仍然具有一定會的超前性。在他的作品裡直接又殘忍地揭露了男女進入婚姻倦怠期時不同的心理狀態及婚姻最真實的面目，羅列出了男女在愛情裡容易出現的各種問題，更是提出了被當代人所爭議的“戀愛不結婚”觀念。
下面為大家摘選一些渡邊淳一的精彩句子，體會這位“情愛大師”別樣的婚戀觀：
1、男人與女人不能靠得太近，距離太近，愛也會變成一種消極的東西。
2、選擇了自由，就得忍受孤寂。
3、分手時，多少留下點餘韻，這是男女成功交往的祕訣。
4、相信世間存在永恆的愛並且熱衷於此的，大多數是女人。
5、倫理和慾望的衝突永遠存在。
6、即便是最熾熱的愛也會因婚後浸泡於日常瑣事而漸漸變得乏味，到頭來，相愛的人只會成為共同生活的伴侶。
7、總之，我們只能這樣，為了那一點點的面子齊心協力地扮演著模範夫妻。我不禁苦笑：這也是夫唱婦隨嗎？
8、因此當聽到男友提出“結婚吧”之類的要求時，女子最好不要簡單的將它明白為男友對自我的愛意已經昇華，而應設想一下其他方面的因素，才不至於到時候大失所望。
9、這或許是人的自然傾向，這樣的話，結婚時為了年老後的保險。表面上是相愛，其實是衰老之後的一種保險。
10、得到了人們的祝福，自己也覺得很可靠的愛情，竟然這麼不堪一擊，這是為什麼呢？
11、卵子只接納一個精子進入到自己體內，而對其餘的精子一概加以排斥，相類似的是，女人一旦擁有了愛戀的男人，便會拒絕其他一切男人。
12、愛就是慾望，慾望是死亡，也就是死神。就像因為有死亡，藝術才會存在一樣；正因為有死，人才會去愛。愛由死亡來完成、昇華，乃至無限。
13、只要求對方的肉體，這個紐帶只要存在，男女之間的關聯就能維持下去。反之，不需要對方的肉體了，那關聯崩裂已不遠了。
14、誘惑這個東西本身就是根據人的需求而產生的。男生拈花惹草主要是尋求性和靈魂的滿足，而女生紅杏出牆主要是彌補感情精神的缺欠。
15、遊刃於生活與工作之間，看似幸福的都市人，在情感上卻變得越來越脆弱。現代人的情感生活越是複雜和隨心所欲，當遇到真情時就越是脆弱得不堪一擊。
16、 因為愛情不會長久，所以在結婚前，基督教父都會特意問道：你們會永遠相愛嗎？然後再讓新人起誓。
17、熱戀的男女一旦結了婚，愛情就失去了意義。對生育和組成家庭來說，婚姻是有益的方式。而對於愛和性愛——強烈的形成而言，它只有負面的意義。
18、男人對妻子不忠，在外面“打野食”以至於發展到之後的真心投入，往往是因為他們有很多東西難以從其妻子那兒得到滿足，只得向其他的女性尋求。 例如，如果妻子是一位具有知識分子氣質知書達理的女性，那麼丈夫則有可能對頭腦雖不太敏銳但性格卻溫柔體貼具有家庭觀念的女性感興趣；反之，假如妻子只擅長家務那麼丈夫說不定會對富有活力且對工作十分投入的女性充滿嚮往。說到底，這既是男生的任性之處，亦是他們的真實願望。
19、從外表上看，女人做事情猶猶豫豫的，但那只是在買東西或選擇穿什麼衣服的時候，在面臨人生的重大決定時，她們比你想象的要大膽果斷。當然，她們在作決定之前也會陷入深深的苦惱，但一旦決定了就不會再反悔。
20、語言到底無法說盡，用嘴巴說話是愈說繼續這樣貪享快樂下去，或許真的會下地獄，但就此禁慾，也未必能得到上天堂的保證，既然如此，索性便貪得無厭地享樂，然後下地獄算了。
……
說到底渡邊淳一 所尊崇的還是"純粹而絕對的愛"，追求的是人類最原始的情慾，無論對錯，無論倫理道德。他重視的是現代人的生存狀態，呼籲人們關注精神層面，重視生命個體的需求，迴歸人類精神的伊甸園。
或許這種觀念備受爭議，但這就是人類最真實的慾望，如果不是傳統道德責任的束縛，可能人人都會有一部“失樂園”吧。
婚姻從來都不是不切實際的海誓山盟，它是平平淡淡的柴米油鹽，兩個人會有浪漫和驚喜，但更多的是摩擦和爭吵之後的共同進步。當最初的激情慢慢被瑣碎磨平，對於這段關係是應該為了責任加以維持還是為了慾望和快樂而捨棄，這是一個永恆討論的話題。
不管怎樣，都希望我們能夠理智選擇，每一種選擇都是為了讓自己更加幸福，願我們都能如願。
熟悉渡邊淳一的人都知道，他的作品只論性與愛，不論對與錯。通過對各種不倫之戀的描寫，對人類最原始慾望直白而熱烈的表達，剖析最隱蔽的人性，直面“婚外情”這一千百年來為人們所探討的話題，展現當代人在情慾、道德、責任以及金錢交織下的婚姻現狀。
渡邊淳一自己認為，“愛的轉變”，不能簡單理解成婚外戀，感情的變化才是它最真實的一面，“移情別戀”不能簡單地用好壞來判斷。作為小說家，他只想寫出人的本性，寫作過程中，追求人的本質和真相，而從不考慮這是否符合道德規範，相對於名存實亡的婚姻他更傾向於對性愛和自我靈魂的追求，在男女歡愛中尋得快樂。
