'雄安記憶:小時候的雜乎菜'

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雜乎菜,就是生活困難時期農村紅白喜事時抄桌子的殘渣剩飯 。要是擱到現在,這些東西肯定沒人要,就是豬狗都不會吃的。但是,在那個物質匱乏,缺衣少食的年代,雜乎菜也是難得的美食,許多人爭相品嚐,趨之若鶩。

那時候,紅白喜事赴宴時不像現在有帶著塑料袋的,吃不了的東西有人打包帶走。人吃也好,狗吃也罷,反正吃不了兜著走已經成為一種時尚,不會有人恥笑的。


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雜乎菜,就是生活困難時期農村紅白喜事時抄桌子的殘渣剩飯 。要是擱到現在,這些東西肯定沒人要,就是豬狗都不會吃的。但是,在那個物質匱乏,缺衣少食的年代,雜乎菜也是難得的美食,許多人爭相品嚐,趨之若鶩。

那時候,紅白喜事赴宴時不像現在有帶著塑料袋的,吃不了的東西有人打包帶走。人吃也好,狗吃也罷,反正吃不了兜著走已經成為一種時尚,不會有人恥笑的。


雄安記憶:小時候的雜乎菜


可是當時,由於糧食短缺,吃不飽是常有現象,開席後一陣風捲殘雲,根本剩不下什麼東西,也沒有吃不了兜著走的條件。儘管所剩無幾,對於抄下來的東西,主家還是特別珍惜的,一般都是收集到大大小小的盆裡面,等紅白喜事結束以後哥們弟兄平均分割。有的時候,親朋好友也上門索要,回家以後開開“洋葷”。

筆者小的時候,也吃過雜乎菜,酸溜溜的,五味雜陳。但畢竟有些葷腥,比鹹菜蘿蔔好吃多了,小孩子都喜歡吃。

記得1985年姥爺去世時,由於我在姥姥家長大,姥爺姥姥長期和我們生活在一起的緣故,分雜乎菜的時候也分給我們一份兒。那時候是夏天,又沒有冰箱,雜乎菜都有些餿味了,但還是捨不得扔掉,吃了兩天才勉強吃完。

雜乎菜由於是多種剩菜的集合,百家彙集,口感獨特,雖然很不衛生,但許多人喜歡吃。這和明太祖朱元璋逃難時吃過的珍珠翡翠白玉湯一樣,是饑荒年代的產物。只有在那個年代、那種背景下的人才能夠理解,時過境遷是體會不出來的,沒有身臨其境的人也是不會有同感的。


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雜乎菜,就是生活困難時期農村紅白喜事時抄桌子的殘渣剩飯 。要是擱到現在,這些東西肯定沒人要,就是豬狗都不會吃的。但是,在那個物質匱乏,缺衣少食的年代,雜乎菜也是難得的美食,許多人爭相品嚐,趨之若鶩。

那時候,紅白喜事赴宴時不像現在有帶著塑料袋的,吃不了的東西有人打包帶走。人吃也好,狗吃也罷,反正吃不了兜著走已經成為一種時尚,不會有人恥笑的。


雄安記憶:小時候的雜乎菜


可是當時,由於糧食短缺,吃不飽是常有現象,開席後一陣風捲殘雲,根本剩不下什麼東西,也沒有吃不了兜著走的條件。儘管所剩無幾,對於抄下來的東西,主家還是特別珍惜的,一般都是收集到大大小小的盆裡面,等紅白喜事結束以後哥們弟兄平均分割。有的時候,親朋好友也上門索要,回家以後開開“洋葷”。

筆者小的時候,也吃過雜乎菜,酸溜溜的,五味雜陳。但畢竟有些葷腥,比鹹菜蘿蔔好吃多了,小孩子都喜歡吃。

記得1985年姥爺去世時,由於我在姥姥家長大,姥爺姥姥長期和我們生活在一起的緣故,分雜乎菜的時候也分給我們一份兒。那時候是夏天,又沒有冰箱,雜乎菜都有些餿味了,但還是捨不得扔掉,吃了兩天才勉強吃完。

雜乎菜由於是多種剩菜的集合,百家彙集,口感獨特,雖然很不衛生,但許多人喜歡吃。這和明太祖朱元璋逃難時吃過的珍珠翡翠白玉湯一樣,是饑荒年代的產物。只有在那個年代、那種背景下的人才能夠理解,時過境遷是體會不出來的,沒有身臨其境的人也是不會有同感的。


雄安記憶:小時候的雜乎菜


據說,朱元璋做了皇帝以後,還是心心念念珍珠翡翠白玉湯,但是找到原來的那個廚師以後,怎麼也做不出朱元璋想象中的味道。無奈,朱元璋只有重金酬謝,打發那個廚師回家。朱元璋可能一時糊塗醒不過兒來,皇上的口感和逃犯的口感怎麼能一樣呢?飽食終日和飢腸轆轆的感覺又怎麼能夠一樣呢?

物質生活逐步改善以後,如今,農村紅白喜事的宴席發生了翻天覆地的變化,也是常常剩下很多東西。可是,都是客人各取所需,主家再也不去收集雜乎菜了。

雜乎菜,和困難時期的許多習慣一樣,已經成為永遠的記憶。

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