今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
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到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
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吃罷早飯，駕車出行……
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正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
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池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
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路兩邊全是獼猴桃桃園。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
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池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
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池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
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到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
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正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
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到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
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路兩邊全是獼猴桃桃園。
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抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
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到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
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路兩邊全是獼猴桃桃園。
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抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
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小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
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到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
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路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
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路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
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九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
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到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
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網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
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路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
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到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
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黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
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樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
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黑梅
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饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
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黑梅
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半成品
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樣品間
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饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
山頭村孫家園窯，六行十二柱。建設年代：清代。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
山頭村孫家園窯，六行十二柱。建設年代：清代。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
山頭村孫家園窯，六行十二柱。建設年代：清代。
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
山頭村孫家園窯，六行十二柱。建設年代：清代。
明清建築
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
山頭村孫家園窯，六行十二柱。建設年代：清代。
明清建築
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
山頭村孫家園窯，六行十二柱。建設年代：清代。
明清建築
白衣廟窯爐。山頭圓窯有著上千年的歷史，很多都完好保存至今，其中宋家窯、侯家窯、李家場李家窯、孫家園孫家窯等清代和民國時期代表性的20餘座陶瓷古窯都位於河南東村。目前黃崖根和白衣廟窯爐已列為市級文物保護單位
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
山頭村孫家園窯，六行十二柱。建設年代：清代。
明清建築
白衣廟窯爐。山頭圓窯有著上千年的歷史，很多都完好保存至今，其中宋家窯、侯家窯、李家場李家窯、孫家園孫家窯等清代和民國時期代表性的20餘座陶瓷古窯都位於河南東村。目前黃崖根和白衣廟窯爐已列為市級文物保護單位
古窯剖面
今天是6月29日，週六。本週末兩天，計劃同妻自駕遊淄博市“博山”、魯山一帶。之所以有這次自駕遊，一是池上、魯山一帶風景秀麗，是我多年來經常去的地方，值得再去逛逛；二是前段時間，看到一曾去過博山陶瓷市場的朋友發的一張照片，照片上是用廢陶缸罐壘砌的老牆體，覺得很好看，想去現場看看。
吃罷早飯，駕車出行……
過齊魯嵩山，經三岔，現到璞丘嶺隧道，一路穿行林海，爽！（S327過三岔後便進入林場）
正是採荊花蜜的時節，路邊不時閃現成隊成排的蜂箱及蜂農忙碌的身影。
到了王疃村。這一帶山野、鄉村風景秀麗，是我鍾愛的遊玩地，多年來經常來此一逛。
池上的桔梗多年就很出名，出口日本、韓國。近幾年這裡的各種桃，特別是獼猴桃又馳名遐邇。去年我們到附近的轎頂山、大寨山徒步時，在一崮山半山腰的石龕中遇一很小的廟，裡邊供奉著齊天大聖孫悟空，有友開玩笑說，應該好好供奉孫大聖，這幾年獼猴桃給這一帶的老百姓掙了老鼻子錢了️
路兩邊全是獼猴桃桃園。
在路邊的停車場有棵大樹，樹蔭下喝茶休息一下。
九十年代，曾看過一個電影譯製片《鷹冠莊園》，歐洲的，記不清那個國家的了，講述的是，在海邊一曠谷中，滿是葡萄園，一座酒堡，一家人家發生的故事。鳥瞰（如飛翔的山鷹）那葡萄山谷，很是壯觀！現在突然有點置身其中的感覺️
抬頭即是二郎山，多次路過，每次都不止看一眼，因為高聳山巔的紅色廟宇很好看，像武當山上的一樣，建在山峰頂上、懸崖峭壁上，但從未上去過。今天定要上去看看。
從剛才休息的停車場沿S327前行十幾分鍾，左轉有一道路，驅車直達近山頂。可惜，大門緊鎖，又沒進去，只在外邊拍了幾張照片。
網絡：二郎山，又稱長壽山，座落於博山區源泉鎮，海拔379米，南北走向。二郎山東依淄水河，南接金銀山，北傍源泉村，懸崖峭壁，傲然凌空；南部地勢漸低，坦蕩寬闊。從北望去，主峰山形下圓上尖，呈圓椎狀，宛若從淄河上游飄流而下的一枚頓大無朋的碧螺。山上松柏蔥蘢，古藤盤垣，廟宇林列。《續修博山縣誌》（臺灣成文出版社）記載：“二郎山，縣東南五十里，泉河頭北岸，山小而圓，秀傑獨起，中多林木。”
東望，鹿角寨高聳天際。
在二郎山上西北望曾經驢行過的岳陽山。
岳陽山前懷的北崮山村，楷模焦裕祿的故鄉。
致敬！後天是7月1日，黨的生日，現來此參觀的人絡繹不絕。
小時家境殷實，受過良好教育，日本侵略中國後，民不聊生，其父被逼上吊。
由於生產陶瓷、玻璃的材料礦產富集，博山地區工業起步發展較早。
村內北望岳陽山。
村中好多老房子都建的很講究。由此觀之，北崮山村以前是一個“家底殷實”的村莊。
現在是美麗村莊，村內收拾的非常整潔，不愧是“美麗鄉村”！
在去參觀焦裕祿故居的路上，遇一老宅，看門口那“制式”似乎像曾經的教堂，匆匆問了遇見的一位大嫂，也沒說出個所以然來。
焦裕綠故居
焦裕祿小的時候，家境殷實，他聰明伶俐、多才多藝，並受過良好教育。
老者是焦裕祿的侄媳婦兒。同老人聊天知，她結婚時就結在這院內西屋內，現同老伴住西北角的北屋內。
爺爺輩上曾興隆過，那時買的別人家的這房子。
農耕傢什兒。知道圖中標記的叫什麼嗎？這就是油簍，油簍寨的“油簍”就是這兩個字，意思是像油簍樣子的山寨，像嗎？好多年輕人可能沒見過。
淄博境內有兩條河，孝婦河和淄川河。
顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周（公元557年），更建於唐天寶元年（742年），宋熙寧八年（1075年）擴建，清康熙十一年（1672年）增建，一九九三年春夏經過建設整修，集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像，整補描繪殿字，更新石階，重砌南道，新植花草，增添鐘樓，裝點茶室，佔地3660餘平方米，顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹，金玉交輝，華麗中透著古樸，優美中伴著剛健，充分反映了古代漢族勞動人民的高度智慧和建築技巧。
顏文姜祠是我國僅存的三座唐代木質建築物之一。
瞭解中國孝文化的地方，博山人的驕傲。
靈泉－－又名孝泉。聞名遐邇，被詠為“籠寒泉萬古聲”，位於香亭和正殿之間，甕石為池，深三米，正方形，四周雕欄環抱，柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精，舊時，泉水自正殿殿基下涵洞湧出，甘冽清冷，荇藻鬱茂，常年不竭，是孝婦河之源。池北正殿臺基中嵌一石碑，題雲： " 孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。
金代壁畫墓，1990年由神頭北端（舊稱奶奶林）遷來此地保護。
到山頭古窯村觀看“歷史”。
山頭村位於博山城的東南部山頭鎮，博(山) 沂(源)公路由村中穿過。該村南部地質為奧陶系、其它均為石炭系。土壤多為褐土和白炭土，北部多為黑土。該村歷來以盛產陶瓷而著稱。馳名中外的博山陶瓷廠。美術陶瓷廠都設在這裡。鎮屬陶瓷廠有山頭陶瓷廠、山頭美術陶瓷一、二、三廠。
歷史：數百年前，孝婦河畔，車水馬龍，商賈雲集。"工匠八方來，器成天下走。"喧嚷的里弄，通紅的窯火，汗流浹背的工人，把一件件精美的白釉黑釉茶末釉雨點釉，從窯爐搬出，通過獨輪車穿過狹長的古巷，將精美的瓷器通過水陸運往世界各地。（圖片來自網絡）
一“雨點釉”工場。
黑梅
生產車間
半成品
工作現場
樣品間
以前磨料的石碾。與我們磨糧食的碾不同，這碾的碾砣子在石槽子裡，當然被磨的料也在石槽子內。
饅頭窯示意樣品。
推板窯老窯，非樣品，原實用窯遺址。
開始進村逛街
擁有一個願意感受美的靈魂，即使花很少的錢，也一樣能夠觸摸天地山水大自然的魂魄，這是個人的幸運！
走進狹窄的古街小巷，隨處都可以看到用匣缽壘成的房屋和院牆，成了陶村的一道風景。
千古事，雲飛煙滅。
門口擋牆。
極講究的屋山
追求美感的陶工匠人，將住房做的除滿足了居住功能外，觀賞美感也非常好！
山頭村孫家園窯，六行十二柱。建設年代：清代。
明清建築
白衣廟窯爐。山頭圓窯有著上千年的歷史，很多都完好保存至今，其中宋家窯、侯家窯、李家場李家窯、孫家園孫家窯等清代和民國時期代表性的20餘座陶瓷古窯都位於河南東村。目前黃崖根和白衣廟窯爐已列為市級文物保護單位
古窯剖面
古老與現代。
博山一千八百多年制瓷史，是一部彰顯中華文化自信的歷史。千年窯火，永燃不息，焰火中延續著中華符號的血脈，連接著萬里絲路，閃耀著古老中華的文明之光。
(博山距旱碼頭――周村古商城僅幾十公里，博山陶瓷經由旱碼頭銷往世界各地。)
淘得寶貝。在老市場的“破爛”堆裡淘得，據主人講是八十年代產品。
另注：美篇中部分圖片和文字摘自網絡，如有不妥，敬請見者斧正。謝謝！