其實，確實是這樣，婚姻包括婚外情，也不能簡單地用“道德”、“責任”或“倫理”來概括，而更多的是“愛”，這種愛可能是所謂正統的，也可能是不被倫理所接受的。但這就是我們現實生活中所必須要面對的，沒有人能夠保證自己的婚姻可以永遠不變質。
渡邊淳一的作品放在當代來看仍然具有一定會的超前性。在他的作品裡直接又殘忍地揭露了男女進入婚姻倦怠期時不同的心理狀態及婚姻最真實的面目，羅列出了男女在愛情裡容易出現的各種問題，更是提出了被當代人所爭議的“戀愛不結婚”觀念。
下面為大家摘選一些渡邊淳一的精彩句子，體會這位“情愛大師”別樣的婚戀觀：
1、男人與女人不能靠得太近，距離太近，愛也會變成一種消極的東西。
2、選擇了自由，就得忍受孤寂。
3、分手時，多少留下點餘韻，這是男女成功交往的祕訣。
4、相信世間存在永恆的愛並且熱衷於此的，大多數是女人。
5、倫理和慾望的衝突永遠存在。
6、即便是最熾熱的愛也會因婚後浸泡於日常瑣事而漸漸變得乏味，到頭來，相愛的人只會成為共同生活的伴侶。
7、總之，我們只能這樣，為了那一點點的面子齊心協力地扮演著模範夫妻。我不禁苦笑：這也是夫唱婦隨嗎？
8、因此當聽到男友提出“結婚吧”之類的要求時，女子最好不要簡單的將它明白為男友對自我的愛意已經昇華，而應設想一下其他方面的因素，才不至於到時候大失所望。
9、這或許是人的自然傾向，這樣的話，結婚時為了年老後的保險。表面上是相愛，其實是衰老之後的一種保險。
10、得到了人們的祝福，自己也覺得很可靠的愛情，竟然這麼不堪一擊，這是為什麼呢？
11、卵子只接納一個精子進入到自己體內，而對其餘的精子一概加以排斥，相類似的是，女人一旦擁有了愛戀的男人，便會拒絕其他一切男人。
12、愛就是慾望，慾望是死亡，也就是死神。就像因為有死亡，藝術才會存在一樣；正因為有死，人才會去愛。愛由死亡來完成、昇華，乃至無限。
13、只要求對方的肉體，這個紐帶只要存在，男女之間的關聯就能維持下去。反之，不需要對方的肉體了，那關聯崩裂已不遠了。
14、誘惑這個東西本身就是根據人的需求而產生的。男生拈花惹草主要是尋求性和靈魂的滿足，而女生紅杏出牆主要是彌補感情精神的缺欠。
15、遊刃於生活與工作之間，看似幸福的都市人，在情感上卻變得越來越脆弱。現代人的情感生活越是複雜和隨心所欲，當遇到真情時就越是脆弱得不堪一擊。
16、 因為愛情不會長久，所以在結婚前，基督教父都會特意問道：你們會永遠相愛嗎？然後再讓新人起誓。
17、熱戀的男女一旦結了婚，愛情就失去了意義。對生育和組成家庭來說，婚姻是有益的方式。而對於愛和性愛——強烈的形成而言，它只有負面的意義。
18、男人對妻子不忠，在外面“打野食”以至於發展到之後的真心投入，往往是因為他們有很多東西難以從其妻子那兒得到滿足，只得向其他的女性尋求。 例如，如果妻子是一位具有知識分子氣質知書達理的女性，那麼丈夫則有可能對頭腦雖不太敏銳但性格卻溫柔體貼具有家庭觀念的女性感興趣；反之，假如妻子只擅長家務那麼丈夫說不定會對富有活力且對工作十分投入的女性充滿嚮往。說到底，這既是男生的任性之處，亦是他們的真實願望。
19、從外表上看，女人做事情猶猶豫豫的，但那只是在買東西或選擇穿什麼衣服的時候，在面臨人生的重大決定時，她們比你想象的要大膽果斷。當然，她們在作決定之前也會陷入深深的苦惱，但一旦決定了就不會再反悔。
20、語言到底無法說盡，用嘴巴說話是愈說繼續這樣貪享快樂下去，或許真的會下地獄，但就此禁慾，也未必能得到上天堂的保證，既然如此，索性便貪得無厭地享樂，然後下地獄算了。
……
說到底渡邊淳一 所尊崇的還是"純粹而絕對的愛"，追求的是人類最原始的情慾，無論對錯，無論倫理道德。他重視的是現代人的生存狀態，呼籲人們關注精神層面，重視生命個體的需求，迴歸人類精神的伊甸園。
或許這種觀念備受爭議，但這就是人類最真實的慾望，如果不是傳統道德責任的束縛，可能人人都會有一部“失樂園”吧。
婚姻從來都不是不切實際的海誓山盟，它是平平淡淡的柴米油鹽，兩個人會有浪漫和驚喜，但更多的是摩擦和爭吵之後的共同進步。當最初的激情慢慢被瑣碎磨平，對於這段關係是應該為了責任加以維持還是為了慾望和快樂而捨棄，這是一個永恆討論的話題。
不管怎樣，都希望我們能夠理智選擇，每一種選擇都是為了讓自己更加幸福，願我們都能如願。