「幽夢影集粹」清宵獨坐，邀月言愁！

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1、 所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心，吾無間然矣。

2、 萬事可忘，難忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。

3、 傲骨不可無，傲心不可有。無傲骨則近於鄙夫，有傲心不得為君子。

4、 少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳。

5、 花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。

6、 情之一字，所以維持世界；才之一字，所以粉飾乾坤。

7、 山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態，皆無可名狀，無可執著，真足以攝召魂夢，顛倒情思。

8、 春雨宜讀書，夏雨宜弈棋，秋雨宜檢藏，冬雨宜飲酒。

9、 美人之勝於花者,解語也;花之勝於美人者,生香也。二者不可得兼,捨生香而取解語者也。

​10、 所謂美女，應以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心。

​11、 情必近於痴而始真，才必兼乎趣而始化。

12、 因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想得意詩文。

13、 春聽鳥聲;夏聽蟬聲;秋聽蟲聲;冬聽雪聲;白晝聽棋聲;月下聽簫聲;山中聽松風聲;水際聽內乃聲;方不虛生此耳。若惡少斥辱;悍妻詬誶;真不若耳聾也。

14、 清宵獨坐，邀月言愁。

15、 "能閒世人之所忙者,方能忙世人之所閒。

16、 莊周夢為蝴蝶，莊周之幸也：蝴蝶夢為莊周，蝴蝶之不幸也。

17、 願在木而為樗，願在草而為蓍，願在鳥而為鷗，願在獸而為廌，願在蟲而為蝶，願在魚而為鯤。

18、 一恨書囊易蛀， 二恨夏夜有蚊， 三恨月臺易漏， 四恨菊葉多焦， 五恨鬆多大蟻， 六恨竹多落葉， 七恨桂荷易謝， 八恨薜蘿藏虺， 九恨架花生刺， 十恨河豚多毒。

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19、 蝶為才子之化身，花乃美人之別號。

20、 "“黑與白交,黑能汙白,白不能掩黑;香與臭混,臭能勝香,香不能敵臭。此君子小 人相攻之大勢也”讀此句教人悲慨不已。

21、 樓上看山;城頭看雪;燈前看花;舟中看霞;月下看美人;另是一番情景。

22、 藝花可以邀蝶;壘石可以邀雲;栽鬆可以邀風;貯水可以邀萍;築臺可以邀月; 種蕉可以邀雨;植柳可以邀蟬。

23、 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

24、 立品鬚髮乎宋人之道學，涉世須參以晉代之風流。

25、 春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽鬆聲，不虛此生耳。

26、 昔人云:若無花、月、美人,不願生此世界。予益一語云:若無翰墨、棋、酒, 不必定作人身。

27、 我不知我之前生 當春秋之季，曾一識西施否？ 當典午之時，曾一看衛玠否？ 當義熙之世，曾一醉淵明否？ 當天寶之代，曾一睹太真否？ 當元豐之朝，曾一晤東坡否？ 千古之上相思者，不止此數人，而此數人則其尤甚者，故姑舉之以概其餘也。

28、 善讀書者無之而非書:山水亦書也,棋酒亦書也,花月亦書也;善遊山水者,無之而非山水,書史亦山水也,詩酒亦山水也, 花月亦山水也。

​29、 讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機暢也。

30、 無善無惡是聖人；善多惡少是賢者；善少惡多是庸人；有惡無善是小人；有善無惡是仙佛。

31、 景有言之極幽而實蕭索者，煙雨也。

32、 恥之一字,所以治君子;痛之一字,所以治小人。

33、 能讀無字之書，方可得驚人妙句；能會難通之解，方可參最上禪機。

34、 才子遇才子,每有憐才之心;美人遇美人,必無惜美之意。我願來世託生為絕代佳人,一反其局而後快 。

35、 空山無人，水流花開。

36、 月下聽禪，旨趣益遠；月下說劍，肝膽益真；月下論詩，風致益幽；月下對美人,情意益篤。

37、 新月恨其易沉，缺月恨其遲上。

​38、 涉獵雖曰無用，猶勝於不通古今，清高固然可嘉，,莫流於不識時務。

39、 松下聽琴，月下聽簫，澗邊聽瀑布，山中聽梵唄，覺耳中別有不同。

40、 藏書不難，能看為難；看書不難；能讀為難，讀書不難，能用為難；能用不難，能記為難。

41、 人須求可入詩，物須求可入畫。

42、 鏡不幸而遇嫫母，硯不幸而遇俗子，劍不幸而遇庸將，皆無可奈何之事。

43、 若無花月美人，不願生此世界。若無翰墨棋酒，不必定作人身。

44、 以松花為量，以鬆實為香，以松枝為麈尾，以鬆陰為步障，以松濤為鼓吹。山居得喬松百餘章，真乃受用不盡。

45、 才子而美姿容，佳人而工著作，斷不能永年者，匪獨為造物之所忌。蓋此種原不獨為一時之寶，乃古今萬世之寶，故不欲久留人世取褻耳。

46、 有工夫讀書謂之福，有力量濟人謂之福，有學問著述謂之福，無是非到耳謂之福，有多聞直諒之友謂之福。

47、 黎舉雲：欲令梅聘海棠，棖子臣櫻桃，以芥嫁筍，但恨時不同耳。”予謂物各有偶，必擬於倫。今之嫁娶，殊覺未當。如梅之為物，品最清高；棠之為物，姿極妖豔。即使同時，亦不可為夫婦。不若梅聘梨花，海棠嫁杏，櫞臣佛手，荔枝臣櫻桃，秋海棠嫁雁來紅，庶幾相稱耳。至若以芥嫁筍，筍如有知，必受河東獅子之累矣。